梦说 我说

文/格致 [散文]

“审美关系”的困难（2008年9月12日）

梦说——

我坐着，水没能淹没我的腰部，向前平伸出的双腿，膝盖部分也露出了水面。水很浅，还是温的。在我的身边，有一匹马。

我和马都在水里。我坐着，它站着，它紧挨着我。

站在我身边的马是蓝色的。那蓝色，不是天之蓝海之蓝，而是自然中稀少的，甚至是无法固定的。它只在某一种雄性鸟类的身上会有那么一点儿，闪着金属的荧光，忽明忽暗，流动不定。

显然，这是一匹稀世之马，雄性。这些都是它通过身上的颜色告诉我的。

我是先知道我的存在，然后知道我坐在水里，感觉到水是温的，接下来是看见身边那匹蓝色之马。我们那样安静地待在那片水里似乎好多年了，我们似乎会一直那么待下去。我不说话，马也没说。我心里没什么事，马也无所事事。那环境和我的心情，都不像在地球上。没有生活在地球上的那些忧虑和恐惧，也没有必须做的工作和必须完成的任务。我茫然地看着远处，远处是草和树木，它们遮住了更远处。我只看到了身处其中的那个水塘，有足球场那么大。

这匹靠在我身边、似乎已经和我在一起度过了一百年的马，却不是我的马。它是另一个人的。而这另一个人也在这里。他不知什么时候也来到了我坐着的水塘。他可不坐着，像我这样望着什么发呆。这个人一出现，我和马的静谧时光就被破坏了。他是个劳动者，一来了就要干活。

他面目不清，性别也不清，从行为看更像一个男人。这匹马是他的。他拍了拍马的一条后腿，说要在这里划开一个口子，用流出来的血做什么实验。说完他就动手这么干了。他说出来并不是在征求我或马的意见，我和马都不会同意他那么干。他说出来是因为他习惯自言自语。

马的那条被拍过的后退，被他用刀子划开了一条铅笔那么长的口子。血开始往外冒，顺着马腿往下流。也许我只关注马的伤势和流血情况了，并没看到他做了什么实验。过了一会儿，马不流血了。我刚把紧张的心放平，那人又拍马的后腿，说还要再划开一条口子，刚才划得不正确，出血量不够，没法做实验。

我很无奈，不能说什么，面对他伤害我身边这匹珍贵的马，却无权阻止他。因为这马不是我的。因为这马是他的。但是马已经看明白了，知道了他拍完后腿之后要干什么。马开始移动自己，尽力拉大身体与那把刀的距离。它不跑，在我和那人之间狭小的空间里，艰难地躲避着那把刀。但是马的躲避没有什么作用，那人走两步就又来到了它的后腿那里。那马虽然老实得让人心急，但它很聪明。在看到无法有效躲开那人的刀时，它就趴下了，把自己的四条腿都压在了身下。这怎么能难住那个人呢？谁也没给他规定必须得在腿上划刀。最后他选择了马的肩颈部。不知是这个部位的血管多还是他划得太深，我看见马的血流得像一个水柱。我非常害怕，这样下去马会把血流光的。我大声对那人喊：“你快给它想办法啊！”

那个人并不理会我，而且一点儿也不紧张，似乎他不怕马死掉。他也就没给马做什么止血工作。过了一会儿，马的血流缓慢了下来，我没有再说话。

马还是卧在我身边，慢慢地流着血。它不是我的马，因此我无权阻止它的主人在它身上划开口子、让它流血，也无权为它包扎，只能求那个人想办法。我甚至无权说话，那句话是因为极度的担心和紧张才说出的。

我没看见他用那些血做了什么实验，我的所有注意力都在马的伤势和流血上。我密切注意着他对马的伤害程度，要是超过了我能承受的极限、危及马的生命，我就会从水里站起来。我站起来就说明我已经愤怒了，我愤怒了就会忘掉我是否有权利。

事情似乎是停了下来，我又可以把眼睛从马的身上移开，放到远处了。这时我看见在水塘的边上，有一个很大的洞穴，里面光芒闪闪的。洞口很大，人可以站着走进去那么大。能看见洞里的四壁是粉色的，也十分光亮。

