韩丽云
(上海体育学院武术学院,上海 200438)
太极拳作为中华武术的主要拳种之一,其强身健体,修身养性的功能,不仅深受国内广大群众的喜爱,而且备受外国人民的青睐。目前太极拳在世界范围内得到了较好的普及,但与其他优秀体育项目相比,其国际化程度远远不够,如何在国际环境中传播和推广太极拳是一个值得重视的问题。近十年多来太极拳加快了向世界传播的步伐,成为了一个世界范围内的体育文化现象。世界各地有千千万万的太极拳爱好者,也有成千上万的传播者。因此,近年来太极拳运动引起了世界体育文化界的关注,但是由于受不同国家的文化背景、经济发展以及太极拳练习者对太极拳所持有的不同的价值取向等因素的影响,太极拳在世界各国的开展便表现出了明显的差异性。本文对韩国六大城市太极拳的普及现状进行调查,希望太极拳能够在世界上得到更好地普及与发展提供理论依据与科学指导。
2.1 研究方法
2.1.1 文献资料法
通过对中国期刊网及其他相关网站的资料库进行查阅,研读相关方面的资料、书籍,并对韩国六大城市各武馆的馆长及太极拳练习者进行访谈,为论文的设计、撰写奠定基础。
2.1.2 问卷调查法
根据研究内容的需要制定问卷《韩国六大城市太极拳开展情况调查》(N=300)。对所有收回的有效问卷运用Microsoft EXCEL软件,进行数据统计,并且对统计结果进行分析。
2.1.3 访谈调查法
咨询各个武馆的馆长,了解太极拳在武馆中的教学及练习情况等相关信息。
2.1.4 归纳法
将所有收集资料进行整理分析、总结并提出结论。
2.2 调查对象
调查对象—韩国首尔特别市、釜山广域市、大田广域市、京畿道水原、忠清北道清州、广州广域市各武馆练习太极拳的学员及社会练习太极的人士为主要调查对象,初步拟定问卷300份,每个城市三所武馆发放30份,社会练习人士20份,回收50份,回收率100%,其中有效问卷298份,有效率99.33%。
3.1 太极拳在国际上的开展现状
目前,中国古老的太极拳运动已走出了国门,成为全世界人民喜爱的一项体育运动,也是老少皆宜的大众化健身养生方式。在世界的各地得到了普及与发展,有成千上万的太极拳爱好者遍及世界五大洲一百多个国家。
太极拳文化内涵丰富,充分展现了中华民族特有的文化创造力,是中华武术文化的重要符号和对外交流的重要载体。
太极拳运动能在日本轰轰烈烈地得以推广,也是有一定的社会历史背景的。随着日本人民生活水平的提高,医疗卫生事业的进步,日本人的年龄逐步趋于老龄化。日本现已成为世界最长寿的国家,日本的社会已不可避免的进入了老龄化的时代。这将给日本国家财政中本已成为沉重负担的医疗费成为天文数字,达到无法承担的地步。因此,日本政府认识到,单靠增加国家拨款维持庞大的医疗费来保全老年人的健康已走进死胡同,在日本政府的大力倡导下,日本社会已形成为了健康自觉锻炼的热潮。
在美国的一些科研部门、大专院校,都开始重视太极拳的科研工作。国家卫生研究院拨款上万美元,支持爱默蕾大学医学院把“关于太极拳防止老年跌跤的功能”的课题列入科研项目。美国国家航空和宇宙局的专家,经过研究,发现太极拳是宇航员适应空间运动最好的方式。因为诸如跑步、慢行、游泳、自行车运动、跳绳等所产生的效果,太极拳都具备。
泰国武术总会主席黄武说,在泰国,有华人的地方有太极拳,没有华人的地方也有太极拳。来自伊朗的亚武联委员穆罕默德说,许多伊朗人清晨都练太极拳。新加坡武术总会主席陈原生说,新加坡的太极拳比赛和普及都发展的极为昌盛,他们下面有300多个协会。因此,太极拳运动吸引了越来越多的异域修炼者自觉研究中国武术与中国文化。太极拳运动为世界各国了解中华武术打开了门户、架设了桥梁、提供了教材。太极拳将成为人类健康交流的语言和工具,成为人类维系感情的纽带。太极拳运动代表了中华武术现代化的方向和主流,这一宝贵的财富将为世界人民所共享。
