(日)稻盛和夫
在《幸福是什么》这本书中,不丹王国的吉美·廷礼总理提出以GNH(国民幸福指标)代替GDP作为国民富足的指标,告诉我们:经济的发展只不过是国民得到幸福的手段之一,绝对不该是国家的目的,只有追求国民心灵的幸福,才是国家永续经营的根基。
他的理念体现在2011年11月于日本出版的《国民総幸福度(GNH)による新しい世界へ:ブータン王国ティンレイ首相講演録(走向国民幸福指标(GNH)建立新的世界:不丹王国廷礼总理演讲录)》,正逢不丹国王王妃伉俪及廷礼总理来日本,成为经历了东日本大地震震后国民重新思考“幸福是什么”的极好的机会。
回想起来,源自产业革命的近代物质文明,在人们追求欲望的驱动下发展起来。人们征服自然,以“大量生产”、“大量消费”、“大量废弃”的经济体系作为前提,向着无止尽的经济成长迈进,继而更认为它能带来社会整体的发展和个人的幸福。而日本自近代以后,更把先进的西方各国当作范本,大步向前一味地追求物质的繁荣,住安逸的居所,贪恋美食,身着华服—相信这才是幸福。
可是,穷其追求的结果,我们真的是“幸福”了吗?我反倒是觉得日本丧失了在贫困时代所拥有的纯粹、美丽的心灵。难道说,物质不是应该与精神方面共同发展吗?这本书向我们提出了这样的问题。
在我13岁那年见证了战争的结束。在一穷二白的生活中,我们凭着“诚实”咬紧牙关地活了下来。在全身心努力的投入中,我们依旧可以从每天小事里找到喜悦,因为“活着”对于这件事本身就抱着由衷地感恩之情。我想正因为有了这样地感恩,也是为大家带来幸福的基石。
然而,后来在经济繁荣、物质文明的歌颂里,许多的国人忘记了这份感恩的心,不知满足地向着欲望前进着。心灵上得不到了满足,不得不在忿怨和不满中度过一生。
然而,不丹前任英明君主—吉美·辛格·汪楚克国王,应该很早就察觉到这种现代化的负面影响了吧,他与别的国家急速的现代化划清了界限,在上世纪70年代就开始提倡GNH概念,在佛教价值观的基础下努力以“心灵幸福”、“文化多元化”、“环境保护”等为指标,以实现“国民幸福”为目标。其结果造就了今天有百分之九十七的国民都感到幸福的美丽不丹。
这个伟大的成就,给予现今正在摸索国家理想模式的日本很大的启示。我想在经济急速发展,因建立成熟社会而产生许多问题的中国,也有着同样的处境吧。尤其是以年轻人为中心的“心灵荒废”问题,这也应该是经济急速成长的所有国家共同课题。
我相信作为世界第二经济大国的中国人民,若能通过本书进而追求“心灵幸福”的话,一定可以在物质与精神两方面达到平衡,真正地实现“富足社会”。