张 洁
(中国矿业大学体育学院,江苏 徐州 221116)
三门球文化研究
张 洁
(中国矿业大学体育学院,江苏 徐州 221116)
本文采用用文献资料法、数理统计法,从文化角度分析三门球文化对三门球运动的影响,就三门球精神文化、三门球制度文化、三门球物质文化以及三门球行为文化4个方面进行深入分析,阐述三门球运动作为三门球文化的一个重要组成部分,对推动三门球运动的发展起着不可代替的作用,以期为实现三门球由运动层面向文化层面的跨越提供理论支持,促进三门球运动更好地发展。
三门球,文化,文化研究
近年来一项富有中国传统文化特色的三门球运动,它把中国的传统文化元素和西方文化的一些有利元素结合到一起,体现出现代文化特色。以江苏海安县为主要的发源地,先后在北京、河北、福建、内蒙古、湖南、安徽等部分地区的中小学中悄然兴起。三门球文化是指观赏和参与三门球运动的人的思维方式和行为方式的制度化凝结,以三门球运动为表现形式,是三门球运动的知识、技能、习俗和制度的总称,围绕三门球运动而产生的物质和精神财富的总称。它包括三门球精神文化、制度文化、物质文化与行为文化。据调查,目前国内外学者对三门球文化方面的研究还是比较匮乏,主要停留在三门球运动的教学应用等方面的研究。本文在前者的研究基础之上,从三门球文化的角度出发,结合三门球发展的现状,提出了三门球文化的研究,积极主动地建设三门球文化,进而推动三门球运动的发展。
三门球文化的研究是从文化的角度审视三门球的发展,探析三门球的文化构成,从文化层面进行分析。在专家学者对文化、体育文化深入研究的基础上,本文把三门球文化界定为:是观赏和参与三门球运动的人的思维方式和行为方式的制度化凝结,以三门球运动为表现形式,是三门球运动的知识、技能、习俗和制度的总称、围绕三门球运动而产生的物质和精神财富的总称。它包括三门球精神文化、三门球制度文化、三门球物质文化以及三门球行为文化。(图1)
精神文化是人类在从事物质文化基础生产上产生的一种人类所特有的意识形态。三门球精神文化是三门球文化的最内层,也是核心部分,是形成其他文化的基础和原则,对其他文化的发展起着重要的作用,主要是指三门球运动所折射的运动精神、运动价值以及三门球设计理念等。
三门球在整体的设计中不仅汲取了博大精深的思想源泉还复制了中国的传统思维方式即辩证思维和直觉思维方式,都充分体现了中国传统的思想精华。根据广大青少年身体的实际情况以及中小学体育教育的实际所研究开发设计而成的。三门球运动肯定了各要素之间的相互依存、相互联系的关系三门球中的三方对抗与其他两方对抗的运动方式不同,在对抗过程中,对立的双方是唯一的又是绝对的,而三门球的对抗决定了有着对立的双方。因此,就得学会和运用既不把矛盾双方的对立看成是唯一的、绝对的,也不把矛盾看成是双方的机械的相加、简单的利用,而是在相互补充、相互渗透、互为存在条件的前提下,通过矛盾的主动方面对于被动方面的精妙作用,最终实现某种目的。这些都充分体现了三门球运动所具有独特的又具有中国特色的精神文化。
制度文化是人类为了自身生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的规范体系。三门球制度文化是三门球运动的参与者各种规章制度的综合,是精神文化的具体化与规范化。它是三门球文化中的最具权威性要素,规定着三门球文化整体的性质,是参与者需要共同遵守的相关规范与准则,发挥着制约管理的作用。三门球制度文化包括组织结构,与三门球运动相关的法律、法规和管理制度等,如三门球竞赛规则等。
三门球竞赛规则是为了规范所有参与者要遵循的基本原则而做出的规定。它规定了比赛的参赛人数必须是每场比赛由3个队参加,每队3、5、7人都可以,但各队的人数必须均等;比赛的计分办法是采用扣分法进行,每场比赛各参赛队有基础分100分,比赛中进攻队每一次有效射中球门,则防守队分别扣减2分和1分,某方球门被攻破后,由该方在自己禁区内发球恢复比赛,最后积分多者为胜;并且对裁判员的职责、球场、工作人员等都做出了明确规定。
