牛栏江少女

方明贵

这几年我在云贵川一带转悠，照实说，偶尔会遇见相貌清纯的少女。但我也是照实说，虽然令我心动，却也不敢造次。这次遇见一位少女，意外的，她想请我当爸。当爸？凡男人，顺从自然规律都会当爸。当然了，那也都是正宗的。可是要我给别人当爸，究竟会有怎样结局？朝哪个方向发展？心中茫然而忐忑。

十多年前我去过牛栏江。尤其最近两三年，去的比较频繁，感觉自己是一颗孤魂，独自飘荡。十多年之后的今天，我再次来到了牛栏江边。

第一次，我与作协主席马学文以及W报记者王德聪共三人，下了汽车经威宁的礼可，走半天进入云南会泽大马坪一带，沿牛栏江行走。我们有时走左岸，有时走右岸，左岸属云南，右岸属贵州。江水流淌的方向，就是我们徒步沿牛栏江行走的方向。说行走，有点奢侈了。其实多数情况下，我们依靠爬，才可以前行的。吃和睡，一般选择两类人家，一是教师，一是村长。这两类人家，给人的感觉很靠谱。这年头，最怕遇见不靠谱的人办了不靠谱的事。

记得走贵州这边，但记不得对岸是云南的长箐还是洒洒衣，只见江那边的悬崖壁立，绵延大约四五十里远，都是刀劈斧削！以为不会有路，我却匪夷所思望见，几粒人影在崖壁里慢慢行走。有的身背背篓，有的荷锄，有的两手空空，什么也没拿，间或，也有牵着一头牛的，看步态，人人胜似闲庭信步。初以为看见了神仙，正在走仙路，后观察那是文革期间农民一锤一錾，修成的人工水渠。水渠像一条裤带子，紧紧系在悬崖的腰上。水渠有时半露，我们便看见了人影，水渠有时穿过一个很短的洞，就像裤带穿过了裤鼻儿，只不过，我们的裤鼻儿最多五个，而眼前的裤鼻儿，多的数不过来了。可以想见，当年的裤带一定是一条水裤带。现在水渠不用了，干的，却并不像干裤带，反倒成了悬在半空的仙路，给今人以行走之便，也让我这个外人误以为闯进了仙境。说仙境一点都不夸张，云雾缭绕间，偶尔会望见三两个寨屋不是座落在峡谷的顶端，而是挂在崖壁上。那么，人怎么可以走进去呢？难不成踩着云朵进进出出那些寨屋的？

过江走云南岸边，途经一个陡滩口，本来是座古镇，如今仅余渡口、残街、旧屋、老树。抬头看天，两边大山相逼，几乎就要亲了嘴，仅剩一条隙缝。两岸峡谷更加逼仄，吝啬地留条缝为江水勉强放行。那么，滩口江水如野牛，狂躁、暴戾、猛烈，激荡磨砺着万山峡谷，宕砸在江中突兀的顽石上，飞起千堆雪，如破竹咆啸而来，似奔牛狂踏撒野而去，任何一双正常人的眼睛望此景象，都会身心震撼。更有一段特惊险的路，被誉为“小长江三峡”，你必须脱光了衣裤，全身一丝不挂的，紧贴岩壁，利用手抓脚扣，才可通过。早年间，这里也是纤夫们一丝不挂通过的。望着我们自己全身光溜溜的，所有衣物捆绑成一团，吊在后背上，不禁油然想起那个诗句：“一丝不挂且逢场。”然而无论如何，我们却不可能“逢场作戏三昧俱”啊。你想啊，我们的小命随时都会交代出去，哪里还敢“作戏”？当然也不是儿戏。生命这个东西，不能儿戏的。那么，我们何以甘冒如此危险去闯荡呢？扪心自问，其实什么目的也没有。或者说，没有目的就是目的吧。

这次我一个人来。已经约好，我准备见一个小姑娘，名字叫王花煮。我在《乌蒙史话》当编辑（这是说好听的，说难听点，权且一个穷码字的），收到她寄来的稿。去见这样一位小姑娘，我是否属于狗吃草驴心思？这个很难说，男人嘛，心里的龌龊谁又敢说没滋生过一点点呢？

牛兰江多个地方已经开发成漂流区，人们可以坐在船上，随着落差巨大的江水起伏跌宕，小船像一片树叶，忽儿被浪尖举到半空，忽儿被浪谷吞得没影，船里人还来不及反应，岸上的看客们，却人人惊呼得两手捂住脸，不敢看下去。我跟看客们相反，专往高处攀登，回头俯瞰江水中那一叶被蹂躏的小船，替乘客们捏一把汗的同时，也感叹大自然的伟力。

