例谈李老乡的诗歌特点

崔森林

内容摘要：李老乡是当代西部诗人，从创作学的角度来看李老乡的诗歌特点，主要包括以下三点：一.向外发现的视域宽和站得高；二.向内挖掘得深；三.在表现形式上灵动活泼，具体包括以下三方面：1.首尾的距离相隔得远；2.中间过渡的轻轻点水、处处留白；3.结尾的袅袅余音，令人回味。通过分析，从另一个向度认识老乡的诗歌价值。

关键词：李老乡 创作 诗歌 中国当代文学

高戈在《老乡诗选》序言里说：“寻其轨迹，在诗的表现客体方面，他（李老乡）从注重社会内容转变为注重自然物象，最后达到对象化的主体自身；在诗的传达方面，他从着眼于叙事转变为着眼于思辨，最后达到着眼于主体自身某种情致、某种意识的流动。”[1]正是这种情感呼应着意象，意象跟随着情感走的特点，决定了老乡诗歌的独有的基质和风貌。本文主要从创作的角度，认为他的诗歌主要有几下特点：

一.诗人向外发现的视域宽和站得高。李老乡似乎站在一个很高的位置来观望人生和世界，眼界宽，视点高，他的抒情对象大部分都是名山大川、夕照日出等宏大苍茫的西部景象，由于他的这种视野，使他更能领略宇宙的“大美无言”的魅力，也正因此，他对自己的诗歌审美很自信，他曾想用“诗的重锤去敲响人们心灵的大钟，”[2]除了抒情对象外，李老乡在抒情过程中使用的意象也是一些宏大的或富于古典的，例如“山高水远”、“名山”、“寒江月”、“天池”、“星空”、“天鱼”、“青峰”“梅花”、“雪”等等，甚至有时，他还拟物化为大山，代大山立言，可谓气吞山河，气象壮观。例如《青峰》：“旭日与苍松的建筑/竣工于云山/古朴着我云山上的四十三座青峰/不分四季的野花/在通往山顶的道上/将为你绽放 开不败的新闻//步入仙鹤散步的幽径/请把脚步放轻/不要踩疼我的江烟柳色/我的世界 也有我的苍茫/苍苍茫茫/不知含蓄了多少花鸟//让淡蓝色的远山/淡蓝在远方吧/只要你来//我会助你/鼓翼的风力/我的彩蝶 将为你导航/山顶和山顶才是跨度/请跨入禁区 游览我的空灵”。这里就把青峰的巍峨、壮观、空灵的美就呈现在我们面前。由于他的立足点高，他对人生和大自然的领略比一般诗人深刻和开阔，因此他的诗歌才能牵动很多读者的“集体潜意识”。

二.诗人向内挖掘得深。 “李老乡是纯正意义上的‘严肃诗人。他属于苦吟型，虽不是‘一句三年得，但往往为两三行诗要整夜推敲。前些年他在诗刊上发过的几首叙事长诗，每写完之后都使他有一种大病过后的虚脱感。”[3]，但因为是“严谨的写作”使他的作品成为“夺人耳目的美学书简”、 “富饶丰赡的精神宝库”。李老乡的这种向精神和灵魂深处的深入挖掘主要体现在两个方面：一是对世俗人生的荒谬性的发现，一是对自我苦难生活的调侃。前者像《心态一种》：“说一句大实话 等于犯一次/老百姓的错误/错了不能再错 不能让家中的妻子/对我放心不下//听妻的话：没有金刚钻/就该谢绝一切瓷器活/譬如说，裸露在雨夜的闪电/究竟是不是天的神经？——凡属此类大事/我既不探索 也不触摸//如今 当个老百姓也分大小/虽说同是一日三餐/但小百姓常以素食为主/包括语言。”《背着手走路的人》：“面部表情 真忙/忙着应付前面的风云变幻/让手在背后 去处理背后的//后顾之忧/背后手指头的伸展或弯曲/是小动作 也许是大阴谋/总之 一个人的机密不在心里/在背后//背着手走路的人 在中国最起码是一种潇洒/那神气的样子似乎在说/——谁若保护不了背后/休谈自己是墙”。后者对自我苦难的调侃学者注意的比较多，朱光潜先生在《诗论》中说：“凡诗都难免有谐趣。情绪不外悲喜两端。喜剧中都有谐趣，用不着说，就是把最悲惨的事当作诗看时，也必在其中见出谐趣。……诗和谐都是生气的富裕。不能谐是枯燥贫瘠的症候。枯燥贫瘠的人和诗没有缘分。”[4]很明显，李老乡对生活的苦涩的调侃就是他“生气富裕”的象征，而他的调侃是人类面对生活的不可避免的苦难的调侃，因此，有深度，震撼力强。例如写在他的《野诗全集》封面上的那首诗《天伦》：“我被挤出了一种境界 我可以/伸胳膊伸腿了/我买到了江山//我买到了江山 买到了/十五平方米的高层空间/我要发光 发60瓦的光芒/照耀我的小天小地 我的/二十年河东 三十年河西/夹着铺盖卷的妻子儿女/涌进门来 我饱含热泪/举起伟人般的手掌/拍了拍我的人民”。这是对普通老百姓买房难的苦涩调侃，还有一首对当今社会忙忙碌碌、冷漠的人际关系造成的个体孤独和寂寞的表现。《小院雪人》：“掌柜的 再给二两白干吧/我不是孔乙己/我有现钱/我是不会溜掉的/人喝醉了很好看/在我很好看的冬天/指望有群孩子/跟着我/唉 还是回家堆个雪人吧/雪人啊 在你该长眼睛的地方/我会给你安上两颗/水灵灵的煤球/但我不能让你咧开小嘴/我没茴香豆啊/孩子”。这些诗都很能触动人心，让人在敬佩诗人老乡的面对生活的坚韧的性格之外，也让普通的读者对自己的苦难生活充满希望。

