小议贵州苗族的着装习俗

(武汉理工大学对外汉语专业 湖北武汉 430000)

苗族作为生活在中西部地区的少数民族之一，苗族的人口数量9426007人，作为中国少数民族当中数量相对较多的一个少数民族。苗族过去的时候往往都是信仰万物有灵，同时还特别崇拜自然，在苗族的主要信仰当中可以看到的是对于自然的崇拜、图腾的崇拜、还有就是对于祖先的崇拜，另外在苗族生活过程中还可以看到其最开始的原始宗教的意识形态还在其中发挥着重要的作用。苗族的传统社会当中往往还有着封建迷信的作用，在这里他们往往迷信鬼神，同时在日常的生活过程中往往那个流行着巫术。苗族由于没有自己的语言文字，对于其这些文化和习俗的流传往往是没有记录的，但是一直会通过着装和言传的方式来传递着他们的风俗习惯，其中最重要的一个就是贵州苗族通过他们的着装来反映出来他们的着装习俗，贵州苗族往往在日常生活当中特别重视对于着装相当重视，这种着装往往就是他们的民族文化和风俗习惯的一种最直接的表达。

一、贵州苗族的着装现状分析

生活在贵州的苗族作为在中国生活最为集中的少数民族，他们对于自己民族的服装相对比较重视，苗族人对于自己的服饰的加工和穿着的时候往往对于材料的加工以及对于苗族服饰的设计和服饰的色彩的搭配上面都相当的重视。另外苗族在自己服饰的描绘上面，往往显示出了别样的审美的情趣，同时对于苗族的每一件服饰往往将其当成了一件具有文化内涵的作品来对待，苗族的服饰往往从不同的角度来反映苗族的超凡的智慧以及对于艺术的想象力，体现出了中华民族服饰文化的多样性，这种服饰文化的背后往往多代表的就是其风俗习惯在服饰设计中的再现。

从当前的苗族的传统服饰上来看可以发现，贵州苗族的传统服饰包含的有三个重要的方面，这三种服饰当中对于服饰的要求是不一样的，最重要的一个层次就是对于衣服最初功能的使用，也就是服饰所能够起到的遮盖身体的物品，另外一个就是贵州苗族的少数民族非常喜欢将服饰上面增加一些装饰品在其中，这样就能够使得这些传统的服饰能够在使用的过程中，显得更加的具有民族的特色以及更加美丽和漂亮，这也是苗族的服饰中非常重要的一个内容就是装饰的功能在其中。其次就是刺绣文化在苗族服饰中的巨大作用。这里我们应该看到的就是在苗族人往往将自己的生产生活的方式、伦理道德、礼仪禁忌、民间杂技文化、宗教信仰的观念等通过实际的事物的形式反映到自身的衣物上面。这也是生活在贵州的苗族人在传递自身的信息的一个重要方面，同时也是在发展过程中非常重要的一个习俗和文化传递的过程。

二、 贵州苗族着装风俗的特点

生活在贵州的苗族对于服饰的重视程度往往高于了其他的少数民族，这里最主要的原因就是苗族认为自身在传递一些自身民族所特有的民族风俗习惯的过程中，由于没有正式的文字记载只能够通过口头陈述以及自身的服饰文化来展示出苗族自身能够区别于其他少数民族的特色。在苗族的服饰加工制作的过程中，往往将构图和取材这两个非常重要的内容，都加入了他们民族内的自己的历史以及他们所描述的神话故事还有就是他们对于图腾崇拜的内容。在这里我们应该看到的是服饰文化背后所蕴含着的丰富的风俗习惯的内涵。苗族在进行服饰制作的时候往往喜欢的是用红色、黄色、蓝色、绿色和紫色这些相对色差对比明显的颜色来进行衣服的制作，在这个过程中我们可以非常清楚的看到苗族对于色彩的选择上面主要用到了五种颜色，这五种颜色在苗族人的生活当中往往代表的风俗的意义就在于，喜庆以及鲜亮能够给他们的生活带来幸福等美好的愿望也在其中发挥着一定的作用。另外苗族服饰的一个特点就是苗族人喜欢在自己的民族的服饰上面进行刺绣，他们往往认为刺绣的衣服才是进行服饰设计的最好的一种形式，这里苗族人使用的刺绣的方式包含着有：挑花秀、结绣、平绣、绒绣等多种刺绣的方式。对于苗族人来说，对于服饰的重视往往反映出了一种苗族人的风俗习惯中的重视一种文化的传承的心理，这种心理在中国的其他少数民族当中是不存在的，所以说，这种对于服饰上的认可往往是背后风俗习惯的一种反映。