正看得出神，忽觉有谁扯了我衣袖（在江岸，水声之巨大，彼此说话是听不见的，必须依靠肢体语言，才行），会是谁呢？看时，是个老太。她胸前挂着一个托盘，里面放了几瓣切开的菠萝，原来她是卖菠萝的。一个菠萝削好了皮，切四瓣，分别插上小竹签，留作用手拿的，不光看着艺术，我猜，吃起来也一定艺术的。因为我没吃过它。天正凉，况且我当时的心也跟着江水一样的温度，就摆摆手，示意我不买。老太就知趣的走开，去寻找下一位看客继续兜售商品了。

当年，我们三人必须过江了，尽量少搭船的，原因简单，那得花钱呀。生活中，让你花钱了，你不心疼吗？所以，我们多数情况下，搭溜索，走桥，荡悠千。所谓荡悠千有点跟荡秋千相近。一根老藤，从悬崖上面垂吊下来，你用手紧紧抓握住它，向后退，退，再退，一直退至三五十米远，然后突然向前跑，跑得越快越好，就在你眼看跑到崖边了，就必须立刻收脚，两腿夹紧藤条，且两脚蹬住下端的疙瘩，那么你会知道，你一下子飞起来了。那感觉，比坐飞机恣悠啊。当然了，只有在江的最窄处，才可享受恣悠的。否则，江宽了，你悠千还没有荡到一半，悠千就不再向前荡了，你干干的给吊在江上空，那可是另一番“前不着村后不着店”的景观，你怎么办？

桥很少。偶尔听说前边有桥，就抓紧走，走了好半天，总算遇见，却只见桥墩，江面空荡荡的，什么也没有。从当地人口中得知，解放前贵州土匪多，土匪经常去云南地界骚扰，那边人拿土匪无招，索性把桥炸了。

不过幸运还是眷顾了我们，汗水没有白流，过银厂，再强走一天，我们在炭山垭口遇见了一座桥。说实话，这座桥并没有出奇之处，可我们见了，心情却异常兴奋。桥面宽约五六米，可走汽车。问题是，江两岸并无公路，有的，只是供人行走的坡道，像羊肠子一样，弯来绕去消失在峡谷顶。就连一条可供拖拉机走的路都不见。我就在想，两边没有通车路，平白无故在江面上出现一座桥，是否显得突兀呢？抑或，这是现实的荒诞？更荒诞的是，桥面上（靠近贵州这边）居然扎了几个简易棚子，一望而知的，每一个棚子，便是一个食铺（权且称为饭店也可），看见我们三个人走过来，每一座棚子里都站出一位农妇，脸上堆满了纯朴笑纹。其实她们就是不笑，我们感觉也很亲切的，毕竟的，我们肚子饿了。

我们三个人是不能分开吃的。换句话，你就是一百家食铺在那里等我们，最终只会有一家食铺供我们消费的。于是我们认真选择了一家，落座。正准备消费，结果，令人匪夷所思的事情出现了，就在我们刚落座的时候，其它几个食铺的农妇全都走过来，加上我们落座的这家农妇，她们一起问，你们想吃点什么？头一回遇见这种场面，我们都有些木讷。看她们的表情，并无恶意，我们只好木讷地点了几样饭菜。她们没有菜单，听我们点饭菜了，每个农妇都认真听着，而且一边听着一边点头，表示记住了。我当时心里就犯难：天呐，每个农妇都点头，都在心里记下饭菜名字，这肯定要打得头破血流啊！恰在这时，马学文在摆弄相机，我灵机一动，说，走，去那边照个相。我俩就离开了这个“是非之地”。当然了，我并没有陷害王德聪的意思，喊他，他说休息一会儿，又不能拽他，我只好离此他往，快快溜走。哪曾想，照完相我俩再回食铺，被点过的那几样饭菜，全部做好，静静摆放在桌上。肚子饿极，我们三人顾不得斯文，吃起来。吃到半途，猛然发现有什么不对了。是什么呢？抬头看，我的妈呀，好几个农妇围站在我们身后，看着我们吃。凭良心，我们三个都结过婚了，她们呢，一望而知的，也都知道男人是啥货色，互相之间没什么可装的，用不着虚伪。然而也是凭良心，吃饭这件事，就算是社会文明了，可好几个人瞅着你吃，她们好意思瞅，你好意思吃吗？可想而知，这顿饭我没有吃饱。怨谁呢？这事怨不得别人，要怨，就怨我自己能装啊。说白了，所谓文明人，大都依靠装，装出来的。人本来到了饿极的程度，你不装肚子，却装脸，岂不虚假？所以，那些乡间朴实的农人，尽管她们身上有我们所不齿的东西存在，事实上她们心灵的干净，却反衬出我们的龌龊！我曾经在我博客里写过：人与人的关系多数情况下属于表演，而最真实的，是两只手数钱的动作。接下来，该我们交钱（埋单）了。马主席比谁都有智慧，他把钱数好，并没交给哪个农妇手里，而是放在我们吃饭的桌上，跟她们告辞。离开她们大约十步之遥，我回了一下头，望见，她们非常友好地聚在一起分钱。十多年的事情恍惚如昨，每每想起，不禁感叹“和谐社会”在中国是有多么好的根基啊！