3.2 太极拳在韩国开展的基本情况
1949年新中国成立以后,中国山东省部分地区的人民移居到韩国,在韩国的首尔、釜山、仁川等地,向韩国人传播了中国武术(2003.LeeMyoungChan)。起初,中国武术在韩国被人称为功夫、十八般武艺、国术等,后来到1989年,随着8个武术团体统合,被称为大韩武术协会(2001,ChoiByungjin)。于1992年2月,武术被大韩体育会正式注册为加盟团体,接着陆续提高了知名度,并出现在各种体育赛事中。1997年的韩国第78次庆南全国体育大会中,武术被采纳为正式体育项目,从此,韩国各市的体育会也开始挖掘和培养武术选手。现在,首尔设施管理工团等实业团体也成立武术团体,活跃地开展武术活动。
韩国武术在国际大会的初次出赛是1989年香港举办的第2次亚锦赛。韩国武术从此持续参加国际大会,实现了武术的体育化,并且竞赛成绩也越来越提局。中国作为武术的发源地,近年来曾先后派武术去国外做交流。而太极拳作为中国武术中的瑰宝,于1987年9月正式在韩国亮相。随着第一届亚洲武术锦标赛的召开,亚洲太极拳爱好者人数持续上升。2008年奥运会的落幕,已迅速传播到200多个国家。
3.2.1 太极拳对韩国民众的影响
随着社会的高度发展,人们在精神领域、道德领域以及情感领域中愈加空虚与消沉。人们逐渐意识到对健康的追求,对自然的渴望。太极拳以其轻灵、柔和、缓慢的运动形式,以不丢不顶、万事求顺的和谐理念,为当代社会中处于高节奏、高效率工作的人们提供了一种宁静的怡情方式。具有保健性质的太极拳在国民生活体育协议会的掌管下,按支部分别被组织和经营,并随着大韩体育会属下的武术协会所属武馆和太极拳练武馆所的扩展,走向定位于生活体育的局势。韩中太极拳协会、韩国棚捋挤按太极拳学校和太极武术学院等培训组织相继的建立,不仅表明太极拳在韩国的传播之广、影响之深,也传达出民众们通过习练太极拳,强身健体的同时,释放生活及工作中所产生的压力,提高了自身的精神和审美能力。可见,太极拳对韩国民众的健康和生存产生了巨大的影响。
3.2.1.1 增进两国友谊,提高太极水平
中韩两国地理邻近,文化相同,历史渊源较深。自1992年中韩两国建交后,中国已成为韩国第三大贸易国。经贸往来离不开语言交流与沟通。随着两国经贸往来和人员交流的不断增加,更重要的是,随着中国国力的日益强大,大家开始关注中国、了解中国。虽然太极拳在韩国起步较晚,但随着中韩两国建交以来,太极拳发展极为迅速,随着专业人士间往来的频繁,韩国太极拳水平有了整体的提高。1998年3月徐明源先生(陈氏太极拳韩国总会的创会会长)为了探究太极真谛、追根求源,不远万里来到太极圣地——陈家沟学习陈氏太极,并得到陈氏第十九代传人陈小星先生倾囊相授。经过一年多的系统学习,徐明源先生深感陈氏太极拳深厚的文化底蕴和集健身、防身、技击于一体的妙处。回国后,组建了陈氏太极拳韩国总会,全力推广陈氏太极拳,一时间在韩国掀起了太极拳热。从1999年至今,在徐明源先生的带领下,越来越多的韩国人学起了太极拳,且协会每年都邀请陈小星老师到韩国去教拳或者带领学生到陈家沟拜望师傅,探求真谛的同时也将太极文化引入韩国。
随着对太极拳宣传力度逐步加大,越来越多的民众加入到太极拳习练队伍中,也越来越多的人们逐渐领略到太极拳内在玄妙之处:上肢柔中寓刚、绵里藏针与下肢移动的前移后退等步法、身法皆与阴阳变化相合,甚有法度,其运动形式儒雅风致,细微之处,引人入胜,令人玩味无穷,终生难舍。2006年由首尔中国文化中心举办了第一期太极拳班,文化中心特地邀请门敢红出任太极拳班教练,教授陈式、二十四式简化太极拳,受到了韩国国民、当地太极拳爱好者的热烈欢迎。学员来自社会不同的群体,有公务员、公司职员、学生、主妇等,其中一部分学员从来没有接触过太极拳,对学习太极拳有强烈的愿望;而有的学员以前学过太极拳,想通过文化中心再进行系统学习。2008年10月,由韩国政府大力支持的世界武术联盟大会武术节,邀请河南省焦作市温县杨虎忽雷太极拳研究会会长杨兴靖等人组队参与该武术比赛交流活动。并在韩国反响异常热烈,节后众多网站、媒体纷纷报道,更以“忽雷太极拳,韩国起风雷”夺人眼球的标题出现在各大新闻报纸、网站上,起到了很好的宣传与交流作用。