我想游过去。那些光芒和粉色召唤着我，那里一定比这里好。光芒和粉色都是那么好。我只是那么向往了一会儿，却没有动。身边卧着的马已经受伤了，更为让我不放心的是，那个拿刀的人还在。我在这里，虽然无权阻止他伤害马，但是一定会阻止他杀害马。我走了，谁知道他会干什么？所以我没走，留了下来。

我说——

马这个象征物并不是第一次进入我的梦境，但这次呈现给我的图像更清晰，讲述的故事更完整，所使用的象征语汇更准确、更惊人。

从二〇〇八年开始，马这种象征物开始频繁进出我的梦境，我不断地梦到马。显然，我的现实生活一定发生了可以用马来隐喻的重要事情。别人不知道，难道我还不明白吗？梦已经无力欺骗我，马在我的梦里一出现，我立刻就明白了。梦为什么用马？马象征什么或谁？我一下子就知道了。知道了我也不说。没有隐私意识的人我是越来越烦了。

即使是一匹普通的马，也已经对我具有了意义。这种罕见的蓝色马，马与蓝色之和，基本就能要了我的命。

我与蓝色的关系，一直可以追溯到我的童年。那时我的眼睛刚睁开没几年，就在那么多的颜色中，挑选了蓝色来喜欢。我的喜欢很持久，竟然到了现在，我仍然对蓝色保持着平静的热爱。童年最让我震惊的景象就是——一只深蓝色翅膀的蝴蝶，低频率地扇动着两大块阴影向我飞来。我感到它不是蝴蝶，它那么从容、那么缓慢地飞，说明它什么都不怕。没人能抓住它，没人能破坏它，因为它的颜色和姿态都说明它不是芸芸众生。它已超越了一个生命层次。

只有蓝色才能快速地与我的情感神经纽结在一起。那匹马要想准确地触动我的心弦，那它就必须是蓝色的。

那匹马准确地使用了蓝色。

我知道，这些都曲折地指向我的男友 A 。

在那个温暖的水塘里（即人间），有三个人：我、蓝马或男友 A 、拿刀的人。我们的关系是这样的：蓝马和我好，梦用我们的身体很靠近来表示；蓝马与拿刀的人，他们是夫妻关系，梦用他对蓝马有特权来表示；我与拿刀人的关系是因为蓝马建立起来的，我们互相敌视。

我与蓝马的关系虽然那么好，但我们之间对彼此什么权利也没有。我们没有坚实的世俗关系做支撑，我们的关系是天然形成的。那个身体的靠近，实际上是比喻精神上的靠近。因为我与 A 的身体是无法靠得那么近的，因为我们两个人离着十万八千里。这种关系，批评家耿占春先生归纳为“审美关系”。蓝马与拿刀人的关系，在梦里被规定为主仆，而这比喻婚姻。拿刀人是女性，按梦的习惯，就让她以男性的形式出场。而蓝马是男人，因为蓝马身上的颜色来自雄鸟。拿刀人一点儿都不心疼地说给蓝马划一刀就给它划一刀，这说明在她眼里，蓝马只是一匹普通的马，用来拉车或流血流汗。我看见的那些惊人的蓝色，她是看不见的。他们的关系，耿占春归纳为“世俗伦理关系”。

这个梦，是在上演“审美关系”面对“伦理关系”的失败。我身处审美关系中，眼睁睁地看着人家拿着刀子划伤我喜爱的蓝马，让它流血——从审美关系的角度看，那蓝马也是我的马——但是我却无力或无权阻止。不光拿刀人认为我没有权利，连我自己也认为我没有权利。再看那马，它没有什么有效的反抗。它为什么不跑？它可以用逃跑来反抗那把刀子。但是它不跑，它忍受着。这就是婚姻伦理关系对人的强大制约力。蓝马身上是没有绳索的，但最有力量的控制都不是以绳索这种可见物的形式出现的。

最后的那个情节，我是离开蓝马游向不远处用光芒和粉色召唤我的洞穴，还是继续守住这匹身处危险的蓝马？我的选择是后者。这个选择意味深长，它可以表明我并未承认失败，因为我没有退出。如果拿刀的人危及蓝马的生命，我不会依旧那样安静地坐着，我会从水里站立起来。我一站起来，就有力量了，就不能像坐着那样保持理性，就会不管自己是否有权利。我会这么做的，不然我放弃那么好的前途，留在这里就是要看蓝马流血吗？因此，审美关系并没有最终失败。