我说过，简易食铺是搭在桥上靠贵州这边的。刚刚走出食铺群，正好走到桥中间，忽一下的，发现桥断了！眼前出现几条钢索，钢索上面铺着简易木板，供人踩踏。原先这桥属于云贵两省农民合建的，本属一体，因为土匪作乱，那边人只好炸了自己那一段桥。和平年代了，尽管铺就的是简易木板，但我的脚踩上去，感觉还是一座桥的。走到一半了，桥开始晃悠起来，看似存在险象，但只要用手虚握两边钢丝绳，就十分安全。而且人在晃悠里走，听江水（此段江水平缓）低低吟唱，我恨不得回到儿时，贪玩一把，别有一番景致啊。

细说这桥也够伟大的，它一半跨贵州，一半跨云南；一半是石拱桥，一半是铁索桥，人走在上面，脚踩两省啊。

走左岸（云南）时，经过葫芦口小寨，看见两间民房，矮趴趴，是房主人自己用石头砌的。由于做工粗糙，远看了，像燕子衔泥一点点垒就而成的“窝”儿。绕到房后一看，果然不结实，已经有一个房角塌陷，形成一个牛大的窟窿。为防止牲口进去，拿两只大背篓挡在那里。院坝里坐着老两口，跟他们聊，知道他们有一个十五岁女儿，三口人挤在这漏风漏雨的屋中生活……我注意到，少女躲在屋里，偶尔向我们偷望一两眼，又马上缩回头，很胆怯的样子。马学文给了他们三百元钱，并留下纸条，上面写着威宁政府地址以及联络人名字，并反复叮嘱，按照这个地址找这个人，会给一份差事做的。然而，我们回威宁至今，也没见到那个少女的影子。她为什么不来呢？

第二天，我们在江边遇见一块巨大石头，有房子大，它一半连着江岸，一半探入江水，其外观貌似人形。当地人提示我们说：你们看像不像一个少女？经这一提示，还真像一个少女立在那里！寨民告诉我，这石头叫少女石。从他们口里得知，洪武年间，朱元璋调集山东近万人数的兵马在此驻防，驻不到两年，又被调走，听说去四川驻防打仗了。几年后，山东一个少女来这里寻父，没有寻到，可回家路费没有了，就整日站在这块巨大石头上，面对牛栏江水，唱歌。连连唱了四天四夜，第五天，那块大石头上面空了，没了人。以为过两天她还会站在上面，可是从此以后，人们再也没有见到她。据说少女投江自尽了。寨民们说，不信你可以沿牛栏江走，最后你就知道，唯有这一段江水的声音特别像歌声。我仔细听了，确实的，这一段牛栏江水的声音凄凉而美丽。

由于我们是临时动意，并无事先筹划，所以我们连最起码的雨具也没带，途中遇雨，只好饱受淋漓之苦了。不过多数的雨，都不大，找个临时背雨的大树下，站一站，等雨小了，再走，权且小憩了。而那一天，却没有遇见树。就连小树也别指望。一片烟雨茫茫的，我们只得向烟雨茫茫深处走。忽然的，听见一个吹笛人在雨中送来的笛声。很悠扬的，吸引我扭头看，很容易看见峡谷上边一群羊正在努力吃草。那个吹笛人却是个少年。他头顶上戴着一只大大斗笠，笛子横在嘴边，冲着对面峡谷忘情地吹着。说实话，少年吹的很业余，可我听得却投入。因为雨中笛声里那一份悠扬，让我想到了粮食、蔬菜以及房子。听了一气，忽然笛声断了。只见少年放下笛子，看着我们。可能是我们贸然出现在他的视线里，打扰了他吧？那么，出于礼貌，我们离开这里，继续走。岂料，少年忽然向我们喊：喂，打听一下，你们是去对面峡谷吗？我们面面相视，不知少年的问话是何意。但少年已经跑下来了，跑到我们跟前，说，拿着，这是我的信，麻烦你们交给那个放牛的妹子。我们都有些茫然，就问，交给哪个放牛妹子？少年用手一指，我们顺着他手指的方向望，只见对面峡谷上，有几粒牛影，在烟雨中时隐时现，可是却望不见人影。但细一想，有牛了，就一定会有人的。我就接过了信，怕雨浇湿了它，特意把它放进包里。刚离开少年，就听少年冲着对面峡谷喊：花——妹——子！我——的——信——有——人——捎——去——啦——！过了小半天，我们听见了对面峡谷的回答：知—道—啦—！