三.在表现形式上，诗人老乡的诗歌呈现出这样三种特点：1.即开头和结尾的距离远；2.中间过渡的驾轻就熟，处处留白；3.结尾的袅袅余音，令人回味，诗人在诗歌的结尾，或抒情，或思辨都不是直白的表达，都在意象的基础上再次拔高一个调，或顺接上面的意思，或反转上面的情感，让人回味。我们来看一些诗篇，《赤壁野餐》：“大风抱浪/甩响万里惊涛/其实 摔不响也行/反正今天每人有/牛肉八斤/烧鸡九只/白酒十瓢/哥儿们干杯/为赤壁兴会/为有幸结识久仰的/孔明 周瑜 曹操//狡猾的指头/神出鬼没/六六六呀/五魁首呀/哥俩好/喝 喝得江浪旋转/赤壁在摇/摇得最凶的是船/可那曹操说/喝吧喝吧/我的船儿没事/每艘都有紧锁的铁链//喝吧 等他们醉了/我要让孔明/借来的东风起火/给我们老曹再来一次/火烧战船的忠告/谁知灌不醉的三国群英/一起联合起来笑我/哈哈/请问西北老乡/工资多少”。这首诗的开头“大风抱浪/甩响万里惊涛/其实 摔不响也行”，在这里算一种“兴”，是作者凌空荡开的一笔，显得气势的高迈和高扬，进而转折切入“反正今天每人有/牛肉八斤/烧鸡九只/白酒十瓢”，文章的结尾才是作者真正想表达的意思，这些“三国群英”不再怕“孔明的东风”，可谓实力雄厚，反过来诘问老乡“工资多少”。由有酒喝到工资多少，开头和结尾的距离远，让读者有一种意外和“陌生化”的感觉。类似的形式在《自然界的路》里也有：这是高扬的一笔，抒发自己对生活执著的追求，最后的四句话是作者对自己无悔一生的认识，与开头的距离较远，显得收缩有力，开头的有气势。在这两段首诗歌中，中间的部分都是通过意象的过渡，使诗歌显得含蓄蕴藉。“人生的小舟/即使靠岸的码头是片荒滩/我也曾作为一棵树的形象/在沙漠竖起春的威严/该绿，我已经绿了/该红，我已经红了/我的全部感情已经酿成果汁/当然，不是每个果子都甜/过来了，一条生活的路/即使过去的路边还有蝴蝶盘旋/我也不愿意再用自己的后半生/去折叠前半生的思念”，诗里所表达的意思是对自己人生的感叹，但作者不去直白表达，而是含蓄地通过意象传达。类似中间过渡，处处留白的还有很多诗歌，例如《春情》的中间和最后的部分“真想再当一次/羊羔/马驹/牛犊/再吸一次/甘甜的乳汁/可那尾巴们/却在大幅度的摆着/使人无法接近/既然长大了/就应该用大人的眼睛/去看待春天/看野花发情的山野/谁在走着/我在/兜风”。其中“尾巴的大幅度的摆动让我无法靠近”就是意象过渡，真正的意思就是，再也不可能回去那个时候了。此外老乡的诗歌在结尾非常注意“含不尽之意”在言外，比如《亮夜》中：“伸手不在五指的夜/是原汁原味的夜//这一夜 天上不能有月/地上不能有雪/甚至 在夜的深处/不能引爆一朵红梅/不能让一个墨汁纯正的夜/变得不明不白//但要想黑得不露声色 也难/——谁的遗嘱还没定稿/闪电 又在修改着闪电”。类似这样的结尾老乡的诗集中很多，再比如“总有雨 总也难以接近地面/白杨树只在空中绿着”，“其实 暴风雨早就来了/只不过隔在牛背的那边/这边呢 牛背的这边/唯一的耳朵仍在做着检查/我坏 我不该/听风想到/雨”等等。

通过以上分析，我们可以看出李老乡的诗歌已经达到一种炉火纯青的境界，他的苦吟，他的推敲，他对诗歌的真正的热爱和陶醉于意象的流动，使他在“多年过去，当朦胧诗在人们看来已经不再朦胧，甚至变得浅白和陈旧的时候，李老乡的新边塞诗却经受住时间的考验，变得越来越有味道了”。[5]本文从创作学的角度对李老乡的诗歌进行分析，以期能从另一个角度认识他的诗歌的价值。

参考文献：

[1]李老乡.老乡诗选[M].青海：青海人民出版社，1990：4.

[2]李老乡.老乡诗选[M].青海：青海人民出版社，1990：3.

[3]林染.《诗人李老乡》[J].中州今古，1997，（1）：41.

[4]朱光潜.诗论[M].安徽：安徽教育出版社，2006：26.

[5]唐翰存.《李老乡：守望诗歌的残局》[N].甘肃日报，2002-11-18.

（作者单位：四川民族学院）