只要蓝马平安无事，我愿意那样安安静静地坐着。

不过我了解自己，一旦脱离梦境进入现实，我可是个聪明人，我可是个生存高手。我真不一定干梦里干的那种傻事。

安静地坐在水里，傻等一个人，那是一个现代人怎么都无法做到的。因为保持那种姿势，在人间无法存活。

洗茶杯（2010年10月4日）

梦说——

一个大屋子，大到像一个制造汽车的车间。顶棚一定是透光材料，因为有很多光线从上面洒下来。那些光线还有相同的斜角，这不是正午，看角度是上午。

那些光线很明亮，整个屋子都很明亮。

朋友 A 坐在光线下，面前是一张很大的办公桌，桌子上放着一台复杂的机床。

这间大屋子也是我上班的地方。我和朋友 A 都在这阳光明媚的大屋子里上班。

我走进来的时候，他已经先来了，并且已经在自己的位置上坐好了。我的位置在里面，进去要从他身边走过。我走进去的时候，没跟他打招呼。这个人因为会写两句诗，就表现出了一些他认为是必不可少的傲慢。我不会写诗，可我也不是啥都不会写，我写的文体就导致我应该先打招呼吗？我也傲慢，我也认为这是必不可少的。

我径直走到自己的办公桌前，坐下就看见他的后背、头的一部分、右侧的那只耳朵。

我看了他的后背及右耳几秒钟，就低头拉开了抽屉。我也不能老看人家的后脑勺，我还得工作呢。我正在拿出要用的东西，A突然就出现在我的面前，他伸手要从我拉开的那个抽屉里拿一包茶叶。我急忙关上抽屉说：“这里没有茶叶。”然后我打开另一个抽屉，快速从里面拿出两包那种宾馆用的茶叶，然后带着他去冲茶。我冲了两杯茶，一杯给了他，另一杯给自己。这时我发现，我手里的茶清亮碧绿，而他手里的那杯基本就不是茶，而是接近胡椒面的那种东西。于是我把自己的给了他。他推辞了一下，还是接了过去。

他回到自己的位子坐下喝茶，我则拿着那只脏杯子，找到一个水龙头开始清洗。清洗的难度很大，那些类似胡椒粉的小颗粒不仅水里有，连杯壁上也有。我反复冲洗，洗着洗着，当那个茶杯被洗干净后，呈现出一只奶瓶的形状。原来它不是一个茶杯，而是一个奶瓶。这时，朋友 A 的脸就在我的面前变成一个圆脸孩子的脸了。

我说——

在这个更换茶杯的梦里，出现了两个人——一男，一女；一个写诗，一个写散文。写诗的向写散文的要茶。写散文的冲了两杯茶，给了写诗的一杯，自己一杯。这是个日常小事，如果什么情况也没有，那么这个梦就没有存在的价值。但是，每个梦都不是无所事事闲逛来了，每个梦都迫不得已，都是怀揣目的以及意义来找你说事的。这回，梦使用的道具是茶杯。

茶杯及茶水，都是我的喻体或女人的喻体。我有好的部分，也有不好的部分。我把好的部分给了他，留下坏的自己处理。

我是如何处理被污染的茶杯的？那重复的、仔细的清洗，都具有明确的象征性。我在很小的时候就说过——女人是一只瓷碗，完全可以清洗。我希望女人无论多脏，都可以像一只瓷碗一样，一洗就彻底干净了。

于是，我在水管下面洗脏了的茶杯。那个茶杯是我，或者是我的一部分。我一点儿也不难过，因为我有办法洗干净那个杯子。这就是我对待自己的污点的态度：我洗还不行吗？我忏悔还不行吗？我可真洗了，一遍又一遍。

这个洗茶杯的行为，轻松地解决了我的一个人生困难。这个困难是道德困难——性行为是肮脏的，和多于一个人的性行为就更是污浊的。那么，一个女人到了中年，差不多都积累了数量可观的这样的污垢。怎么办？