3.2.1.2 强身健体,促进文化交流
太极拳在韩国的广泛传播,既与太极拳这种缓慢、轻柔的“中国特色”的运动方式有关系,更与太极拳具有的中国传统文化有莫大的关联。韩国民众喜爱太极拳,实际上是喜爱太极拳蕴含的浓郁中国传统文化特色,其运动中包含着中国传统哲学思维和历史文化。
目前陈氏、杨氏、孙氏等各式传统太极拳已在韩国火热开展,上至70岁的老者,下至10几岁的学生,一系列的交流会、演示会、武术节等活动更是应接不暇,在太极拳逐步被更多的韩国民众广泛认识和了解的同时,中国传统文化也悄然传入韩国,对中国传统文化的发展起到推波助澜的作用。近几年,随着组织日益高度成熟化,活动举办更具规模化、系统化。如:2009年在韩国首尔的弘益大学举行了“首届韩国国际健康太极拳交流大会”,共有中国、美国、瑞士、意大利、西班牙、俄罗斯等13个国家和地区的1200余名教练员、运动员参加。这次由韩中友好协会承办的大会以太极健身为宣传目标,获得了外界的一致好评,反响热烈。韩国民众也纷纷期望主办国和部门,在韩中友协的支持下,继续向好的方向发展。2010年在首尔继续举行了由韩中文化友好协会主办、韩国东岳太极武术院承办的“中华缘第二届健康太极拳韩国交流大会”。来自韩国10余个武术团体的150多名太极高手齐聚一堂,切磋武艺。据陈氏太极拳继承人、韩国太极武术院院长门敢红介绍,近年来随着韩中两国交流的增加,太极拳爱好者越来越多。这些因素,促使韩国民众对太极拳运动发生了浓厚的兴趣。太极拳成为解决当今韩国许多社会问题的法宝。
3.2.2 太极拳对韩国民众认知度的调查
3.2.2.1 对太极拳获知渠道的调查结果与分析
表1 对太极拳获知渠道的调查结果
表2 对习练太极拳主要目的的调查结果
据表1的调查结果显示,通过影视,电影获知太极拳的人数为81人(27%),所占的比例最多;通过群众健身活动了解太极拳的人数为67人(22.33%),通过国外老师传授了解太极拳的人数仅为为34人(11.33%),通过书籍杂志了解太极拳的人数为55人(18.33%),通过熟人介绍接触太极拳的人数为63人(21%)。
由此可见,影视剧韩国民众获知太极拳的主要渠道,这说明媒体的宣传对韩国民众认识并了解太极拳起到了积极的作用。国外老师传授太极拳的比例较低,由此也反映出中国外派教练的数量中,太极拳传播者在数量上存在着严重不足。
3.2.2.2 对习练太极拳主要目的的调查结果与分析
据表2的调查结果显示,通过增进健康达到习练目的的人数为94人(31.33%),所占的比例最多;通过调节情绪达到习练太极拳目的的人数为82人(27.33%),通过社会交往达到习练太极拳目的人数为18人(6%),通过强身健体达到习练太极拳的人数为33人(11%),通过参加比赛达到习练太极拳目的的人数为21人(7%)。通过满足审美需求达到习练太极拳目的人数为15人(5%),通过精神文化修养达到习练太极拳的人数为21人(7%),通过防病治病达到习练太极拳目的的人数为16人(5.33%)。由此可见,增进健康,调节情绪是韩国民众达到习练太极拳目的的主要手段,而参加比赛,精神文化修养是民众达到习练太极拳目的的次要部分,而满足审美需求达到习练太极拳目的是最次要的部分,由此,满足审美需求并不是韩国民众选择习练太极拳的重要因数。
3.2.2.3 吸引韩国民众习练太极拳的原因的调查结果与分析
