论潮汕英歌舞的审美价值*

冯卫，姚畅

(1.广州体育学院，广东广州 510500;2.星海音乐学院，广东广州 510500)

论潮汕英歌舞的审美价值*

冯卫1，姚畅2

(1.广州体育学院，广东广州 510500;2.星海音乐学院，广东广州 510500)

英歌舞仅流传于潮汕地区，它集潮汕民间体育运动、舞蹈音乐、艺术、表演于一体，既能自娱自乐，又具有充满地方特色的形态美、情态美和意态美，是值得传承和保护的传统休闲体育项目。

民间体育;潮汕英歌舞;审美价值

一种文化现象的产生和发展，是人类长期审美实践的结果，人的审美知觉也是在漫长的审美过程中逐步形成和提高的，在审美的过程中，人的心理活动不是单一的，而是相当复杂的综合反映，是当下所闻所见与大脑储存过往经验的整合。

英歌舞是潮汕民俗文化孕育出来的集娱乐与健体于一身的大众文化活动，不管从艺术层面或体育层面都给人提供了一种美的享受，参与者或欣赏者，都可以从中获得体能和精神上的满足。

1 潮汕英歌舞的形态美

“英歌舞”和流传于潮汕地区的其他传统休闲体育项目一样，一般都是融民间舞蹈、功夫(武术套路)和戏剧演技于一体，既能自娱自乐、强身健体，又有很高的观赏性和艺术性。正如郝勤主编的《体育史》开篇所述:“在高度仪式化的巫术中，孕育了丰富的原始社会体育因素与内容。随着这些仪式本身的直接功利目的逐渐弱化，最终使很多体育活动和娱乐游戏沉淀下来，成为古代体育文化的宝贵遗产。”［1］自古以来，潮汕地区流行多神崇拜习俗，经常在节庆日子里举行隆重的游神赛会，因此就自然而然地产生了很多适合当地各种祭祀庆典，意在驱邪除恶，祈福迎祥，且内容丰富、形式多样的民俗活动。其中以“英歌舞”为潮汕传统广场舞蹈的典型代表。“英歌舞”取材于梁山好汉借闹元宵攻打大名府的故事编制而成，从其形式和内容来看，舞者扮演的梁山好汉是经过潮汕民众长期不懈努力、不断创新和完善的结果。总的来说，“英歌舞”的表演形式多姿多彩，千变万化，作为潮汕广场舞蹈的典型代表，其形态美，主要表现在以下三个方面:

第一，内容结构美。“英歌舞”基本编制是由72人组成(多至108人不等)，三分之二的人手执两节长约40cm，直径4cm的彩色木棒棒，名为“英歌槌”，配合鼓点、海螺号和吆喝声，两棒相击翻转，边走边舞;三分之一的人手执小鼓，敲打起舞，助威前进，节奏强烈，八面威风，一般由化妆成“时迁”的“玩蛇者”走在队伍最前面引舞指挥前进和队形变化，舞棒和执鼓者成纵队排列，着装一式紧身短打，上身坎肩，打绑腿，妆扮以《水浒》中梁山好汉为原型，其中顾大嫂、孙二娘均为男扮女装(因旧时代，妇女禁止舞英歌);锣鼓手、乐队成员，同样要妆扮，可以随时与前面队员互换表演。

第二，动作表现美。“英歌舞”的动作包括阵法(套式)、步法、身法、手法、眼法等。步法是区别英歌舞流派之所在，不同的流派，有不同的风格，形成不同的步法。如:“洗街”、“布田”、“背槌”、“勾脚”、“过胯”、“坐莲”等，大体上分刚、柔两种。眼法是表演者展示性格的重要手段，是精气神的集中表现，眼睛无神即面部呆板，眼神灵活则神彩飞扬。

第三，技艺灵动美。英歌舞注重眼神凝炼的同时，更注重指法与手法的结合运用。巧妙借鉴戏曲中的扇子功，将英歌槌在手指上快速翻转，并结合手腕的力量，常能玩出各种花样技巧和手指功夫。而最能体现其武术功力的是技法与身法恰到好处、独具特色的结合，讲究站如松，坐如钟，行如风的功力气势。以腰发力带动全身，让身上每个部位都有“气”在运行。这种“气”所表现出来的正是潮汕人特有的气概。