水是无法进入到人的精神领域去打扫卫生的，而社会对女人的要求，或儿子对母亲的要求是干净、没有污点、不和任何人有性行为、一尘不染的，每个母亲都要做圣母。当一个长大的男人知道了母亲有性行为时，我想这个打击对他来说是沉重的，这破坏了他对女性最初的认识。当他知道了母亲的一切，他不得不重新认识这个世界，我想这需要好几年时间。社会对女人提出的要求和实际生活中女人所遭遇的，中间有个巨大的黑洞，需要一个弥天大谎来堵住。说谎的责任就落在了女人的肩上。有人说得好有人说不好，说不好的就露了破绽，就成了堕落的女人。我天天都担心自己说不好，这成了我的精神重负。梦出来帮助了我。梦把一只我的茶杯弄脏，然后让我清洗。梦让我通过清洗一只茶杯而清洗了自己，清洗了我所不能清洗的。清洗一只茶杯是多么容易啊，梦成功地欺骗了我，让我的精神有了片刻的轻松时光。

在发现那个杯子里的茶不能喝的时候，我一点儿也不惊慌，因为我手里还剩有一杯好茶，清亮、碧绿。我还没到一无所有的时候，我还有令自己也满意的东西可以贡献。

那只清洗出来的杯子，呈现奶瓶的形状。这和我一直以来对男性的认识是一致的：男人是小孩。一个女人对小孩的感情表现为爱护，她不会崇拜小孩。在我的世界里，我给予男人的一直都是奶瓶。这是我对待男人的态度，是我意识深处对他们的认识。

不能忽视的是，朋友 A ，他拿走的是杯子，不是奶瓶。因为我给自己的一定不是奶瓶，他临时换走了我的杯子。这暗示什么？我对他的认可？他不是小孩？那我对他的评价就太高了。

最后一个要说的问题就是，梦一开始摆在我的朋友 A 办公桌上的机床。我几乎把它给忘掉了，我太专注于那个需要清洗的杯子了，那个杯子完全把我给迷住了。我不停地解说杯子，总担心没说明白，这是我已关了电脑后猛然想起，又打开电脑解说的一个问题。

我的这个朋友，他不是工人，也没做过工人，他一直是个知识分子，他的工作从来就不会跟机床有瓜葛。那么为什么他的办公桌上不是书、电脑，而是一台机床呢？我简单想了一下，这与他给我的印象有关。我从对他的简单了解得出结论：他是个理性的人，虽然他写诗。我感到他的诗精确、复杂，冷冰冰的，一句一句有点儿像金属。那么，现在就可以说，那台摆在他桌子上的机床，实际上就是他的大脑。他的所有诗句都从这台“机器”里生产出来。

他是理性的，是能控制桌子上的那台机器的，所以那台机器就是他本身。他控制自己，就像控制一台机器一样。

就补充这些，不说了。不说了。

鹰从前世飞来（2011年2月10日）

梦说——

我坐在一所温暖的房子里，透过面前的大玻璃窗，看见不远处就是前团山（我小时老家的山），那山被雪覆盖着。这时身边有人对我说，你看那山上有企鹅。我擦了擦窗子上的水汽，认真看了看，说，不太像。但那人坚持说那些小黑点就是企鹅。为了弄清楚那山上的小黑点到底是什么，我找来了不知是谁的近视镜，戴上感到度数不够，但比不戴还是要好许多。这个度数不够的近视镜，帮助我看见了那些黑点在移动、在起落，我确定地说，那不是企鹅，是鸟，能飞的。

根据教师自身的专业特点，结合挂职企业的工作和岗位情况，派出教师挂职的院系为教师量身订制企业挂职任务书。在任务书制定时，结合计算机专业课程的发展规划、专业建设、人才培养等需求，与企业加强事前沟通，在任务书中明确教师挂职岗位、项目任务、挂职导师、学习内容、考核方式等。让教师明确企业挂职的任务，带着工作、学习任务进入企业，同时，企业也可以根据教师的挂职任务书，明确教师挂职的岗位和工作内容。

然后的情节中断了，再清晰的时候，我已经从那所房子里走了出来，走在去往那座山的路上。那些鸟也从对面的山上飞来，掠过我们的头顶。这下可看清楚了，那是鹰。它们飞得很低。我看见那展开的大翅膀、弯弯的嘴，各个体形巨大。其中一只鹰抓走了身边正和我走路的母亲的围巾，围巾是金红色的，毛线织的，长条形。

那只掠走了母亲围巾的鹰，并不逃开，而是站在我和母亲要经过的道路上。它站在道路的中间，一只爪子抓着那条红围巾。母亲从鹰的身边走过去，很害怕的神情，她不敢要回自己的围巾。