图1 吸引韩国民众习练太极拳的原因的调查结果
据图1的调查结果显示,吸引民众习练太极拳的人数中选择离家近的男士为(17.01%)、女士为(16.34%),选择离单位近的男士为(6.8%)、女士为(7.19%),通过朋友介绍习练太极拳的男士为(17.01%)、女士为(18.30%),认为适合自己的男士为(12.93%),女士为(18.30%),个人爱好的男士为(29.93%),女士为(27.45%),所占的比例最多,认为环境好的男士为(6.12%),女士为(8.5%),认为教练员好的男士为(6.12%),女士为(10.46%),认为没感觉的男士为(2.04%),女士为(1.3%),选择其他的男士为(2.04%),女士为(1%),由此可见,韩国民众选择习练太极拳主要是从自身爱好的角度出发,逐渐形成太极拳自发锻炼的群体。
3.3 韩国民众练习太极拳的主要途径及方法
3.3.1 太极拳练习的组织形式
据表3的调查结果显示,在韩国太极拳组织形式灵活而多样,通过街道居委习练太极拳的人数为男士为35人(23.81%),女士为38人(24.84%),合计73人(24.33%)73,通过单位组织习练太极拳的男士为25人(17.01%),女士为22人(14.38%),合计47人(15.67%),通过武馆习练太极拳的男士为39人(26.53%),女士为39人(26.49%),合计78人(26%),所占的比例最多,通过自发个人习练太极拳的男士为41人(27.89%),女士为30人(23.67%),合计71人(23.67%),通过其他形式习练太极拳的男士为7人(4.76%),女士为24人(15.69%),合计31人(10.33%),由此可见,武馆成为韩国民众习练太极拳的主要组织。街道居委和自发习练的形式也吸引着比较多的太极拳习练人群。
3.3.2 习练太极拳年限的调查结果与分析
据表4的调查结果显示,练习武术半年以下的男士为37人,(25.17%),女士为33人(21.57%),合计70人(23.33%),半年至一年的男士为40人(27.210%k),女士为34人(22.22%),合计74人(24.67%),1年-2年的男士为35名(23.81%),女士为52人(33.99%),合计74人(24.67%),2-3年的男士为19人(12.93%),女士为17人(11.11%),合计36人(12%),3-4年的男士为4人(2.72%),女士为6人(3.92%),合计10人(3.33%),4-5年的男士为4人(2.72%),女士为2人(1.31%),合计6人(2%),5年以上的男人为8名(5.44%)。女士为9人(5.88%),合计17人(5.67%),其中练习太极拳1-2年的人数占的比例最多,占到87人。而半年到一年的练习太极拳的人数居第二,占到74人,而半年以下的也占到70人,这表明大多数民众是练习太极拳的年限并不长,习练年限以1-2年为主。
表4 习练太极拳年限的调查结果(N=70)
3.3.3 太极拳习练时间、频率及内容的调查结果与分析
图2 太极拳习练时间的调查结果
据图2的调查结果显示,民众习练太极拳时间选择早晨练习的人数中男士为(28.57%),女士为(28.10%),选择上午练习的男士为(5.44%),女士为(7.19%),选择中午练习的男士为(8.61%),女士为(7.84%),选择在下午练习的男士为(8.84%),女士为(9.15%),选择晚上练习的男士为(32.65%)。女士为(35.29%),所占的比例最多;而没有固定时间练习的男士为(16.33%)。女士为(12.42%),由此也反映出韩国民众大多选择在晚上练习太极拳,白天忙碌过后晚上有比较充分的时间进行练习。
图3 习练太极拳频率的调查结果
