《青蛇》:法海到底懂不懂爱

2013-04-29 04:33张雪
文化产业 2013年4期
关键词:田沁鑫三界法海

张雪

《青蛇》是一个情欲懵懂的故事,但并非是简单的在说情欲,而是借助情欲在讨论真正的爱是什么。

这部充满了“湿漉漉”“软绵绵”气质元素的话剧,让田沁鑫终于满足了导一部“女性视角”话剧的心愿。实际上,早在执导《红玫瑰与白玫瑰》时,田沁鑫就萌生了这样的念头。这一次,在《青蛇》里,女人不再是男人眼中“朱砂痣”“白月光”这样的符号化概念。她们活脱而欢悦地站在舞台上,直接向观众传达着“情欲”。

千年蛇妖化为美丽女子,爱上一个痴情书生,从此爱恨情仇,万劫不复。

《青蛇》是根据中国最著名的古典四大民间传说之一《白蛇传》改编而成。讲述了人与妖的一场传奇爱情。

在中国民间传说里,青蛇与白蛇姐妹的形象,是最为极致的人物形象,“知名度”堪比希腊神话中的“蛇妖”美杜莎,还可在印度以及东南亚的传说中找到形象的影子。

“青蛇”与“白蛇”是两个千年的蛇精转化而成。她们贪慕人间情恋,在努力成人的过程中也努力享受着只有人类才有的情欲生活。

《青蛇》写尽了妖与妖之间的亲情,妖与人之间的爱情,妖与佛之间的无情。具有中国女性追求爱情的精神,和中国女性反叛传统情欲的追求。

“人、佛、妖”的三界制衡

在话剧里,田沁鑫并没有简单地把法海定义为一个“大反派”,而是成为剧中“人、佛、妖”三种符号之一的代表,这个戏涉及了人、佛、妖三界——妖想当人,人想成佛。你可以看到妖精——比人更灵性的动物在情感方面超出你想象的认识。这未必是人间颜色,但里面会带着很多你生活中感受到却忽视了的东西。那种妖的独特性,可以把你心里那份渴望给勾出来。同时你也能看到,情欲过后的出路是什么?是不是就是佛教里所讲的成住坏空?缘起缘灭?情感问题可以给我们带来很多思索,但如果没有通过法海的成长,通过佛来提出这些问题,这个戏是平衡不住的。

青蛇白蛇,各有所爱

剧中的青蛇,其实融合了很多现代人的想法,她的故事也演出了很多现代人的迷惑,青蛇身上的这些东西是比较新颖的。看完这个戏,你就会发现,其实每个人都有青蛇的影子。而现实中,青蛇白蛇,人们各有所爱。

白蛇身上永远有一种不死的精神。当我们初为人的时候,都有着对最美好东西的向往和执着追求。而相对于其他人,白蛇不会因为经历了世事而去怀疑。她会勇往直前地在寻求她最初想要的那一份感动的东西。

现实中的男人会倒戈于白蛇,因为白蛇是那种感觉心里比较安稳的女性,能够托付一生一世。导演田沁鑫则“胃口更大”:“在生活中想当青蛇还是白蛇?我可能是……都有点儿。我如果结婚的话,会像白蛇一样爱我的丈夫,维护我的家庭。遇到困难,大家携手共同渡过。但如果是我现在这种没有成家的状态,那我就有青蛇的一部分,我独立思考的能力更强,有独立面对世界的一份担当,有我自己看世界的方式。”

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