那鹰的样子凶猛，有人那么高大。我不敢从这个大家伙的手里为母亲抢回围巾，但是我也没走，而是站在那里等后面的人走过来。梦说这鹰是有主人的。等鹰的主人过来后，我对那人说，你的鹰抢了我妈的围巾，你看怎么办吧。

梦在这里中断或模糊了。

我说——

在我母亲人生的语汇里，鹰，一直是个关键词。母亲不止一次讲述过她与鹰的关系。但母亲叙述里的鹰，是出现在她的前世。在我的这个梦里，鹰和母亲首次在同一时间里相遇。在这个梦时间里，母亲与鹰又一次发生了冲突。在母亲的叙述和我的梦里，都是鹰抢夺了母亲的什么。母亲说，鹰抢夺了她的光明，在我这里，鹰抢夺了母亲的围巾。围巾是金红色的，恰是阳光的颜色。

鹰这种猛禽，怎么就老是跟母亲过不去？母亲和鹰之间，怎么就有了仇呢？

母亲一生曾三次失明，前两次都因为正确的治疗而好转。最后一次，在她六十岁时，则再没治好。西医对母亲最后一次失明的诊断是：视网膜大面积毁坏，青光眼晚期。但是母亲不相信西医的那一套，她知道自己的眼睛为什么看不见了。这要追溯到母亲的前世。母亲说，我的前世是猎人，曾在一次狩猎时打瞎了一只鹰的眼睛。这可不是一只普通的鹰，是一只有仇必报的鹰，是一只君子报仇十年不晚、百年不晚的鹰。猎人手里有枪，那是它惧怕的。它拿一个身体强健、手里又紧握猎枪的男人没有办法，但是它不绝望，它把希望埋伏在时间的深处。鹰于是开始了漫长的等待。终于，猎人老了，死了，转世成为一个女孩。这个猎人转世的女孩就是我母亲。鹰对付猎人没有办法，但对付一个手无寸铁的女孩它就太有办法了。我母亲十五岁时，因为哭泣，突然就失明了。巫医隐隐约约看见了那只复仇的鹰和它张开的黑色翅膀，巫医把她看到的告诉了我母亲的母亲。后来，通过巫医的办法赶走了那鹰，母亲的眼睛又可以看见了。母亲三十二岁那年，眼睛又一次突然失明。母亲知道，那只受伤的鹰还是没有放过她。那时母亲年轻，也有力气，加上运用了科学治疗方法，眼睛又好了，鹰又退去了。当母亲六十岁时，她年老体弱，那只鹰又出现了，母亲就第三次失明了。

这时，母亲已经没有力气和鹰对抗，关键的是母亲丧失了对抗的意志。她说，这是报应啊！我打瞎了人家的眼睛，人家报仇来了，这是公平的。于是母亲放弃对抗，安于失明。

现在，母亲已经带着她认为必须承受的惩罚进入了另外的空间，我通过梦境也进去了。我亲眼目睹了母亲叙述的那只鹰，目睹了它对母亲的报复。我感到鹰有点儿过分了。母亲也失明了，他们之间的恩怨应该了结了，现在为什么还要抢夺母亲的围巾？我决定为母亲找个讲理的地方。

梦在这里中断或模糊了，我不记得神说了什么。谁能听到神说话呢？我看见的那个形象也是模糊的，这是对的，神是不显形的，是隐身的。神大概是怕人间的骗子照着他的样子复制出众多的假神来。

像骨头那样折断了

梦说——

一条道路，只我一个人在上面走。我走得很奇怪——不知自己从哪里来，要到哪里去。我从来没这样走过。我总是知道来处和去处，这是行动的前提。但是这次，竟然没有这两个前提。没有前提我一般是无法走的，但是现在，没有前提我却走得很认真。再看那路也露出些怪异：一侧是狰狞的山崖，就要向细窄的道路倾轧下来。再细看，我更吃了一惊，那山崖不是土石的，竟是玉米堆成的！玉米堆成的山崖是多么不牢固啊！我不敢说话，说话会搅动气流，这个微小的气流也会危及玉米山崖，使它们突然崩塌。

