张文娟(安徽广播电视大学文法学院 安徽 合肥 230022)
都市家庭剧,顾名思义就是围绕在都市家庭中父母和子女,妻子和丈夫之间的电视剧。近年来,都市家庭剧走俏荧屏,婆媳之间、夫妻之间、姑嫂之间……各种关系交织组合,演绎出一个又一个的故事。《夫妻那些事》《媳妇是怎样炼成的》《婆婆来了》《亲爱的回家》《婚姻保卫战》《金太郎的幸福生活》《新结婚时代》等轮番播映,短时间内,这些内容情节相似、人物设置相同的都市家庭剧被批量生产,恶婆婆、小媳妇、强势的岳母、无能的女婿……一个个相似的人物,就像京剧中的人物脸谱被定格化了,观众的审美进入疲劳期。
从汉乐府长诗《孔雀东南飞》到现在的《婆婆来了》,“剪不断,理还乱”的婆媳关系是亘古不变的主题。作为中国老百姓观众们最为熟悉的题材,婆媳剧当下更是占据了内地电视剧市场的半壁江山,纵观这些都市家庭剧,在人物设置上却总有相似之处:农村婆婆刁蛮、粗鲁,城里媳妇单纯,没心机,婆婆厉害,媳妇受气。代表作:《婆婆来了》《当婆婆遇上妈》《媳妇是怎样炼成的》。
在《婆婆来了》中,家境优越的北京女孩何琳爱上了来自农村贫困家庭的王传志,婚后两人住在何琳父母给女儿陪嫁的三层小楼,本来幸福的小两口生活却因婆婆的到来而变得一团糟。农村来的婆婆家对家里所有事都指指点点,支派每一个家庭成员,大有皇太后架势。瞅着媳妇不会料理家务、不会照顾丈夫,就一心想调教儿媳妇,不仅把媳妇的宠物炖汤,还想卖掉陪嫁的房子,媳妇委屈受气。
《当婆婆遇上妈》中,婆婆本来已经为儿子铺好了路,借局长的关系进财政局,还想和局长结为亲家。可惜儿子偏偏带回来一个女朋友,让她的如意算盘落了空。为了赶走媳妇,婆婆可谓是费尽心机用尽手段,装病、第三者、诬陷等,使媳妇遭受百般刁难,沦为名副其实的“受气包”。
随着《婚姻保卫战》的热播,一个新名词正在流行——“家庭煮夫”,即指在家做家务(包括煮饭,洗衣,带孩子)的男人。在现在普遍的中国婚恋题材电视剧里,一个刁蛮的婆婆和一个强势的媳妇之间,一定会有一个软弱受夹板气的丈夫,这基本已经成了不变的黄金定律。代表作:《婚姻保卫战》《当婆婆遇上妈》《金太郎的幸福生活》。
《金太郎的幸福生活》中金亮是个北漂,还是个妇产科大夫,自从和北京女孩小米结婚后就一直斡旋于老婆、老爸和丈母娘之间,饱受夹板气。为了平复生活矛盾,金亮甚至还总结了一套家庭哲学:“对老婆大人要忍,默默接受忍气吞声;对丈母娘要捧,飘飘欲仙舍身成仁;对老爸要撑,被打肿脸也要死撑;对自己要狠,男人要对自己够狠!” 剧中,金亮老家来了人打乱了正常生活,这让小米很不开心,金亮为了哄她开心,一边唱“Nobody ”一边跳脱衣舞,努力让老婆心情转好。
在《当婆婆遇上妈》中,婆婆绝对是家中的“一家之主”,陈家的事基本上都是陈妈做主,并且称呼陈父为“小陈”。陈妈的强势直接导致其丈夫和儿子的软弱。剧中男主角陈大可,经管系的研究生,在北京没有找到工作,回了老家,因为从小生活在陈妈的阴影下,他做事没主见,遇事要么退缩要么逃避,即使结婚后也对母亲言听计从,在老妈和媳妇之间摇摆不定,受两边的“夹板气”,因为他的懦弱,最终导致妻离骨肉散的结局。
