论井冈山红色文化的创新发展

　　【摘要】井冈山红色文化是江西省独特的政治性文化，井冈山精神是井冈山红色文化的内核，它与社会主义核心价值体系是内在契合的。利用井冈山红色文化资源推进社会主义核心价值体系建设，需要在文化主体、内容形式、产业发展和传播方式等方面进行不断创新。
　　
　　【关键词】井冈山红色文化 井冈山精神 社会主义核心价值体系
　　
　　《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出了“物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义”，提出了要以建设社会主义核心价值体系为根本任务，共建人民的精神家园。利用井冈山的红色文化资源，引领人民群众践行社会主义核心价值观，有助于推进社会主义核心价值体系建设。
　　
　　井冈山精神与社会主义核心价值体系的内在统一
　　
　　井冈山精神是由井冈山革命道路孕育而出的，是中国共产党人培育出来的具有原创意义的民族精神，是中国革命的精神之源。江泽民2001年视察井冈山时曾精辟地把它概括为“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”。①井冈山精神集中反映了中国共产党的优良传统和作风，既是中国共产党宝贵的历史财富，也是改革开放和社会主义现代化建设的精神资源。正如胡锦涛在视察井冈山时所说的：“夺取中国革命胜利离不开井冈山精神，建设和发展中国特色社会主义同样需要井冈山精神。”②井冈山精神与中国特色社会主义核心价值体系是内在统一的，这主要体现在：
　　井冈山精神与马克思主义指导思想是内在统一的。社会主义核心价值体系是一个涵盖马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、民族精神和时代精神以及社会主义荣辱观四方面内容的科学体系。马克思主义指导思想位于最高层次，主导和贯穿整个价值体系。在井冈山斗争时期，以毛泽东为代表的中国共产党人胸怀理想，坚信马克思主义的思想指导，把马克思主义的基本原理同中国具体实际结合起来，开创了农村包围城市、武装夺取政权的新民主主义革命道路，领导各族人民先后取得了土地革命、抗日战争和解放战争的胜利，最终实现了民族独立。因此，从马克思主义价值认同的角度来说，井冈山精神与社会主义核心价值体系是相契合的。
　　井冈山精神和中国特色社会主义共同理想是相传承的。在井冈山斗争时期，革命先辈们对崇高理想矢志不渝，对党和人民无比忠诚，对革命事业锲而不舍，真正做到了在任何时候和任何情况下坚持理想信念不动摇。
　　十一届三中全会以来，中国共产党逐渐认识到建设中国社会主义的规律。1982年9月1日，邓小平在党的第十二大开幕词中提出，要“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论”。③十三大、十四大和十五大围绕“建设中国特色社会主义”又形成了一系列科学观点，制定了一系列具体政策。
　　中国特色社会主义是旗帜，也是道路，更是指引中国人民走向富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的共同理想，它与井冈山精神是相传承的。这是因为，中国特色社会主义是我国改革开放以来的理想信念。坚持这一共同理想就是要摒弃各种错误的社会思潮，坚定对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等党的创新理论的信仰；坚定对走有中国特色社会主义道路的信心；坚定对党的正确领导的信赖；正确地把个人理想融入到全体人民的共同理想之中，把个人的奋斗融入到社会主义现代化建设事业之中，在全面建设小康社会的实践中实现个人的人生理想。因此，中国特色社会主义的共同理想和井冈山精神是相传承的，井冈山精神与社会主义核心价值体系是相契合的。
　　井冈山精神和以改革创新为核心的时代精神是相一致的。20世纪70年代末，安徽省凤阳县小岗村实行的“家庭联产土地承包责任制”拉开了我国对内改革的大幕。1983年初，农村家庭联产承包责任制在全国范围内全面推广。后来，对外开放也逐渐成为中国的一项基本国策。1980年代中期，科技、教育、文化等领域的改革开始启动，改革开放也由此进入到一个新的阶段。此后，第三代、第四代中央领导集体强调要把增强国家自主创新能力作为未来发展科学技术的战略基点，走出一条中国特色的自主创新道路，推动科学技术的跨越式发展，要激发全民族创新精神和培养高水平创新人才，逐步形成有利于自主创新的体制机制。他们认为，要大力推进理论创新、制度创新、科技创新，不断巩固、发展中国特色社会主义科技、教育等伟大事业。因而，从以改革创新为核心的时代精神来看，井冈山精神与社会主义核心价值体系是相契合的。
