室雅何须大,花香不在多——浅论王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

2012-08-15 00:45朱红霞
大家 2012年18期

朱红霞

在唐宋词的百花园中,可以说是姹紫嫣红,美不胜收。其中有一朵标新立异的小花,散发出沁人心脾的芳香,这就是宋代词人王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》。在唐宋词家中,王观绝对算不上大家,却是具有鲜明的创作个性的词家,王灼说他的词“新丽处和轻狂处皆是惊人”(《碧鸡漫志》)。他的词,风趣而近于俚俗,时有奇想。留存于世的词作不过二十余首,知名的作品也就仅其一首。但是,室雅何须大,花香不在多,这一首新颖独特的小词,足以使王观流芳千古。他的这首小词比喻巧妙、情趣盎然、奇思妙想、通俗流畅,在送别词中独树一帜。

一、反弹琵琶,比喻巧妙

古希腊哲学家亚里士多德说:“比喻是天才的标志”。比喻是文学作品中最常用的艺术手法之一,它能够化平淡为神奇,使所描摹的对象变得生动鲜活起来。王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》不同于一般的送别词,开篇既没有渲染离别的气氛——“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”;也没有刻画离别的场面——“执手相看泪眼,竟无语凝噎”。没有把酒送别,也没有折柳相送。一上来就是两句新颖的比喻:“水是眼波横,山是眉峰聚”,让人眼前一亮,仿佛一位美目传情、秀眉微蹙的美女站在面前,是那样的脉脉含情、楚楚动人。更为巧妙的是这两个比喻反弹琵琶,不落俗套。“眉如春山”、“眼如秋水”是常用的描写美人的比喻,如李白的《长相思》:“昔时横波目,今作流泪泉”;白居易《筝诗》:“双眸剪秋水,十指剥春葱”; 刘歆的《西京杂记》卷二:“文君姣好,眉色如望远山”。王观却反其意而用之,水是眼波,山是眉峰,把无情之山水,化为有情之美人,把景语变为情语,实乃神来之笔。

清代学者王国维先生在他的《人间词话》里写道:“昔人论诗,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”清代的另一位学问大家王夫之说:“景语、情语名为二,实不可离,巧者则情中景,景中情。”王观的非同凡响的两句比喻,不仅把人们带入景的世界,情的天地,而且耐人寻味。这首小词没有一般送别词中常用的意象:长亭、杨柳、夕阳、美酒等,只是着眼于普普通通的山和水。为什么作者一开篇就用新奇的比喻描摹山水呢?有人认为这里的山水是送别时所见的山水,当这位朋友归去的时候,一山一水,对他都显出了特别的感情。也有人认为友人一路山水行程,路途遥远,作者的视线一直相随,含蓄地表达了惜别深情。笔者认为这两种观点有点牵强附会,因为接下来的两句“欲问行人去那边?眉眼盈盈处”,可以让人恍然大悟,友人鲍浩然要去的地方就是那“水是眼波横,山是眉峰聚”的秀美迷人的好地方。而“眉眼盈盈处”不但自然巧妙地顺承了前面两句妙喻,而且锦上添花,强化了比喻的意象,含蓄优美。表现了秀美的浙东山水,就像是眉目传情、风情万种的美人,令人心驰神往。