婆媳之间故事被拍得山穷水尽之后,岳母和女婿又成了当下都市家庭剧新的突破点,虽说形式上有了一点儿创新,但婆媳矛盾换成女婿和岳母的矛盾,仍然是换汤不换药:女婿大多是从农村出来的,无房无车,事业上也不能让岳母满意,总之,“女婿矮矬穷,岳母很势利”。代表作:《金太郎的幸福生活》《新上门女婿》《新女婿时代》《我和丈母娘的十年战争》《丈母娘来了》。
《新上门女婿》中田冲与都市富二代钟卉真心相爱,但田冲来自河北农村,因此遭到钟卉母亲陈卫红的坚决反对,在得知自己患了癌症后,陈卫红才让女儿结婚,但前提是女婿必须倒插门。田冲入赘钟家之后,感到岳母无处不在的压力,本想创业证明自己,却因农村老家的拖累,加上事业、家务难以兼顾,最终创业以失败告终,只好瞒着家人去摆地摊、发小广告艰难赚钱,却又屡屡被骗只能求助岳母解囊相救,也更加在岳母面前抬不起头。
根据国家广电总局的统计数字,2012年的电视剧有效产量为17700集,比2011年多出2000集。“经济利益的侵入,让现今的影视艺术成为一种商品生产,剧情类型与内容日益公式化。当某件成功作品问世后,即代表该类故事能够受到观众的肯定与喜爱,类似的剧情立即成了标准商品被批量成产。”而对投资方、出品方而言,都市家庭剧不需要太多的特殊场景和明星阵容,可以较少的投资获得较为丰厚的回报,因此,在情节雷同、人物脸谱化也就在所难免了。
对此,笔者提出以下几点建议:
十九世纪英国作家王尔德说:“第一个用花比美人的是天才,第二个再用的是庸才,第三个再用就是蠢才了。” 创作的根本特点在独创、只有创新,才能永葆艺术生命之树常青。如今的都市家庭剧里面婆媳斗争不亦乐乎,事事都可能成为战火爆发的导火索,内容模式化、人物脸谱化使得同一题材的作品被大规模批量生产,让观众厌恶。因此,当下都市家庭剧创作如何突破模式化瓶颈,摆脱人物脸谱化,增加创新元素,成了剧作者的当务之急。
当下都市家庭剧为了赢得收视率,有意将生活矛盾扩大化:夫妻不和、婆媳矛盾、“小三”……情节夸张,性格极致,冲突激烈,把社会及家庭的阴暗面放大呈现给了观众,再加上电视剧的“拟真性”,常常会给人造成一种“现实就是这样”的心理幻觉,这种负能量不能给人以生活的热情,反而适得其反。“电视荧屏中过多的“争吵”、“欺骗”、“出轨”场景会在某种程度上消解人们对婚姻的尊重、慎重,使人们对婚姻家庭的态度显得草率随意回。”电视剧在吸引眼球的同时,对婚姻、对社会现实多点尊重,也许更能给人希望。
南宋诗人戴复古有云:“意匠如神变化生,笔端有力任纵横。须教自我胸中出,切忌随人脚后行。” 艺术贵在创新,当下都市家庭剧在探讨家庭与婚姻方面的独特视角是其精髓所在,在揭露社会现实、透视生活哲理方面发挥着无可取代的作用,也正因为如此,我们的编剧和生产者更应以严谨的态度、创新的方式来创作。生活是艺术创作“用之不尽取之不竭”的源泉,笔者相信,随着现代社会日新月异的发展,中国式家庭可能会面临越来越多的冲突与挑战,都市家庭剧一定会继续发挥其举足轻重的作用,给人深刻启迪和正确引导。
①郝朴宁.李丽芳.影像叙事论.云南:云南大学出版社,2007:100
②张萍.我国婚恋剧的家庭回归.文艺杂谈,2008(1):109