在《金瓜子》中塑造“史贞女”的点滴体会

2012-11-22 00:03:34徐萍萍
剧影月报 2012年3期
关键词:花旦青衣行当

■徐萍萍

在溧阳市锡剧团排演原创抒情传奇锡剧《金瓜子》时,团领导决定由我担任该剧的主角“史贞女”。虽然我之前也曾在《三女审夫》、《寻儿记》、《三看御妹》等剧中担任过主要角色,也积累了一定的舞台经验,但毕竟是在导演和老师们的悉心指导下,按照传统剧中有关“行当”的表演程式来体现的,而这次排演的则是新编历史剧。按照导演要求,既要继承和发扬我国传统戏曲的优秀表演方法又要不受戏曲表演 “程式化”的束缚,需要借鉴和利用一切艺术表演手法,塑造一个“真实”而可信的历史人物。一句话,重在创新。这让我既兴奋又感到颇有压力,怎样才能做到有所“借鉴”、有所“创新”,真正演好和演活“史贞女”这一人物则成为了我在整个艺术创作过程中的重中之重。经过那段时间反复琢磨和思考,经过和导演、老师们反复探讨和沟通,经过查资料看类似剧目各名家的表演,经过全团演职人员共同努力配合。最后在正式演出时终于取得了圆满成功。取得了很好的社会反响,也对拓宽我的演艺道路和改变演艺风格起到了积极影响。在探索和塑造舞台人物形象方面积累了点滴有益体会:

一.从全剧的故事中去寻找人物的行动贯穿线,为创造角色打下基础。

为了塑造好“史贞女”这一人物形象,我首先对原创剧本进行了全面地、仔细地阅读和反复研究,从中了解到该剧所描写的故事是距今约两千五百年前的春秋末期。楚国平王轻信谗言,冤杀了伍奢一家,为了斩草除根,派遣人马日夜追杀伍奢次子伍员(字子胥)。濑江黎民百姓也深受其害,濑江河畔有一位浣纱女子——姓史名贞女,她自幼丧父,与母亲相依为命,为侍奉高堂,立志终身不嫁,面对淫徒贾世文的软硬兼施,她愤斥狂徒,怒而逐之。一日正在濑江河畔浣纱,巧遇楚国逃亡之臣伍子胥,东奔投吴途径濑江,饥饿难耐、乞食壶浆。贞女得知求乞者乃是楚国忠良之后伍子胥遂施与壶浆,不料楚兵追至,情急之中,将伍员带回家中藏匿于屋后芦苇之中。。。。。。由于贾世文告密,楚军围搜史家未遂,将史贞女囚禁牢房。后经其舅舅与楚军副将周旋,才放回贞女,贞女送别伍员,馈赠家中仅有可食之物——瓜子一包,以作路途充饥。伍员感激之至,对天明誓:“十年之后,千金报德”。楚军过后再次包围史家,搜无踪影,严刑追逼,贞女舍生取义,负石投江。十八年后伍子胥为践前盟重返濑江,命部下将从楚王宫中缴获的黄金铸成三斗三升金瓜子,撒于濑水之中,以报贞女之恩德。

从以上概况中,我从中找到了该剧的主题思想及其现实教育意义:通过描写了一位普通而平凡的乡村女子,做了一件不平凡的事。来讴歌真善美、鞭挞假丑恶。进而启迪人们在构建和谐社会的进程中进一步继承发扬中国传统美德、大力弘扬正义行为。即做人要“讲诚信、知感恩”。同时我找到了全剧的行动贯穿线:①贞女亲眼目睹楚军乘悬赏捉拿伍子胥之际到处强抢民女,杀人放火,无恶不作的暴行。义愤填膺。②贞女孝顺慈母,面对淫徒,愤而逐之。③伍员乞食,贞女义施壶浆。④贞女遭捕,囚禁牢房,拒不交出伍员。⑤伍员别时,贞女馈赠瓜子⑥面对淫威,舍生取义,负石投江。在这一连串的贯穿动作中“为正义而生、为诚信而亡”,则是史贞女在全剧中的主线。必须牢牢把握。从上所述,为我创造这一角色打下了基础。

二.从剧本的字里行间去寻找和把握人物的性格,为塑造人物打下了基础。

通过仔细阅读,从剧本的字里行间使我了解到:史贞女是溧阳黄山里上吴村人,年纪二十六岁左右,因父早逝,随母亲投靠外祖父家 (如今旧县中桥村),后移居濑江河畔。以浣纱织布为生,母女两人相依为命。为侍奉慈母,立志不嫁,清贫洁白一生。面对淫徒的软硬兼施,愤而逐之;面对忠良,不避小嫌,义施壶浆;面对生死,自愿舍生取义。她为人正直,聪明善良,勤劳俭朴,至仁纯孝,守信讲义,爱憎分明。由此可见,剧本不但为我提供了史贞女这一人物的性格,更给了我一个鲜活的、真实可信的立体形象。她的行为及舍己救人的精神深深打动了我、感染了我,使我在创造这一角色、正确把握这一人物性格、塑造这一人物形象打下了良好的基础。

三.从戏曲(行当)中寻找,借鉴适合体现史贞女的表演,为体现角色打下基础。

虽然我从剧本中找到了该剧的主要行为贯穿线和人物性格等,但是这仅能为我提供一个如何来正确理解和体验这一人物的心理动态及如何来正确把握这一人物的性格。至于如何才能让这一人物形象丰满而鲜活的“生活”在戏曲舞台上,展现在广大观众面前,这又成了我在创造这一人物时的一大难点。

众所周知,在我国传统戏曲中,为了表现各种不同人物的形象,我们的戏曲前辈们经过几百年的努力和不断地创造与革新。形成了生旦净末丑五大角色行当。又根据不同人物的不同年龄、性格、身份,细分为许多专行。就旦角而言,就细分为青衣(正旦)、花旦、贴旦、武旦、刀马旦和彩旦等。并根据不同行当和细分的专行创造出一整套各有特色的表演程式;手、眼、身、步法来表演不同人物、不同年龄、不同性格和不同身份的角色等,可谓“博大精深”。所以我决定从取之不尽的戏曲艺术宝库中萃取能适合体现史贞女这一人物的表演方式来丰富和充实自己。经过反复思考,我采用了“行当”中青衣和花旦的表演方法,并大胆尝试将两者的表演溶于一体。即:青衣中含有花旦的表演,花旦中带有青衣的成分。就是根据史贞女这一人物的年龄、性格和身份,前半场戏侧重于花旦的表演方法,随着剧情的发展变化后半场戏侧重于青衣的表演。经过不懈努力和大胆尝试,在排练中首先得到了导演和老师们的认可。彩排和演出后得到了省、市、县有关领导,专家和同仁们的一致好评。该剧参加了第十一届中国上海国际艺术节暨2009虹桥文化之秋艺术节获优秀参演奖。在20011年演出的《金瓜子》片段荣获第五届江苏戏剧“红梅杯”大赛优秀表演奖,并在扬子音像出版社出版发行。更是在随后各地巡演时受到广大戏迷及群众的一致好评。

以上就是我在《金瓜子》剧中塑造扮演“史贞女”这一角色的点滴体会和感悟。

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