周卫卫
摘 要:拉斯普京是当代俄罗斯文坛一位具有爱国主义思想和高尚道德情操的作家。在拉斯普京的作品中常常出现一个“父”与“子”的主题。父辈与子辈对待自然、家园、传统道德等问题上所表现出的截然不同的态度表现出作者正积极探索一条拯救俄罗斯生态危机和精神危机的途径,从而解决日益严重的生态危机。
关键词:拉斯普京 生态文学 “父”与“子”
20世纪后半叶,全球性的生态危机日益严重,人与自然的关系问题成为文学家迫切关注的问题。生态文学作为一种独特的文学形式出现在世界文坛,并越来越发挥重要的作用。俄罗斯生态文学是世界生态文学重要一支,众多俄罗斯作家热情讴歌自然并创造了一系列经典的生态文学著作。文学家拉斯普京的生态文学创作更具有代表性,他通过自己的作品表达了对生态危机和精神危机的忧患意识,并呼吁人们保护赖以生存的家园,更要重视传统美德和道德伦理。
一、拉斯普京作品中的“父”与“子”
“父”与“子”是拉斯普京小说中经常出现的主题,父辈与子辈在对待自然生态,故土家园,道德传统等问题上所表现出来的截然不同态度体现在拉斯普京的许多作品之中。拉斯普京作为西伯利亚农民的儿子,在他的作品中,特别是70年代以后的作品,大多以西伯利亚农村为背景,塑造了许多具有传统美德的劳动者的形象。他们大多是老年妇女的形象,土生土长,一生扎根在农村中的普通农民。她们终日在土地上劳作,乐于奉献,不求索取,本分朴实,心灵充实。她们热爱脚下的土地,热爱大自然,痛恨一切破坏自然生态,破坏家园的行为。《最后的期限》中的老太太安娜,《告别马焦拉》中的达丽娅都是典型的代表。
拉斯普京在塑造美好的老年形象的同时,也塑造了一批脱离自然,脱离土地,感情淡漠,道德沦丧的子辈形象。比如《为玛丽亚借钱》中的阿列克赛,《最后的期限》中的柳夏,《告别马焦拉》中的安德烈、彼特鲁哈、克拉芙卡以及《火灾》中趁火打劫的“无赖”等。通过对形象各异的子辈形象的刻画,作家向我们揭示了生态危机日益严重导致的道德沦陷与灵魂堕落,并且指出当今世界的自然生态,社会生态以及人们精神生态的严重失衡是值得我们重视的关键课题。
二、父辈对自然,家园的热爱与忧虑
拉斯普京曾经说过:“一个民族的文学除了完全彻底地为养育它的土地服务外,没有也不可能有另一种选择。”作家凭借一系列农村题材的作品,热情讴歌了俄罗斯农村传统美德与俄罗斯精神的载体、保护者与传承者—根植于农村的父辈。《最后的期限》描述的是一位名叫安娜的俄罗斯农村妇女在生命垂危之际的心理状态以及子女们的表现。作为父辈代表的安娜是一个一辈子生活在土地上的老人。这位含辛茹苦、饱经风霜的女人,把一生的快乐和美丽的希望都寄托在大自然身上。作品中安娜母亲在生命垂危之际以平静坦然的心态回顾了自己在土地上辛勤劳动的一生,她感到自己的一生是“善良、驯服和温顺的”。而她这种坚韧不屈,无怨无悔,无私奉献的美德根植于土地,根植于大自然。《告别马焦拉》中的父辈代表达丽娅也是一位根植于土地的善良老人。面对即将消失的马焦拉岛,以达丽娅为代表的老一辈人内心惶恐不安。在他们心中土地是永恒的,他们有责任守护好祖先保留在来的土地。因此,在大水即将淹没这片土地时,达丽娅老人感到痛心疾首,为自己没能够保护如“母亲”一样生养几代人的马焦拉岛而感到愧对祖先,同时也为人类的生命家园即将遭到毁灭而忧虑。拉斯普京作品中的父辈形象无疑是俄罗斯传统精神的象征,他们坚守自己的土地,为保护自然家园与精神家园进行不懈的努力和斗争。
三、子辈的道德沦丧警示生态危机
拉斯普京的作品情节冲突常常发生在老一辈与年轻一代的主人公身上。他们对待自然家园的态度以及对美的理解和感受形成鲜明的对比,如安娜和她的女儿柳夏(《最后的期限》),老太太达丽娅和她的孙子安德烈(《告别马焦拉》)等。与父辈表现出的亲近自然的态度不同的是,脱离了农村生活的子辈,如柳夏和安德烈等人,在他们的内心世界中,与故土和大自然之间的精神性联系已化为乌有。安娜的儿女们在母亲生命垂危时表现的冷漠与无情反应了子辈背弃土地、背弃自然导致的道德沦丧。最后,所有人不顾及母亲的再三请求离开垂死的母亲扬长而去。他们离开了土地,离开的家乡,变得麻木不仁,感情淡漠。在《告别马焦拉》中以安德烈为代表的子辈对眼前发生的变迁感到高兴,而当大水即将淹没马焦拉时,彼特鲁哈等人不仅不表示同情叹息,反而感到幸灾乐祸。彼特鲁哈为了早日得到房产折旧费甚至放火烧掉了自己的老屋。正是子辈的道德沦丧才导致家园的毁灭,生态危机日益严重。
“父”与“子”的矛盾冲突在拉斯普京的作品中随处可见。与父辈对自然家园的热爱之情,对生态危机的深深忧虑之情相对立的是脱离自然的子辈对待家园毁灭表现出的冷漠无情的态度。两代人的生活态度的差异反应了生态环境的改变对人的心灵产生的巨大的影响。脱离自然,脱离土地的必然结果就是人情淡漠和道德沦丧。
参考文献:
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