据图3的调查结果显示,韩国民众的练习频率选择6-7练习一次的男士为(14.29%),女士为(15.03%),选择4-5天练习一次的男士为(17.69%),女士为(13.73%),选择4-5天练习一次的男士为(17.69%),女士为(13.73%),选择3-4天练习一次的男士为(26.53%),女士为(26.14%),选择1-2天练习一次的男士为(17.69%),女士为(16.34%),而没有固定时间练习的男士为(23.81%),女士为(23.81%),女士为(28.76%)。这说明韩国民众在练习的频率上2-3天和不固定时间练习的占大多数。由此也反映出韩国民众习练太极拳频率的高低是因人而异的。
图4 太极拳习练内容的调查结果
据图4的调查结果显示,韩国民众对太极拳的内容选择还是比较关键的,选择8、16式的男士为(12.24%),女士为(15.69%),选择24式的男士为(22.45%),女士为(13.73%),选择42式的男士为(22.45%),女士为(13.73%),选择陈式的男士为(17.01%),女士为(11.56%),女士为(11.11%),选择杨式的男士为(11.56%),女士为(9.8%),选择吴式的男士为(10.88%),女士为(6.54%),选择武式的男士为(2.72%),女士为(14%),选择孙式的男士为(0.68%),女士为(1.96%),选择赵堡的男士为(0%),女士为(0.65%),由此可见,24式太极拳是韩国民众太极拳习练的首选内容。
3.4 习练太极拳后的效果评价
3.4.1 习练太极拳后的调查结果与分析
图5 习练太极拳后的调查结果
据图5的调查结果显示,通过习练太极拳后得到健身方面的提高的男士为(41.5%)女士为(41.18%),通过习练太极拳后得到精神方面的提高的男士为(31.29%),女士为(23.53%)通过习练太极拳后人际交往有所提高的男士为(8.84%),女士为(10.46%),通过习练太极拳后娱乐方面有所提高的男士为(10.20%),女士为(7.84%),通过习练太极拳后,在保持体型有提高的男士为(3.4%),女士为(11.76%),通过习练太极拳后了解东方文化有提高的男士为(4.08%),女士为(3.92%),通过习练太极拳后选择其他的男士为(0.68%),女士为(1.31%),由此可以看出,韩国民众习练太极拳后在健身方面获得的效果较为明显,同时长期习练太极拳可以阻断来自外界的干扰和刺激,使机体得到充分的调节和休整,引导人体进入最佳的精神状态。
3.4.2 家属对练拳者的态度的调查结果与分析
图6 家属对练拳者的态度的调查结果(N=300)
据见图6的调查结果显示,家属对练拳者的态度支持的为(82%),家属对练拳者的态度不支持的为(2%),家属对练拳者的态度无所谓的为(16%),由此可以看出在韩国家属会尊重太极拳习练者的意见,大部分家属对练拳者持支持态度的。
3.4.3 练习太极拳过程中遇到的困难
表5 练习太极拳过程中遇到的困难
据表5的调查结果显示,在练习太极拳过程中遇到的工作或家务事多,抽不出时间的男士为37人(25.17%),女士为39人(25.49%),合计为76人(25.33%),在练习太极拳过程中遇到的家庭成员不支持的男士为6人((4.08%),女士为7人(4.58%),合计为13人(4.33%),在练习太极拳过程中遇到的身体不舒服,不能坚持下来的男士为21人(14.29%),女士为31人(20.26%),合计52人(17.33%),在练习太极拳过程中遇到的因为要花钱的男士为12人(8.16%),女士为9人(5.88%),合计为21人(7%),在练习太极拳过程中遇到的天气不好,则放弃练习的男士为21人,(14.29%),女士为19人(12.42%),合计为40人(13.33%),在练习太极