郑板桥的读书之道

□夏爱华

清代著名书画家、文学家、“扬州八怪”之一的郑板桥一生酷爱读书，于读书上也颇有心得。他认为，学习的成就并不在于天资是否聪慧，而在于自身的刻苦努力以及是否掌握了正确的读书方法。

——提倡慎选精读。先选定一本书，然后反复阅读，有的书他甚至读过几十遍。直至真正懂得了书中的道理，才肯把这本书放下。他在《板桥自序》中说：“板桥居士读书，求精不求多。非不多也，惟精乃能运多，徒多徒烂耳。”他极不赞成那种走马观花式的读书方式，匆匆一阅，其实心得全无。他曾写信对儿子说：“凡经史子集，皆宜涉猎。但须看全一种，再易他种。切不可东抓西拉，任意翻阅。徒耗光阴，毫无一得。”

——善于抓住要点，善于探究，勤于发问。对此，他认为：“愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知所穷。”意思是，读书犹如挖井，掘得越深水越清。

——喜欢读书当然是好的，但切不可死读书，最终为书所困。书中所写的内容，一定要经过认真思考，不可一古脑全信，要有自己的判断。对此，他说：“诚知书中有书，书外有书，则心空明而理圆湛，岂复为古人所束缚，而略无主张乎？岂复为后世小儒所颠倒迷惑，反失古人真意乎！”

——读书须由浅入深，一口吃不成大胖子。对此，他说：“读书能自刻苦，自激愤，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。”意思是，读书当循序渐进，从善如流。

——当多读书外之书。俗话说，读万卷书，行万里路。社会是一本大书，气象万千。喜欢读书的人，切不可游离于外。对此，他说：“板桥非闭户读书者，常游于古松、荒寺、平沙、远水、峭壁、墟墓之间。然无之非读书也。”意思是，旅游可开阔眼界，常出去走走，翻阅一下社会这部大书，能够感知百姓疾苦，洞察世间万象。切不可只是闭门读书，同时也要关心天下大事。

——读书是一件极清雅的事情，对于环境应当是有所要求的。回忆往昔，他说：”板桥少时，读书真州毛家桥。日在竹中闲步，潮去则湿泥软沙，潮来则溶溶漾漾。水浅沙明，绿荫橙鲜可爱。时有鲦鱼数十头自池中溢出，游戏于竹根短草之间，至足乐也！”读书当有好的环境。夜深人静之时，灯下夜读。一杯清茶相伴，静谧无比，书香萦心。

——交流读书心得很重要。读书宜有三五好友，切磋读书心得，探讨书中道理，交流思想感悟，这便是读书的趣味所在。提起书友，他说：“尔时读书古庙，深更半夜，谈文娓娓不去，虽天寒风劲亦不顾。有时一人烧粥，一人斧薪，以豆子下粥，大啖大笑，腹饱身暖，剔灯再读，如是其乐。或短衣骑石狮子脊背上，纵谈天下事，谁可将十万兵，谁可立功边徼，以异国版图献天子者，又如是其乐。今一念及之，古庙无恙耶？石狮子无恙耶？谁得再与我古庙谈文？谁得再与我在石狮子背上论兵？谁得再与我啖咸豆子下粥？”这段话令人无比感叹，可见好的书友是何等难得。人生有一二知已，能够快乐地交流读书心得，那便是人生乐事矣。

虽然他是靠刻苦攻读才最终成为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士的，然而他却并不主张靠读书来求取功名。他说：“凡人读书，原拿不定发达。”但是，读书是“利己”的事情，所以他说：“科名不来，学问在我，原不是折本的生意。”因见有人热衷名利，却打着爱读书的幌子四处招摇，他便这样说道：“一个人到处奔波，请托钻营，浪费时间，荒废学业，只能丧失人格，哪里知道悠闲地遨游于经史典籍之中，不求名利是何等快乐呢？”他认为读书是一件愉悦身心，增长见识的好事，最好不要跟名利二字挂钩。他认为，书是人最忠诚的朋友，对人不离不弃。因此发出“人有负书耳，书亦何负于人哉”的感叹。

郑板桥的读书之道，内涵深刻。快乐读书，不图名利，乃是读书的至高境界。