相信神功的理由

杨帅

武林高手、气功大师，当这些人跌落神坛，原形毕露时，我们把他们和他们的信徒当作谈资，极尽揶揄讽刺之能事。仿佛这是一群与我们不同的愚蠢之人。

但社会学家鲍曼认为，不要将某个社会事件看作墙上一幅异于周围的画，而要将其看作一扇窗，透过它，我们能看到的是整个社会的问题。

这些“伪大师”的所谓“气功”，为什么会有人相信？真的能以“愚蠢”一言蔽之？

官商百姓，各取所需

“我小时候一次发烧，特别严重，持续一周体温40度，打针输液就像打水一样没用，我妈都吓哭了。后来请到一个会气功的人，叫我躺下，两只手放在我的额头和小腹。就感觉有热东西从他手心往我身体里流，慢慢地体温就降下来了。那人说现在再去打打针就好了。”

这是一位网友的气功治疗经历，和她一样，许多人之所以选择相信“神功”，往往是因为有过亲身的神秘体验，这其中便包括曾试图论证气功科学性的钱学森。

他们的经历有着许多共同点：重病，西医不起作用，抱着试一试的心态转求于气功，成功治愈，从此改变对神秘事物的认知。主流科学的空白，是问题的关键。这也是为什么搜索各大在线医疗咨询网站，询问气功功效的都是癌症、风湿性心脏病、哮喘等疑难杂症的患者。

“气功大师”王林才倒下不久，便又有一位“治癌神医”王学贵冒出来。这些割了一茬又长出一茬的“神功大师”，恰恰是瞄准了患者和家属“病急乱投医”的心理。

“从预防的角度来看，气功可以起到放松身心、改善情绪、调节植物神经功能、提高免疫力的作用，但这只能辅助治疗。至于‘发功治病，其实是心理暗示和行为诱导在起作用。”北京中医药大学气功教研室主任刘天君解释说。

治病救人，只是平民百姓的简单诉求。王林本人曾表示，自己“不靠治病挣钱”。

不是高风亮节，而是他另有大买卖。

在王林富丽堂皇的五层别墅里，有两层专门用来摆放合影，与国外高官的合影还会用玻璃罩单独保护。照片中有陈敏章、曾荫权等政府要员，有赵薇、李连杰、王菲、陈坤等影艺明星，也有马云等豪商大贾，这些人在他周围形成的关系与圈子，恐怕远比王林本身的能为要重要。所以他才会肆无忌惮地反问道：“他们是吃素的吗？我假得了吗？”

在“神功”起家之后，近年来王林的真正财富来自和权力的勾兑。穿梭于政商之间的他，更像是位掮客，为缺乏关系却需要关系的各方提供渠道。

江西的煤矿商人邹勇希望他帮忙牵线铁道部原部长刘志军，这些年“孝敬大师”的财物数以千万计。江西省芦溪县长姚虎登门拜访，则是希望为自己管辖的农业大县引入马云的电商……

回头看来，那些位高权重的部委要员的想法反而朴素些——拜拜神佛，保住乌纱。王林曾对刘志军说，要帮他的办公室弄一块靠山石，“保你一辈子不倒”。

然而，王林的多位“好友”——江西省原副省长胡长清、江西省政协原副主席宋晨光、原建行行长王雪冰，包括刘志军相继落马，大师本人也是自身难保。靠山石灵与不灵，不言自明。

华夏土壤，只生歪苗？

在我国历史上，从秦始皇拜海求仙开始，汉武帝、唐太宗、雍正等诸多帝王，沉迷于长生不死的幻想中，被方士道人骗了一次又一次，“然犹羁縻不绝，冀遇其真”。

林肯曾说，你可以在一段时间欺骗所有人，也可以在所有时间欺骗一些人，但不可能在所有时间欺骗所有人。可是中国的现实是，在这两千多年的历史长河里，“神功大师”的个体不断被打倒，但作为一种现象从未断绝。

直到上世纪八十年代，“大师”张宏堡的报告会上，在“大师”离席时，数十位老将军还如赛跑一般，竞相冲到台上，抢坐“大师”的椅子，争喝杯里的剩茶。

无怪乎鲁迅说：“中华文化本姓巫。”

中国问题学者约翰·吉庭斯（John Gittings）认为：“中国民众对于气功中的所谓超感知觉和神秘意志力的迷信，源自于整个社会的不安与骚动。”六十年来，我们的既有秩序不断被打破、替换。每当人们无所适从之时，这些怪力乱神之事便会沉渣泛起。

“政治欠透明、权力运作的神秘性、信息获取不自由，使得迷信现象更加严重，假官、假医、假大师横行江湖。”中国政法大学教授王涌说道。

与国内怪象相对照的是，今年8月下旬，首届国际健身气功科学论坛在美国纽约举行，28个国家和地区的400余人与会，美国、德国、比利时、韩国的多位专家发表主题演讲。可见，断言“气功纯属荒谬”，似乎还为时过早。

遗憾的是，神功大师们假称自己是科学的，而科学界要么如何祚庥等人一般对此持完全批判态度，要么如钱学森一般稀里糊涂地赞成，不能对公众心中疑惑的许多特殊现象给出令人满意的解释。

北京大学医学部教授王一方认为，传统中医有一定的学术理论和方法，但目前缺少规范门槛，使得該领域鱼龙混杂。像王林这样打着传统医学的牌子从中牟利，不仅推广了迷信思想，还败坏了传统中医的名声。

上世纪初，英国学者怀台德写下《南印度的村神》，周作人读后评论道：“从迷信里总不会生出好事情来。相比之下，中国的迷信就差远了。”可如今来看，印度人的瑜伽以养生保健的正面姿态大行于世，我国传统的气功却在式微与诈骗间找不准位置。

爱因斯坦曾说：“我们所能有的最美好的经验是奥秘的经验，它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。” 既然“中华神功”深植于中华文化里，可疏而不可堵，那么构建体系，规范管理，合理宣传，诉诸养生、竞技和劝人向善，未尝不能真正地使其发扬光大。

本栏目责任编辑： 张菲菲（changpusanshao@gmail.com）