钱国宏
“大器晚成”出自《老子》四十一章:“大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。”讲的是“道”的几种无为境界:最方正的东西没有棱角,最大、最贵重的东西总是最后完成,最好的音乐没有声音,最大的形象就是没有形象。
这里的“大器”,指的是古代几种重量级的器物,包括圭璋之类的玉器和钟鼎之类的金器(铜器)。
圭璋指的是古代兩种玉制的礼器。《礼记·礼器》中有“圭璋特”一说。“圭璋,玉中之贵也。诸侯朝王以圭,朝后执璋,表德特达不加物也。”我国古代较重祭祀,祭祀的礼器也很珍贵。
《三国志·魏志·崔琰传》记载了一则“大器晚成”的轶事:崔琰有个堂弟叫崔林,年少时没有声望,亲友虽多但都瞧不起他。但崔琰却很器重他,说:“才能大的人需要长时间才能成器,崔林将来一定会成大器。”后来,崔林累官至翼州主簿、御史中丞,魏文帝时期还任过司空,果然是“大器晚成”。