没有人。没有声音。没有风。没有太阳。没有植物。只有一条陌生的道路和那些随时可以埋葬我的玉米。我像走在亘古荒原上，被空间的辽阔对比成一个移动的小黑点。

走着走着，我感到自己所走的路，就是活着的人描述的黄泉路。它连着阴阳两界。

那天去赴黄泉的，好像只有我一个人，视野里只有我是生物。想不到我死了也这么孤独，仍然是独行。

这样走了一小会儿，忽然看见人了。在前面不远处，有一个女人，她坐在路边的一块大石头上。看到有人坐在路边，我得出结论，黄泉路很长，一口气走不到头，中途还得歇歇脚。

我走近，看见她是个十分精致的女人。头发长，卷曲着散在肩上。身材也好，虽然坐着，仍能看出她细腰长腿宽肩。

我走近时，她先说话了。她说她的一条腿断了，让我帮她接上。

我活着的时候就爱路见不平拔刀相助，现在虽然死了，但那种豪情我还带在身上。我没说话，在她并排屈起的两条腿前蹲了下来，寻找她说的那条断腿。她的腿骨很长，外面包裹的皮肉又恰到好处，增一两则胖，减一两则瘦。任何挑剔的眼睛，在这两条腿上也找不出技术错误。这是两条可以穿短裙甚至泳装，在高台上行走，禁得住下面大片目光挑剔的腿。就是这样完美的腿，却有一条断了。

她的腿穿着透明黑丝袜，丝袜完好，没有一丝脱线。皮肉圆润均匀，肌肉以及脂肪的分布如同计算好了一样精确合理，没有任何微小的破损，也看不见一丝血迹。如果只看袜子和皮肉，那么她的腿是好腿，没有坏。这时候，我发现我的眼睛出现了问题，我竟然透过那么完好的袜子和皮肉看见了她的骨头！而她的骨头还真断了，是右边的那条，断处在膝与踝骨的中间位置。

我没说话，内行地握住她的脚踝，像个熟练的接骨中医那样，突然往上一推，结果不但没接上，反而使断骨向外侧突出了出去。我知道这样会让她感到剧痛，急忙向她脸上看去。她的脸不是好看、漂亮这些词能概括得了的，是那种一分一毫都认真计较的精致。她的五官不像是自然力量生长出来的，而是经过电脑的复杂计算，按照数字程序生长的。那是我从未在人的脸上看见过的完美精致，那是一道深奥、复杂但解得逻辑严密的数学题。她的头发遮住了那脸的一部分，这就使她的脸像丛林中露出一小部分身体的花斑豹子，那么惊人，那么动人心弦。最让我吃惊的是，在这张脸上，在我的那个错误的接骨动作里，没有呈现一丝痛苦！我暗暗吃惊。她没有痛觉，那么她八成是死了。

我努力地帮完了这个倒忙，只好愧疚地站起来走了。她没有说话，对我的帮忙没有指责也没感谢。我继续走我的路，她则继续坐在那石头上。这时我听见有一个遥远的声音，从背后喊我的名字。我停下前进的脚步，等着那个声音的主人走近。原来是我的朋友小仁，他说我睡了一天了，该起来吃饭了。

我说——

如果你梦见走路，还是一条陌生的路；如果没有阳光，没有绿树，一片灰色；如果你还不知去哪里……这可就危险了。你十有八九是走在死亡之路上，你正在稀里糊涂地前往阴曹地府。如果不能在走的途中被惊醒，如果没有人在你行进时于人间某处发出呼喊从而打断你的行程，那么，你就会一直走下去，一直走到这条路的尽头——阴间。

人间和阴间是由一条道路连接着的。这条道路不在三维空间里，因此我们看不见。有时，梦境会出错，会无来由地带你进入这条道路的空间。进入那个空间的不是你的肉体，你的肉体正躺在床上呢。肉体只能在人间行动，别的地方肉体去不了，肉体能感知的世界是很有限的。但人有时候会抛下肉体单独行动。

我走的那条路，从布景上符合阴阳通道的特征。一开始，我在路边看到了山崖一样的玉米，这说明我刚刚走上这条道路，因为玉米是人间的代表性事物。玉米是黄色的，它也象征光，象征有阳光的世界。玉米是重要的粮食，它隐喻生命和人间烟火。由此我知道，这条路是这样的：在离人间近的这段，路边摆放着人间的重要物品，离阴间近的那段，应该摆放着阴间的象征物。我最终是走到了这路的中间就被迫折返回来，因此我说不出离阴间近的那段路的路边摆放着什么，我不知道什么物品是阴间的代表性事物。

