清代官场为何送礼成风？

■杨治钊

清代官场为何送礼成风？

■杨治钊

最近，读清代史，有感于清代官场的送礼成风。大清王朝最终被葬送的历史教训，给我们以深刻的警示。

在清代，一个官员要想在官场上站稳脚跟，必须首先学会送礼贿赂。因为清朝的官职升迁，没有严格的考核制度，大部分是靠当事人银子的多少来决定当多大的官。也就是说，清代官职是靠花钱买来的，只要有钱，就能当官。如果再加上平时的察言观色，会拍马屁、会送礼，当个大官肯定是没有问题的。

清代做官，其主要精力，不是用在如何给老百姓办事上，而是经常想着如何送礼、拉关系。“十分精神，七分用于交结”。这是在顺治皇帝时期，一位官员发出的感慨。何谓交结？送礼之称也。当时，尚处于立国阶段，上下还算比较廉政。可是到了清朝晚期，送礼贿赂之风更加盛行，官员们只有一分精神用于忙政务，而九分精力就用在送礼上了。

据晚清揭露官场丑态的小说《官场现形记》记载，有一个官员说：“千里做官只为财”。这表明敛财是清朝官场第一定律。送给谁，送多少，什么时候送，怎么送，都有所讲究，而且大多心知肚明，心照不宣，更多的时候，是明目张胆，毫不回避。因为大家都在送，如果装清高，就你一个人不送，不但当不成官，而且家庭也可能会受到牵连。有谁没有缺点呢？上司随便找个理由，十有八九就把你给免职了。正如曾任年羹尧幕僚的汪景祺在《读书堂西征随笔》中所阐述的那样：“不能保其位，且有破家亡身者。”

下属的前途命运，完全掌握在上司手中，没有哪一个官员不时刻想着去巴结上司。那什么时候去送礼呢？一般是选在节日和生日，叫节寿礼。具体地说，就是在上司及上司夫人还有上司父母的生日，是必须要送的；再则端午、中秋、春节是必须要送的。简称“三节四寿”。除此之外，比如升职、求官、办事等时节，也可以随时去送。对于手握重权的官员来说，几乎天天门庭若市，人山人海，有时候挤得水泄不通。为了求见到上司，下属依次排上了队。如果上司忙不过来，还有可能住在附近旅馆等上几天。上司呢，也巴不得有人送礼，因为他还需要银子去送他的上司。

地方官员要向位高权重的京官们送礼，尤其是在皇帝身边的大臣。因为地方官员皆知道，如果大臣随便在皇帝面前嘀咕点坏话，那就吃不完兜着走，不仅会丢了官职，弄不好还会丢了性命。所以，送礼是巴结大臣们的最好方式。如果送对了，就会得到一些升迁信息，让大臣们在皇帝那儿多美言几句，使自己的仕途更加顺畅，当上更高一层的官更容易些。季节不同，时别不同，送钱物叫法也不一样，夏天因天热要降温叫“冰敬”，冬天因天冷去寒叫“炭敬”，离京时送叫“别敬”，年节时送叫“年敬”、“节敬”，叫法五花八门，核心就是送些钱物讨京官喜欢。

送礼也有讲究，有的送钱，有的送古董，有的送女人。就要看大臣们对什么感兴趣，总之是投其所好。例如，《官场现形记》中就写到给一个京官送礼，“这位老中堂，他的脾气，我是知道的，最恨人家孝敬他钱。你若是拿钱送他，他一定要生气，说‘我又不是钻钱眼的人，你们太瞧不起我了。’你们送钱怎么能够不碰钉子呢?他爱古董，所以你们要送古董。”

除了送上司和京官之外，大清官场同僚之间也在相互送礼，送送礼物表示心意，目的是为了彼此关照、帮衬与包庇。有了难处，相互帮助；有了好处，大家兼得。平时有交结，那就是官官相护，你中有我，我中有你。你来我往，深陷其中。据清代史事记载，左宗棠、张集馨、曾国藩等，无一例外地都给同僚送过礼。

就这样，清代官场送礼贿赂成风。其实，清代官员的薪水并不高，从哪里找这么多钱送礼呢？主要来源不外乎四种情况：一是贪污朝廷国库，冒领公款，挥霍浪费，侵吞赈灾款粮。二是搜刮民脂民膏，苛捐杂税。三是收受部属礼金。四是官宦勾结吃回扣。“三年清知府，十两雪花银”，是当时普通官员的真实写照，更别说京官大臣们了。嘉庆年间，和绅是皇帝手下的一个掌有实权的大贪官，当政20多年，贪污受贿的数额价值连城，抵得上朝廷10年的收入。因此，当时有一句民谚：“和绅跌倒，嘉庆吃饱。”

难道清代没有法律约束吗？据清史记载，清代也有许多反贪机制，比如《大清律例》，这部法律约束官员貌似严厉,实则灵活。法对人民群众是压迫工具，而对官僚集团只是一种摆设而已，根本不起任何作用。如果得罪惹不起的主,法是管不到的。偶有贿赂犯事的倒霉之人，凤毛麟角,而且原因往往另有深意。

重人治、轻法治，是清代官场送礼成风的根本原因所在。在清代官场上，属下的政治生命完全掌握在上司手中，奖惩黜陟、升转迁徙，往往都是上司说了算，由上司的好恶来决定。说你行，你就行；说你不行，你就不行。于是，属下为了迎合上司，不得不采用送礼贿赂的手段，使自己的利益取得安全感和最大化。

大清帝国由于送礼贿赂成风，从腐败没落走向灭亡的深刻历史教训，对广大党员干部洁身自好、保持党员队伍纯洁性、进一步加强反腐倡廉建设，具有深远的警示意义。