物质文化是指为了满足人类生存和发展需要所创造的?物质产品及其所表现的文化。三门球物质文化是在三门球运动中所表现物质形态及外部的表现形式,它并不只是纯粹的器材和用品,而是指其所具有的内涵和功能的物质性,如三门球比赛所需要的球场、球、球门、分界旗等。物质文化是三门球文化传播和发展的基础及其外在标志。
三门球球场的半径为12~15m,在球场圆周界线上等距离设有3个白色球门,两球门中点的直线距离为25.98m,球门后安装白色球网,球门宽2m,高1.6m,球门横梁正中分别安装红、绿、黄的标志牌,球场中央设有半径3m的中圈,每个球门前设有一个以球门底线中点为圆心,4m半径的禁区。三门球比赛所用的球是为正三棱体的,顶部为弧形,用皮革制成,可充气,重量不少于250g,不多于300g。
三门球运动区别于其他球类运动,他所用的物质材料体现了属于三门球运动自己的物质文化,也是其他球类无可替代的。
行为文化是指人们在生活、工作之中所贡献的,有价值的人类社会发展的经验及创造性活动。三门球行为文化即三门球文化的行为层,是指三门球运动参与者在比赛中的精神风貌、比赛作风、比赛的组织开展中产生的文化现象。它不像三门球精神文化、三门球制度文化和三门球物质文化,以既成的静态形式作为文化成果存在,而是以动态的形式作为文化成功存在,是创造其他文化的活动文化。三门球行为文化包括运动员行为文化、教练员行为文化,以及裁判员行为文化等等。
三门球独特的行为文化是让3个队同在一个设置有三个球门的圆形场地上打球,以将球有效地射入对方任何一个球门得分为目的而建立起来的具有攻二防二性质的游戏竞赛活动。进攻队员可以持球跑动,防守队员可以抱、拉持球队员的躯干或上肢,可以围挡进攻队员的跑动,亦像手球一样可以传接球、封堵球、射门。在竞争的同时要求学生要处理好人际关系,反应迅速,在公平、公正的规则指导下,用谋略和各种战术去谋取利益,要用辨证的方法去理解、合理运用合作,使学生在练习中学会利用有利因素去取得自己的成功。
6.1 结 论
6.1.1三门球文化是由三门球精神文化、三门球制度文化、三门球物质文化以及三门球行为文化构成的。
6.1.2三门球精神文化体现着中国博大精深的思想源泉和中国特色的思维方式。三门球精神文化是三门球运动的宗旨、主题口号、人才观等以及在三门球发展过程中产生的思维方式、价值观念、体育精神等思想意识形态的总合。
6.1.3三门球制度文化规定了三门球的文化性质,规范了所有参与三门球运动人员的行为;三门球制度文化是支撑三门球发展的基本条件,是三门球运动存在与发展的保障。
6.1.4三门球物质文化是三门球组织或赛事的设施、设备、用品等物质资源,三门球物质文化是三门球文化传播和发展的基础和外在标志。
6.1.5三门球行为文化是三门球文化的行为层,是三门球参与者在三门球运动、三门球竞赛、人际关系活动中产生的文化现象。它直接影响着三门球运动的开展和经营活动的成效。
6.2 建 议
6.2.1体育行政部门应加大对三门球运动的宣传工作,在更大范围内推广三门球运动,使这一新兴的球类更好地服务于广大青少年学生。
6.2.2各地方应加强对三门球文化的传播,让更多的人认识三门球,促进三门球运动更好地向前发展。
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G849.9
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1674-151X(2012)06-138-02
10.3969/j.issn.1674-151x.2012.06.071
投稿日期:2012-03-23
张洁,在读硕士研究生。研究方向:体育教育训练学。