出乎我想，我们走了两天，竟还没能走到对面峡谷去！马学文讲，生产队时期，社员背着苞谷交公粮，看似生产队就在对面峡谷上，却必须带着干粮，贪一个黑，足足走一天一夜，次日才可到达。当我把信交到放牛少女花妹子手里，已经是第三天了。我们看见少女时，她举着一把伞，早早守在路旁，等我们。少女说，这两天她一直就在路边放牛，不敢把牛往坡上赶，怕的是错过我们。少女接过信，并未急于看，而是一边赶牛一边小声向牛道歉说，对不起啊，这两天亏待你们啦。牛们似乎也不用她赶，迫不及待地向坡上奔去。雨还在下着。这牛栏江的雨，真够缠绵的啊！重新上路，已经走离少女视线范围了，忽听少女喊：等一下！我们站下，回头望。少女举着伞，跑来。跑到我跟前了，什么话都没说，把伞放在我脚前的地上，扭头跑回雨中。我看见，她穿着粉色褂子，像一朵夜开的荷，被雨打湿了。望着她跑去的背影，我想喊她，给她照一张相，又一想，这烟雨绵绵的，就别折腾她了。

一天夜里，我们找到村长家。村长已经睡了，喊醒他，他举着灯出来，答应为我们留宿。引我们进屋，落座，村长说出去借被子，说完他把那盏灯留在我们手上，就走了。那时还没有电。我们想，点灯怪费油的，索性吹灭了它。等了大约两个小时，不见村长回来。一共等了近三个小时，村长才回来。他很不好意思地说：真抱歉，就只借来一床被子。我们说，没事，一床就一床，可以的！睡下不久，有人摸黑进来，往我们身上加了一床被子……次日我最先醒来，下地一看，村长和他老婆两个人，蹲坐火塘边，有一句没一句的，闲唠嗑。因为把被子给了我们，他俩只好用这个办法打磨时光。而村长借来的那床被子，是一个待嫁少女准备出嫁时用的婚被……

今天我再次来到牛栏江边，蹬至峡谷上面，放眼望去，牛栏江水蜿蜒曲折奔腾不息，它就像时间老人手中的一条鞭子，抽下来，又抽回去，但它留下来蜿蜒曲折日夜歌唱的一条白印子，深深扎在大峡谷里。这时我才后悔，后悔买了那位老太几瓣菠萝就好了。站在谷顶，才发现峡谷里还有阴影，所以人们暂时还不觉得口渴。相反，我站在谷顶，口渴的厉害。牛渴奔井，我渴了，自然就奔菠萝而去。我走下谷顶，回到江边。看见老太，买了两瓣菠萝，一股瓦凉沁入心肺。恨不得再买一瓣。转了一个念，觉得一旦买了，拿着，怪费事的，不如什么时候渴了，什么时候买，你瞧，我多精啊。就对老太说：等一会儿我再买一瓣。

我手里的两瓣菠萝，已所剩不多。想起自己此次来，是见人的，那么，我一边闲吃菠萝，一边往江里看。我见的人是个少女。党史县志办有一本《乌蒙史话》的刊物，我在里面码字。刊物虽小，却胸怀大志，不愿把“史”办的太“死”了，在主编的新思维下，广泛征稿。那天，我收到一篇手写的稿子，读下去，自然清新，一看就是内心流淌出来的东西，不似那些无病呻吟，读了令人生厌。说句心里话，我很喜欢这文章。读完，看简介，真是够简单的，只一行字，写：王花煮，初中二年六班，然后电话号码，然后括弧，括弧里面写：这个电话是同学的，我没有电话。当前众多学生手机挂着QQ，微信，苹果三件套，甚至平板……