值得指出的是，这些通常被称为广场舞蹈的大众娱乐形式是集武术、戏剧和舞蹈为一体的，它们之间是自然的融合，浑然一体，而这些形式在潮汕地区的“农闲”时节或游神赛会上经常表演，是千百年来形成的民间习俗，满足了潮汕民众劳动与休闲的需求，这些土生土长的大众娱乐形式便积淀成为一种广受欢迎的休闲体育活动。

2 潮汕英歌舞的情态美

现代生理学和心理学的研究发现:人的潜意识可以分为先天的遗传和后天的积淀，理论上区分为种族潜意识和个体潜意识两大类。种族潜意识来自祖先的许多感觉刻痕，也被称为遗传基因;个体潜意识则是人的后天所有经验和理性意识在大脑皮层留下的记忆辙痕，是现实生活中对人影响最深刻，触动最大的历史事件留存的印迹，而这些库存在大脑皮层中的“陈年旧事”，会在潜意识中留下一触即发和条件反射的不同反应，对人的日常行为起到钩沉、催化、主导的作用。

“一个人或事物的质和质的集合，它给予感官以愉悦或激发心智或精神的愉悦”［2］。东芬［3］的研究指出，奥林匹克运动的美首先表现在参与其中的人的身上，人们通过参与奥林匹克运动，使自己的身体精神、意志和品质等得到和谐的发展，体现出人之美。潮汕“英歌舞”的舞者踩着鼓点，唱起英歌，威风无比，在主观与客观的空间里达到有我之境和无我之境。“英歌舞”的一招一式，时而如虎跃鲛腾，呼啸前行;时而如玉人照镜幽默谑谐;时而如燕子翻身凌空出世。如此精准的形态描述，怕是身处异乡的游子看了也能感觉身临其境，就是千年后的读者也会从中感到玩味无穷。这份情感与潮汕大地上的其他文化形式，如“潮剧”、“潮州音乐”、“潮汕木雕”、“潮绣”、“潮瓷”、“潮菜”、“潮语”以及“工夫茶”等一起融汇成了潮汕民众抒发情感的独特方式，也构成了潮汕民众在视觉、听觉、感觉上共同的文化情态和民族记忆。

潮汕传统的英歌舞正是伴随着各种习俗和时节，有组织的表演或竞赛形成一条链接海内外潮汕人的情感纽带。地方政府通过这一途径进行招商引资，推动当地建设常常是立竿见影，由于人们在观赏这些活动的同时会被它的情态美所深深感动，并激活了个体的潜意识，世代相传，自然而然形成了种族潜意识，这一点，在海外潮汕人及华侨中都有明显表现。乡音难改，乡情难忘，旅居他乡的潮汕人在参与或观赏家乡传统休闲体育活动以及其它表演形式的时候会倍感亲切，常将之视为解开思乡情结的一剂良药，在老一辈潮籍华侨内心深处，时时激起思乡恋根的情怀，而新一代的华侨青年则将其作为一种风格独特的艺术形式或运动项目来参与和欣赏。潮汕有句谚语:“番畔(海外)钱唐山使(用)”。意指很多潮汕人在海外拼搏致富以后，大都喜欢回乡举办公益事业，如赈灾、修路、办学等往往不惜斥以巨资，这种民风被深深根植于海外潮汕人的遗传基因之中，形成潮汕人独特的文化形态。

3 潮汕传统英歌舞的意态美

潮汕传统休闲体育活动大都脱胎于潮汕民间舞蹈，与文艺表演融合一体，便具有了文艺作品的意境、意韵和意味。潮汕倚山面海的自然环境以及亦渔亦农的生活方式，使潮汕民众在长期的生活中铸就了刚柔兼具，动静相济的性格特征。这种特征也深深蕴含在潮州英歌舞、潮州戏剧和各种民间体育之中。