三、 从贵州苗族的着装情况看背后的风俗习惯

苗族的服饰在日常的生活过程中，不仅仅代表的是遮挡身体的一个物体，而且更重要的是用来对待一种文化和风俗的符号。这种象征性的符号往往是我国的少数民族当中最为重视的一个内容所在。在苗族的历史发展过程中，苗族形成了一个具有着较多分支的民族，尽管他们在自己的民族服饰上面有着各种各样的区别，但是往往所表现出来的差异是很小的。在这里应该指出的就是贵州苗族的服饰往往所表现出来的是一种“泛宗教化”的思想在其中发挥着重要的作用。贵州的苗族人往往认为，人生活在这个世界上面，和世界上面的绝大多数的东西都有着千丝万缕的联系，这种联系往往就是难以割舍的。同时还应该看到的就是苗族的民族服饰，通过象征性的手法诠释了苗族的原始宗教在他们生活中的理念，这种宗教的理念就在于通过宗教来展示他们的世界观和价值观。

生活在贵州的苗族人认为，在人的一生当中人一直都是一个逐渐的接受社会的过程，在这个过程当中人的开始往往是从出生就开始的，慢慢的在人的一生当中往往所具备的就是有成年的礼俗、婚恋的礼俗，同时还有就是丧葬的礼俗也在其中，在这些人生重要的关口当中，服饰一直都是伴随着人的生命历程的发展而发展起来的。苗族人非常重视在这个过程中对于服装穿着。苗族人的传统观念当中有一件非常重要的事情就是给刚刚出生的婴儿进行第一次的换装，这种换装的背后往往就是给婴儿进行“人鬼划界”。寓意这个婴儿从阴间刚刚步入到人间当中，接到了人的气息所以就需要进行一次人生的着装礼仪中的第一次换装的过程中。等到这个孩子长大之后成年的时候，还有一次非常重要的着装的礼仪就是进行一次有意义的成年礼仪，男的称之为：“冠礼”，女子称之为“笄礼”只有经历过这样的过程才证明是这个人是成熟的。贵州的苗族重视对于服饰的一个重要原因在于，苗族的服饰当中不仅包含着丰富的文化内涵，在这其中还包含的有对于苗族的风俗习惯的一种传承，他们通过自身风俗习惯的传承可以达到的一种现象就是将自己的民族的风俗习惯贯穿起来，为能够更好的沿袭自身的民族特色打下了坚实的基础。生活在贵州的苗族人在人生的成长过程中，将服饰的穿着作为了人生的一种变化的轨迹，这种轨迹的背后所达标的就是苗族人的那种：“天地万物，以和为贵”的人文关怀精神的沉淀。苗族人认为人的一生当中就是生命不断的转化的过程，同时也是进行不断的传承民族文化和传统的过程。

四、 结束语

综上所述，生活在贵州的苗族的服饰生动而形象的将苗族人的生活的历史以及苗族人生活的具体的场景都展示到自身的服饰当中，苗族人的服饰往往所展示出来的就是苗族生活的历史过程，这种历史过程由于苗族人的生活过程中没有文字所以他们只能够将自身的历史通过服饰的形式展示给后代，让后代通过自己服饰的认识来了解自己的文化，来不断的完善自己民族的特点，将这些特点转化成为苗族在日益的发展、壮大、迁徙过程中的一个符号的象征。通过对于苗族服饰的研究，可以让我们清楚的了解到，生活在贵州的苗族人的一种过去的生活状态和现在的生活状态以及对于未来生活的预见，所以说对于生活在贵州的苗族人来说，服饰已经不是简单的能够代表自身生活的一种象征，更多是为了能够将自身的一种历史活生生的展示到人们面前的一种符号，苗族人通过这种符号来教育后代，让后代在理解、接纳自身风俗的过程中不断的繁衍生息，让苗族人的后代能够通过服饰文化来影响他们，将苗族的历史一直书写下去。

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