流转于乡土世界中的人性叩问

摘 要：葛水平的小说《甩鞭》，因其较高的艺术表现力而广受赞誉。在男女、生死、情义这三种文学要素中加深人物形象的刻画；她在表现主题时更多在传统的乡土世界中予以探寻的，因而使作品更加厚重、有气势，更使其文本中充斥着一抹浓郁的乡土气息。

关键词：悬念 情义 乡土

葛水平是近年来当代文坛中获得较高声誉的作家之一，从中篇小说《甩鞭》、《地气》到近期的《裸地》，逐渐引起了学界的高度关注。然而，葛水平的创作并未止步，她以惊人的速度陆续在各种刊物上发表了将近二十部的中短篇小说。

葛水平的小说中，独特丰富的生活和社会体验，女性特有的细腻和敏感使她不断带给文坛新的审美经验。对人性、人情的关注是葛水平一直未曾远离的主题，她在呈现主题时更多在传统的乡土世界中探寻，因而她的作品显得更加厚重和有历史感。

叙述策略的运用对于任何一个小说文本而言都十分重要，叙述策略不仅可以推进小说故事的起承转合，而且能够带给读者一种文学探险的诱惑力。葛水平对叙事策略十分谙熟，她留意生活中的奇闻异事，一旦有了能够激起她艺术灵感的“原型”，她就以其特有的艺术感受力和想象力进行加工，创作出颇具戏剧色彩的作品，巧妙地设置“悬念——谜底”的模式。

小说《甩鞭》以麻五“离奇”死亡展开，叙述了王引兰与麻五、李三有、铁孩之间复杂的情感纠葛。出身贫苦家庭的王引兰从小被母亲卖到城里的大户人家当丫鬟，因不忍被老爷侮辱，被麻五救走而后嫁给了他，结果麻五在土地改革期间离奇死亡，由于生活的窘迫和对孩子未来的担忧，她毅然改嫁给了李三有。然而好景不长，在婚后不久李三有在一次“意外”之中坠崖而亡，此时王引兰已经身心俱疲，辗转回到窑庄。最后，当她想要把自己依托给铁孩的时候，小说最后的谜底揭晓了。原来铁孩因暗恋王引兰而日久生恨，先后设计杀死了麻五、李三有。然而，王引兰始终身处迷雾之中，还一心把铁孩当做热心救自己于困顿之中的“君子”，直到小说结束这个谜底才被揭开。当铁孩夸夸其谈他的所作所为时，王引兰因万念俱灰、痛心疾首，于是拿刀捅死了铁孩，小说就此结束。

“葛水平以自己独特的经验和想象，在生死、情义中构建了说不尽的男女世界”[1]，男女、生死、情义这三种要素在葛水平的小说世界中产生了激烈的化学反应，从而带给读者美的感受。在《甩鞭》中，个性最鲜明的两个人物非王引兰和铁孩。在王引兰的成长经历中始终绕不开的就是贯穿在文章中的“鞭声”。小说中的鞭声与春天都可以解读为“希望”，王引兰对生命春天的希望。小说中提到王引兰的父亲因被人诬陷被关进大牢，父亲为了不把祸事殃及妻子女儿，于是让她的母亲带着她远走他乡。她“觉得有一种东西从此就嵌进了她的生命，是什么呢？她现在明白了，是鞭”[2]。正是鞭子把她从死神手里拽回来的，这就使她对鞭子有一种由衷的亲切感。无论是麻五还是李三有的离去，鞭子始终是王引兰不曾割舍的。这正为小说结局做了强有力的铺垫。

王引兰虽然在城里面过的辛苦，但她“知道城里的年轻人只要有了婚姻，就互叫名字”[3]，也见过所谓有钱人的生活，就像李府老爷常说的那样，“躲到油菜地田埂上做一些和春天有关的事，那才有意思，才叫别致的春色”[4]。在脱离了有钱家老爷的魔爪以后，她得到了麻五“鉴定”并且最终嫁给了他。生活的富足与精神的安逸，让她想起原来老爷常说的话。然而，麻五也仅帮她完成了其中的一个想象就是把家门对面的山地买下来，在春天的时候为她种了满山坡的油菜花。而李三有又帮她完成了对生命春天的另一个想象。世事无常让王引兰饱受生活的苦痛与折磨，最后当她知道自己所经历的折磨与不幸都出自热心帮助自己的“恩人”的时候，她内心世界瞬间坍塌，举刀便向铁孩刺去，内心的苦痛与折磨到了顶点，鞭声成为了绝响。

铁孩从老实本分的庄稼汉最后沦落为施虐变态的杀人犯，从弗洛伊德精神分析的角度来讲，原因在于“本能发泄总在寻求出路”[5]，长期的压抑最终爆发，完成了铁孩的人格转变。铁孩，从小便被父亲用两张羊皮换来做麻五的长工，他的生命中一直黯淡无光，直到王引兰的出现，铁孩的人生才平添出一抹亮丽的风景。弗洛伊德认为，无意识的欲望是不会被轻易地消除的，它往往会以另外的方式表现出来的。铁孩以为麻五死后，王引兰会投入他的怀抱，没想到王引兰会改嫁他人。于是铁孩又一次设计杀害了李三有。铁孩在一次次的杀人中，人格逐渐扭曲，最后用残忍的手段来蹂躏羊，由此可见铁孩性格的扭曲程度达到了顶点。

王引兰与铁孩之间的关系在小说中早已暗示：李三有去世以后，在铁孩赶着牛车去接王引兰和新生回窑庄路上的路上时，王引兰内心有过疑问“自己的一生和这个人到底是一种什么关系？本能抗拒着他，却又牵扯不开”[6]。铁孩对王引兰单方面的“爱慕”是两人纠缠在一起的枷锁；铁孩因爱生恨，因恨生痴，又因为痴情而变得无情，而王引兰又是一个重情重义的女人，这又使他们在本能上相互抗拒。“情分和情义是王引兰的生活信条，她不能背叛”[7]。即便是在李三有去世以后，王引兰还是考虑再三决定把自己的楠木棺材让给了他，而铁孩在一次次杀人中，性格已经扭曲到一定程度，支撑他活下去的只有欲望与憎恨，毫无情义可谈。

在《甩鞭》的文本中，对于山西地域风土人情的描画颇为形象深刻。在葛水平的笔下，人物生长的社会环境都很简单而原始，俨然成为一个自我完足的乡村世界。在这个“封闭、荒芜和时间凝滞的山乡”，“令人迷恋的朴素而斑斓的精神场景”[8]中发生着新活而又令人难忘的故事。

注释：

[1]孟繁华：《葛水平小说论》，《文艺争鸣》，2008年第2期

[2]葛水平：《喊山》，浙江文艺出版社，2011年5月

[3]同[3]

[4]同[4]

[5]弗洛伊德（奥）：《精神分析论的新导言》，中国文联出版公司，1983年版，第262页

[6]同[6]

[7]同[7]

[8]同[8]

作者简介：李宝帅（1988-），男，汉族，辽宁省盘锦市人，文学硕士，沈阳师范大学文学院中国现当代文学专业，研究方向：中国当代文学思潮研究。