《诗经》中政治讽刺诗的内容和范围界定问题分析

2013-04-29 13:50马卓昊
北方文学·下旬 2013年8期
关键词:诗经内容

摘 要:关于《诗经》中的政治讽刺诗,一直以来都众说纷纭,莫衷一是。由于《诗经》年代久远,后世理解起来颇费力气,从不同的角度研究,得出的结论具有很大的差异性。本文以诗的内容为出发点,为诗经中政治讽刺诗的范围做一个初步界定。

关键词:《诗经》 政治讽刺诗 内容 范围界定

引言:作为我国第一部诗歌总集,《诗经》意义非凡,对后世诗歌的发展有着深远影响。《诗经》分为三大部分,即风、雅、颂,风收集的是当时各个诸侯国的音乐,雅是周室附近的音乐,又分《大雅》《小雅》两种,颂收录的多是宗庙祭祀时的舞曲歌辞。美刺诗在诗经中很常见,美是赞誉,刺是讽刺,学术界认为,讽刺诗多集中于《大雅》和《小雅》。

1 政治讽刺诗分类的方法

1.1人物身份

一是上层官员,因为生活在统治阶级,他们对于当时的政治现状会有更加直接深刻的了解,在分析国家式微的原因时,往往能充分发挥一针见血的作用,将心中不满借诗歌表达出来。此类诗在二雅中比较常见;

二是下层官员,虽是统治阶级,但其实是为统治阶级服务的,这类官员常常会遭到挤兑,所以黑暗的政治很容易引起下层官员的不满,下层官员无处诉说,只能将抱怨发泄到诗歌里。

三是劳动人民,社会黑暗,政治环境恶劣,劳动人民是最大的受害者,心声最为强大,因此,在借助诗歌表现时,这一类人表达出来内容较为丰富也更为大胆直率。

1.2诗歌内容

《诗经》多是四言诗,重复叠沓,文风纯朴庄雅,其内容也各种各样,有爱情诗,有赞誉诗,有讽刺诗等。政治讽刺诗必然涉及到政治生活,主要是指与政治仕途或国家命运相联系且具有讽刺意义的诗篇,可能是描写统治阶级内部的奢侈,哭诉底层劳动人民的痛苦以及官员的劝谏,也可能是反对战争、反对徭役等,内容很多,本文将其归为四类,即劝谏之诗、徭役之苦、小人谗言、不平之鸣。

2 政治讽刺诗按内容的分类

2.1劝谏之诗

这类诗篇主要囊括于“雅”,如《节南山》、《小旻》、《青蝇》、《巧言》等出自小雅,《瞻仰》、《荡》、《民劳》等出自大雅。在这些诗中,作者都有官职,是从统治阶级内部对其黑暗和丑陋进行的抨击,但这种抨击是建立在劝诫之上的,作者面对国家将亡的现实,心中哀痛,想找寻救国之法,并借助诗歌将社会的不良风气以及各种建议表达出去,希望统治者能够觉醒,重振王国。因此,诗歌语言既哀伤理性,又悲愤激烈,同时掺杂着忧心忡忡等诸多情绪。如《大雅·荡》,全诗都在讽刺周厉王,《毛诗序》说因为周厉王统治无道,以至于“天下荡然无纲纪文章”,这才写下这首诗。“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟”,开篇便斥上帝荡荡、疾威,其实是借上帝来代指周厉王。“文王曰咨,咨女殷商”,一连七章都以此句引领,采用借古喻今的写法,借周文王对殷纣王无道的无情批判来抒发对现实的不满,既有忧虑又有忠告。

2.2徭役之苦

社会黑暗,统治者荒淫无度,常常大兴徭役,劳动人民处于水深火热之中,借助诗歌来抒发不满。此类诗篇在国风和小雅中都有涉及。如《击鼓》、《东山》出自国风,《渐渐之石》、《何草不黄》等出自小雅。此类诗歌数量不多,但很有代表性,多表现为对徭役和战争的抱怨和厌倦。如《豳风·东山》,这是首描写战争的诗,但手法很是特殊,既没有描绘战场,也没有任何关于作战的记录,只是写作者在战争结束后在回家途中的所见所想,“制彼裳衣,勿士行枚。蜎蜎者蠋,烝在桑野;敦彼独宿,亦在车下。”写战争生活的凄苦和荒凉。“伊威在室,蠨蛸在户;町疃鹿场,熠燿宵行”,这几句是虚写,是作者在途中的想象,从中可看出他急切还乡却又害怕面见亲人的复杂心理。后两段则通过和妻子的爱情来反映对战争的厌倦。

2.3小人之言

在国风和小雅中,还有另一类政治讽刺诗,主要是反映小人物或小官员的心声,这类官员由于地位卑下,往往不受重视,生活环境十分困窘,每天的劳累却换不回想要的,难免会出现情绪苦闷的现象。《四月》、《小星》、《北门》及《柏舟》等,都属于这类诗。如《小星》,就是一个小职员对人生命运的感叹,原文很简单,只有几句,“嘒彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同!嘒彼小星,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与裯。寔命不犹”,作者地位卑微,每天都要处理大量工作,忙忙碌碌却无结果,命运真的太不公平了。《北门》描写了一个不得志的小官吏,整日忧心殷殷,却还是很贫困,只能发出“天实为之,谓之何在”的感叹。

2.4不平之鸣

主要是反映统治者对劳动人民的剥削,这些诗存在的范围也很广,语言上直接给予统治者以沉重打击,内容多是针对统治者对劳动人民的残酷剥削以及统治者自身的不劳而获。《硕鼠》、《式微》、《螽斯》、《伐檀》、及《大东》等都属于这一范围。《魏风·硕鼠》以硕鼠暗示统治者,表达了下层劳动者对黑暗现实的反抗。“硕鼠硕鼠,无食我黍”!“硕鼠硕鼠,无食我麦”!“硕鼠硕鼠,无食我苗”,全篇层层递进,抒情性非常强,由食黍到食麦,再到食苗,将统治者的贪婪无度和对劳动法者的剥削压迫清晰地传达了出来,令人叹息。

3结束语:诗经是我国文化史上熠熠闪耀的瑰宝,具有极高的艺术和文学价值,诗经形式以四言为主,内容丰富多样,但自古以来,对诗歌类型的划分存在很大争议,对许多以前界定的政治讽刺诗,现代学者都有了新的认识,以上从诗歌的内容方面对政治讽刺诗进行了分类。

参考文献:

[1] 王俊霞.《诗经》政治讽刺诗范围的再界定及其再分类[J].长春理工大学学报,2013,21(2):169-171

[2] 韩高年,边思羽.《诗经》中所见的政治观念——以《诗经》政治美刺诗、战争诗、宴饮诗为考察中心[J].湖南师范大学社会科学学报,2013,42(2):160-162

[3] 闫孟莲.《诗经·陈风·墓门》论考[J].信阳师范学院学报,2006,26(6):128-130

[4] 徐柏青.从《诗经》中政治讽谕诗看周代士人的忧患意识[J].湖北师范学院学报,2011,31(6):214-216

作者简介:马卓昊(1981-),男,文学硕士,商丘职业技术学院讲师,研究方向:古代文学。

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