二、明知故问,情趣盎然

文似看山不喜平,诗亦如此,“诗贵曲”。有时为了增添诗词的情趣,作者会“无疑而问”,或者说是“明知故问”。这种方式就是设问。问的本质不在质疑,而是为了增强表达效果。运用设问,能引人注意,启发思考;能承上启下,过渡自然;能突出强调,起伏有致。设问有两种表达方式:一种“问而不答”式,如苏东坡的《水调歌头》:“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年”; 辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》:“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”。一种“问而回答”式,如李煜的《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。词中的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,前一句设问,紧接着后一句回答。这种自问自答,明显地说明不是“有疑而问”,只不过是运用“问”的方式引起读者的注意,以此强调自己的愁绪如同滚滚东流的江水一样绵延不绝。再如李清照的《如梦令》:“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否?应是绿肥红瘦”。一句明知故问,把侍女的粗枝大叶,主人的惜花之情,表现得淋漓尽致。王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》词题中明明白白、清清楚楚地表明了朋友鲍浩然要去的地方是浙东,但是作者在上片中紧承“水是眼波横,山是眉峰聚”两句妙喻,明知故问,“欲问行人去那边,眉眼盈盈处”。问得巧,答得妙,强调了朋友要去的正是那有山有水的美好地方,一波三折,趣味盎然。不但突出了浙东山水美人般的秀美可人,作者对浙东山水的热爱和向往之情亦溢于言表。

三、化悲为喜,奇思妙想

“黯然销魂者,唯别而已矣”、“多情自古伤离别”。古时候由于交通不便,通信极不发达,亲朋好友之间往往“别时容易见时难”,所以古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人吟咏的一个永恒的主题。春天,景色宜人,是充满诗情画意的季节,自古以来,文人墨客对于春天情有独钟,他们喜爱春天,赞美春天。但是春天来也匆匆、去也匆匆,所以伤春之感、惜春之情亦常流于笔端——“惜春长怕花开早”、“春归难觅恨无穷”;“请君试问东流水,别意与之谁短长”、“柳条折尽花飞尽,借问行人归不归”。王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》却没有流露出伤春惜别的惆怅与伤感,独出心裁的奇思妙想,一扫伤春惜别的愁云惨雾,让人眼前一亮。“才始送春归,又送君归去”,刚刚送走了美丽的春天,又要送别亲密的朋友,伤春之愁,再添别恨,这无疑是雪上加霜的悲伤之事,惜春伤别,情何以堪?但是作者很乐观豪放,既没有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲切,也没有“春色无情容易去”的伤感。文人墨客的两大愁悲之事——送春、送友,在王观的笔下,完全没有了惯常的缠绵悱恻,而是独辟蹊径,突发奇想“若到江南赶上春,千万和春住”。送春不用愁,江南还留得一段春;送友也不用悲,友人还兴许赶得上春,不如殷勤地叮咛一声“千万和春住”吧。奇思妙想,化悲为喜,更为巧妙的是把惜春之情和对友人的美好祝愿融合得天衣无缝,写得轻松愉悦而又情深意切。这种全新的意境,备受后人推崇。刘学箕在一首咏杏花的《菩萨蛮》中有这样几句“转头春易去,春色归何处?待密与春期,春归人也归”。

四、音调和谐,通俗流畅

鲁迅先生说过诗要“易记、易懂、易唱、易听”,要适当地注意音韵美,不能只是韵脚的押韵,而是要有一种自然的旋律和节奏,读起来朗朗上口。王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》就具有这种优势,它“清水出芙蓉,天然去雕饰”, 是那样的清新自然。起首的两句新颖别致的比喻,“水是眼波横,山是眉峰聚”,眉目传情,让人过目不忘;接下来的明知故问,“欲问行人去那边?眉眼盈盈处”,情趣盎然,让人心神俱往,尤其是“眉眼盈盈处”,叠音的使用,美妙和谐。下片的奇思妙想,“才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住,”更是妙不可言,让人记忆犹新。整首词,通俗易懂,和谐上口,诵读时,没有一般送别词的低沉抑郁,也不同于那些晦涩难懂、佶屈聱牙的诗词,而是有一种行云流水般的自然流畅,只需片刻功夫就能背诵。

大浪淘沙,有多少名著一时的文人墨客被历史的尘埃埋没,又有多少传诵一时的诗词文章被时间的流水冲走。但是,王观的这首标新立异的送别词,尽管只有寥寥四十四字,却经受住了历史和时间的双重考验,至今仍散发出独特的魅力,这正是室雅何须大,花香不在多。