拳过程中遇到的场地设施不方便的男士为12人(8.16%),女士为10人(6.54%),合计为22人(7.33%),在练习太极拳过程中遇到的锻炼效果不明显的男士为18人(12.2%),女士为18人(11.7%),合计为36人(12%),在练习太极拳过程中遇到的不满意教学内容的男士为5人(3.4%),女士为11人(7.19%),合计为16人(5.33%),在练习太极拳过程中遇到的不满意练习环境的男士为15人(10.2%),女士为9人(5.88%),合计为24人(8%),由此可以看出由于工作繁忙或家事多而无法进行正常练习这一现象已成为太极拳习练过程中的主要难题。
3.5 太极拳普及过程中存在的问题
3.5.1 资金短缺
太极拳在韩国的普及作为跨文化交流的一种形式,必须以雄厚的物质经济基础做支撑。由于国家提供的经费远远不能满足太极拳需要。而且韩国民众也纷纷期望主办国和部门,在韩中友协的支持下,继续向好的方向发展。虽然也能够得到协会的支持,但是还是不能满足学员们在太极拳技术上的要求。即使是从国内专门外派出的专业教练,在传授过程中的语言交流仍然是一大问题。高水平师资力量的缺乏使得太极拳在世界各地的传播零散、不规范。
3.5.2 缺乏必要的交流
社区体育缺乏必要的交流随着社会的发展,改革的不断深入,从市民对社区体育需求看,以街道为基本层次的体育组织形式存在许多不足。如社会体协,它的会员构成是以企事业单位为对象,个人会员少,社区居民参加少,而且目前体协所能调动的单位数量也有限,从而限制了社区体育的规模,以及和其它社区的体育没有正常的交流,从而使社区的体育活动形式相对单一。
3.5.3 缺乏统一的管理
在对韩国的六大城市的调查中发现,太极拳在各个城市并不是十分普及,由于太极拳习练者缺乏对太极拳内涵的掌握,加之太极拳组织管理的松散,影响了太极拳的发展。然而在韩国太极拳还受到了很多因素的制约,如:教学者的水平、练习者的年龄及接受动作的能力、练习场地的原因等。
4.1 结论
(1)在韩国由于武术的普及,通过武馆和太极会馆的开设,太极拳习练人数越来越多。一般都把习练太极拳的目标放在健身效果上,并认为太极拳适合作为民众健身体育项目。
(2)在体育馆内习武,是韩国的一种文化习惯,所以韩国民众练习太极拳主要是在室内,在武馆中进行。
(3)大多数民众是练习太极拳的年限并不长,习练年限以1-2年为主。并且24式太极拳是韩国民众太极拳习练的首选内容。
(4)韩国民众习练太极拳后在健身方面获得的效果较为明显,同时长期习练太极拳可以阻断来自外界的干扰和刺激,使机体得到充分的调节和休整,引导人体进入最佳的精神状态。
(5)增进健康,调节情绪是韩国民众达到习练太极拳目的的主要手段,而参加比赛,精神文化修养是民众达到习练太极拳目的次要部分。而满足审美需求达到习练太极拳目的是最次要的部分,由此满足审美需求并不是韩国民众选择习练太极拳的重要因数。
(6)工作繁忙或家事多而无法进行正常练习这一现象已成为太极拳习练过程中的主要难题。
4.2 建议
(1)太极拳在韩国的追踪调查和效果评价是薄弱环节,应当引起高度重视,加强对太极拳国际化传播效果的科学评价,形成连续、科学的传播链,保证太极拳国际化传播与普及链条的畅通。
(2)加强教练员的培训,举办各种武术的研讨、竞赛和交流活动,提高教练员的综合素质,为太极拳在韩国的普及与传播提供人力资源保障。
(3)进一步强化太极拳的文化含量,规范、简化技术并重,继续提高自身的吸引力。另外,太极拳在韩国的传播与普及不仅要重视技术资源的引入,还要重视文化资源的完善。
(4)加强中韩两国太极拳习练人群之间的交流和宣传力度,使韩国民众进一步认识太极拳。
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