那些玉米随时要坍塌下来，这是人间对我的阻止和挽留。如果玉米真的倒下来，就会阻断我的道路，也就是阻碍我的死亡。但是我走过去了，玉米没有用一个大动作挽留我。玉米袖手旁观，可并不是说我该死，而是把阻止我继续接近死亡的任务交给了一个人。这个人是男人，他叫小仁。

走了一会儿，路边就已经没有玉米了，几乎什么也没有。没有阴间或阳间的物品摆放在那里，以给我身处什么位置做参照，我想是走到了这条路的中间，离哪边都很远。

当我走到这里的时候，梦的主角出场了。她坐在路边的一块大石头上，说她的一条腿断了，要我帮她接上。

至此，这个梦的目的已经昭然若揭。它并不是要我去死，而是让我看见这个女人。因为她已经死了，正走在黄泉路上。为了和她碰面，我就必须走上这条道路。

梦醒之后，那个断腿的女人引起了我的高度注意。她是谁？象征什么？暗示什么？那完美的女性身体隐喻什么？很多天之后，我猛然明白，她并不是一个人。她是我的正在进行的一个爱情事件的化身。我已经能够感到，我的这个爱情出了问题。我的完美的爱情出了致命的问题。在生活里，一切都很好，但是我隐约感到了两个人在精神深处的错位。

我时刻感到，我的那位男友，他只能看见我的皮肤和头发，他无法看见我的内部。如果我是一幢建筑，那么他只看到了门窗和外墙，看不见里面的柜子，以及柜子里放着的一尊元朝青花梅瓶。他不知道女人也是由外部和内部构成的立体建筑，我在他的眼里是平面的。我绝望地发现，他只有肉眼，依赖光线，心灵之眼没有睁开。当我发觉我的男友缺少一只重要的眼睛时，我就知道，我们没有足够的能量走得更远。心灵之眼是不可或缺的，是长途跋涉的能量源。

没有那只必要的眼睛，那他是看不见我的。他所看见的，他使用肉眼并依赖可见光所看见的，只是我的一部分。想到这里我大吃一惊，这么长时间以来，他只是和我的一部分在一起？那么就可以得出结论：我的另外部分，并没有找到男友，她仍然孤独着！

这个梦，发生在我与男友相处期间。那致命的问题还若隐若现，并不像现在我把它总结在纸上这样清晰。但在我的潜意识里，我已把一切看清楚了。

现在，再看出现在我梦中的那个断了腿的女人，你还认为她是一个人吗？她就是我的那个出了问题的爱情。她走在死亡之路上，而且已经走过了有玉米的那段路，她在死亡之路上已经走了很远了。她从发肤到五官，再到身体，都是那样惊人的完美（谁的爱情不是完美的）。但这些都是表象，她那包裹在完美皮肉里的骨头断了。一根关键的骨头断了。

接下来，梦给了我一个亲手处理这个问题的机会，也是给我一个亲眼看见问题无可救药的机会。我接断骨，用的是处理骨关节脱臼的办法。这是不对的。我不会接骨的，并不是弄错了。这说明我遇到的那个感情问题，我自己其实没有办法解决。谁也没有办法解决，那里没有骨科医生。命运给了我一个机会，但是我经过一番努力，却适得其反。

在我错误的接骨动作里，那女人没有痛感。这说明她真的不是一个人，而是一个事件的化身。

我从那个女人身边站起来，我已经做了努力，但回天无力。我继续走，这个时候，我听到有人喊我的名字。这个站在梦的界外，把声音喊进我梦境的人，就是我的男友小仁。他对我好，给我煮饭吃，还给我洗衣服。要是不喝醉，他总是听我的话。小仁的这些优点，都是形成那个完美女人的材料。

我在小仁持续的呼喊中醒了过来，瞬间从我已走了一半的道路上回来了。他迷惑地说，你已经睡了一天一夜。我当时的确处在危险中，那不是睡着了，而是昏迷。如果他不喊我，我确实能把那条路走到终点。那样我可就回不来了。小仁其实稀里糊涂地救了我一命。

小仁喊我，并不知道呼喊的重要意义，他是做好了米粥。我已经两天没有进食，只是昏睡。他认为我睡得太多了，应该吃一点儿米粥，再不喊醒我，那辛苦做好的米粥就要凉了。

就是在小仁悉心照顾我的时候，我做了这个对他进行深刻批判的梦。他用喊声把我从死亡线上拉拽回来，我却在回来之前，没忘给他判了死刑。