潮汕地区人多地少，土地负荷很大，潮汕民众在种田如绣花的精耕细作之外，更懂得祈求上苍保佑，风调雨顺才能五谷丰登，所以潮汕民间流行多神崇拜，大节小节应接不暇，用于迎神纳福的活动形式包括:“英歌舞”、“南枝拳”、“布马舞”、“蜈蚣舞”、“虎狮舞”、“双咬鹅舞”、“鲤鱼舞”、“赛龙舟”等，可以说每种不同的表现形式都寄托着广大民众心中不同的愿景。“英歌舞”相传就是老百姓为了学习武艺，便将北方秧歌、武术、演唱融为一体，巧妙地把“手执兵器”改为“手执短棒”，其基本动作“洗街”意为“过江”，“拜年”意为“立誓”，“布田”意为“藏匕首”，“背槌”意为“抽刀拔剑”，还有前面已述的“抢槌”、“勾脚”、“过胯”等动作，无不意含短兵相接之酣斗态势。在脸谱化妆上，除有葫芦、蛇等造型鲜明反映了南方古越族葫芦与蛇图腾崇拜的本源特征，还有伏羲氏的“八卦太极图”，造型以黑白首尾相抱的两条鱼来象征“万物负阴而抱阳”，蕴含“生成天地，化育万物”的深邃哲理。

翟恒兴等［2］研究认为:“从关注的焦点上来看，美学是生命形象学，从目的论意义上看，美学是一种生活智慧学，从作为一种活动过程中的角度看，美学就是意义追求的诗意思辨，审美不仅是一种私人化的心理活动，更是一种共有性的精神活动。”正如汕头大学著名文学与文化学教授隗芾［5］的“英歌舞”的审美总结一样:第一，在发展过程中，体现了传统与革新的统一;第二，在社会功能上，体现了实用与艺术的统一;第三，在艺术结构上，体现了内容与形式的统一;第四，在表现风格上，体现了阳刚与阴柔的统一;第五，在队形布局上，体现了均衡与变化的统一。笔者认为，“英歌舞”是潮汕地区多姿多彩的休闲体育活动中的典型代表，它是潮汕休闲体育文化特征的具体表现，以上对“英歌舞”所作的总结，同样也是潮汕地区流行的诸多休闲体育活动富有共性的审美特征。

综上所述，潮汕英歌舞是一种既有悠久历史的传统文化，又充满现代新鲜活力的地方性体育与艺术形式，它是在潮汕地区的民间中土生土长、不断发展起来的，英歌舞集体育、舞蹈、音乐、艺术、表演为一体，使参与者的身体精神、意志和品质等都得到和谐全面的发展，体现出崇高的形态美、情态美、意态美，潮汕英歌舞是一项深受广大民众欢迎的休闲体育项目。

［1］郝勤.体育史［M］.北京:人民体育出版社，2006

［2］李醒民.美和审美的本性［J］.文化研究，2006(4)

［3］东芬，论奥林匹克的美育价值［J］.首都体育学院学报，2010(6)

［4］翟恒兴，程明泽，蔡秀芳.美学新的概念:美学新解［J］.美与时代，2005(12)

［5］隗芾.潮汕英歌舞的美学含量［J］.广东艺术，2000(4 )

Aesthetic Values of Chaoshan Yingge Dance

FENG Wei，YAO Chang
(1.Guangzhou Sport University，Guangzhou，Guangdong 510500，China; 2.Guangzhou Xinghai Conservatory of Music，Guangzhou，Guangdong 510500，China)

Yingge Dance only spreads in Chaoshan areas.It is a mixture of folk sport，dancing music，art and performance.It not only can amuse the paticipants themselves，but also provide shape beauty，spirit beauty and state beauty.It is a tranditional leasure sport item which deserves inheriting and protecting.

folk sports，Chaoshan Yingge Dance，aesthetic values

G89

A

1007-323X(2012)03-0044-03

2011-08-16

冯卫(1966-)，女，副编审，硕士

研究方向:体育社会学

国家体育总局体育哲学社会科学研究项目:岭南休闲体育文化特色研究(1070ss07030)