　　井冈山精神和社会主义荣辱观是相吻合的。江泽民在《把长征精神一代一代传下去》中指出，艰苦奋斗精神不是某个时代特有的精神，“那种认为现在物质条件改善了、不再需要艰苦奋斗的想法，是完全不对的。”④我们党的历史既是一部争取民族独立的斗争史，也是一部艰苦奋斗的创业史。在社会主义现代化建设过程中，我国依然要大力倡导和发扬艰苦奋斗的精神。正如第三代、第四代中央领导集体提出的，要实现全面建设小康社会的奋斗目标，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，中国共产党必须始终保持谦虚谨慎和艰苦奋斗的作风。艰苦奋斗是社会主义荣辱观的具体化，也是社会主义核心价值体系微观层次上的内容。因此，就社会主义荣辱观所涉及的个人行为准则而言，井冈山精神与社会主义核心价值体系是相契合的。
　　尽管井冈山精神和社会主义核心价值体系产生的时代背景并不一样，但两者却是一脉相承、内在契合的。它们都是马克思主义中国化的成果，是在运用马克思主义的基本立场、观点和方法解决中国实际问题的过程中产生的，都贯穿着马克思主义的科学世界观和方法论，遵循着辩证唯物主义认识论的基本规律，体现着解放思想、实事求是和与时俱进的马克思主义精髓。
　　
　　井冈山红色文化的创新发展
　　
　　井冈山是中国共产党的第一个革命根据地，有着丰富的红色文化资源。而井冈山精神是井冈山红色文化资源的内核，它与社会主义核心价值体系在内涵与价值取向上具有一致性。因为，社会主义核心价值体系正是植根于中国共产党的精神传统。
　　井冈山红色文化是指中国共产党人在井冈山革命斗争时期形成的关于革命精神、革命理论和革命经验的总和，是江西独特的政治性文化，内涵十分丰富。从资源角度看，井冈山红色文化资源可以分为两种：一是物态红色资源，主要包括井冈山革命旧址、文物、纪念馆、展览馆、博物馆和烈士陵园等；二是革命人物、事件和精神资源，主要是以红军上井冈山、在井冈山、下井冈山的时间线索，收集领袖、指战员、战士、百姓的事件以及体现井冈山精神的民间传说。建设社会主义核心价值体系，可以也应该利用井冈山的红色文化资源。当然，如何在在新的历史条件下传承井冈山精神，把井冈山红色文化资源转化为实施体验式社会主义核心价值观教育的有效载体，是社会主义核心价值体系建设需要解决的一项课题。对此，可以从以下几方面对井冈山红色文化进行创新。
　　首先，培育多元化的市场主体。井冈山红色文化创新的主体是政府，这是因为井冈山红色文化是政治性文化。但与此同时，也可以通过市场化的手段，让企业和个人参与到井冈山革命旧址、纪念馆、展览馆、博物馆与烈士陵园等公共文化服务场所和基地的建设中，为人们提供更丰富的公共文化服务。
　　其次，要创新井冈山红色文化的内容。比如，可以围绕井冈山革命斗争的历史开发一套网络游戏，让人们不用到井冈山实地旅游，也能在游戏中潜移默化地感受到“井冈山的斗争”。再如，可以对革命烈士的红色传说开发一套动漫系列作品，在中小学生心目中树立起“革命偶像”，让他们在不知不觉中接受革命先烈为理想而斗争的历史教育。事实上，内容创新本身也是对人们进行井冈山精神教育的过程。
　　再次，加快发展井冈山红色文化产业，努力形成创意、研发、生产和销售产业链。近年来，美国电影产业在世界电影市场占有率达到近70%⑤，而日本的动漫和韩国的知名剧集也是风靡全球，这给我们的启示是，发展井冈山红色文化不仅要开发红色旅游资源，还要拓展和延伸文化创意、出版发行、移动多媒体等相关产业链。
　　最后，创新红色文化传播模式。政府和企业要加快现代科技应用步伐，提高井冈山红色文化服务的数字化、网络化水平，借助国际文化交流平台，通过新媒体实施“走出去”战略，增强井冈山红色文化的国际影响力。
　　（作者单位：井冈山大学马克思主义学院；本文系江西省社会科学“十一五”规划项目“马克思主义价值理论与社会主义核心价值观研究”和井冈山大学校级课题“井冈山精神与社会主义核心价值观研究”的阶段性成果，项目编号分别为：10KS19、JR10003）
　　
　　注释
　　①《江西日报》，2001年6月4日。
　　②江西省中国特色社会主义理论体系研究中心：“建设和发展中国特色社会主义同样需要井冈山精神”，《求是》，2009年第15期。
　　③《十一届三中全会以来重要文献选读》（上），北京：人民出版社，1987年，第466页。
　　④《江泽民文选》（第1卷），北京：人民出版社，2006年，第591页。
　　⑤“中国电影市场欲借力‘美国熊猫’”，南方报业网，http://nf.nfdaily.cn/nfdsb/content/2012-02/24/content_38731629.htm。