看到最后这句话，我心里多多少少震了一下。说实话，我也是个穷人，但买个手机还是能够买得起的。当然，这篇稿子被用了。我跟少女通过一次电话。虽然只一次，却得知她业余时间经常去牛栏江上替父打工。我买了手机，并充了五十元话费。原打算去学校送她，一想那样送了，同学们会知道……生活中，谁不想活的体面，有尊严？我得替她考虑周全。

少女父亲在江上运竹子。江面上分成几个时间段，游客漂流了，就禁止运竹子。游客不漂流了，就开始运竹子。传来消息说，运竹子的时间段到了，可是，那些已经漂流结束的游客们，却迟迟不愿意走。这是怎么一回事呢？问了，我才知道，说看汉子们在江上运竹子很刺激的。有人看我没有漂流，就说：你是专门来看运竹子的吧？我说：是的。其实我根本就没看过运竹子。正说话间，有人眼尖，拿手指着喊：快看呐！我跟着去看，只见远远的江面上，波涛汹涌里出现无数竹子，它们像万马奔腾的绿浪，滚滚而来！靠近岸边的竹子，不断被岸边岩石碰碎，发出刺耳的尖叫！忽然又听见谁喊：快看呐！顺着声音看了，只见一个赤着上身的摆竹汉子，脚踩一叶扁舟，手握一柄细而长的竹篙，随时去捅一下不听话的竹子，就像牧羊人一样，驱赶自己身边奔腾咆哮的羊群！当竹群和汉子经我们眼前闪掠飞过时，溅起的水星打在人脸上，人群里发出欢呼：哇，真好！据说每个时间段运竹子要运过去五拨的，已经运过去四拨了，还不见少女。大家看得差不多了，陆续离开这里，看客里像我这般忠诚的，也越见稀少。最先运完竹子的汉子从下游走回来，看我还在傻等，就说，老王头今天感冒，可能不会运竹子了……他话没说完，忽听谁喊：快看呐！我赶紧看，咆哮而来的竹群里，少女脚下并没有小舟，而是双脚踩了一根竹子！那一根竹子像一把利剑，刺开牛栏江水，驱赶万千绿竹，激起无数雪白花朵，沿牛栏江一路开放下去！

就剩不几个人了，我顶着太阳往回走。卖菠萝老太，她胸前挂的托盘里，只剩一瓣菠萝放在那儿，等待买主。走过去一个游客，想买，老太一边擦汗一边说，给人留的。再走过去一个游客，想买，老太一边擦汗一边说，给人留的。等我走过去了，老太拿起那瓣菠萝递向我。看我没明白，她说，你忘了，你说让我给你留一瓣？我详详细细看着她，喔，牛栏江女人啊，陌生人随便一句话你就当成诺言守候，尽管你老了，可谁又能否认，你曾经不是少女呢？红土高原，姑娘的脸，牧羊少年那封信，村长举灯的夜晚，都像牛栏江的水，哗哗，哗哗，在我眼睛里奔跑起来……我付了钱，并没有接那一瓣菠萝。尽管我口渴，我还是对她说：这是我请你的，你吃吧。

发稿费的日子，我给王花煮打了电话，通知她来领稿费。她明显犹豫了一下问：寄来可以吗？我说：可以。但我接着说，想请你进草海里看看。草海你进去过吗？她说，没有。我说，那你来吧，星期天。这次她没犹豫，说，好的。

她来的第一句话便是，听说草海票价挺贵啊！我小声告诉她，咱不花钱。她说，有免费的吗？我说，你跟我来。她就跟着我，我俩一前一后向草海边走。这几年我与草海边一蔡姓农民混得还行，从他手里借只小船出来，王花煮坐小船前部，我立于小船尾部，手拿一柄长长细竹，为她撑蒿，缓缓驶离岸边。草海管理很严，像我俩这种行为，一旦被抓，轻者是要罚款的。王花煮看出了其中含义，所以她像我一样，满脸小心。什么是门票？什么又是通往心灵的门票？那就是穷人与穷人之间的心照不宣！其实这个时候，我俩给人的感觉彻底像偷渡了。于是，我俩心里揣着一种慌，不敢进入正常水道，去西边观赏最广大的水域，只得避实就虚，往东边海子走。东边海子芦苇蒲草丛生，像无数道绿墙，挡在眼前。偶尔寻见一线缝隙，虽然很窄，我俩也只能专拣那样的水路勇往直前了。你不勇往直前是不行的，船两边芦苇和蒲草们，它们拉帮结伙，密不透风，小船不见缝插针哪行啊。插进绿墙缝时，不仅船帮发出滑滑溜溜细音，其实苇叶和蒲草，也在我俩身上和脸上发出亲亲密密接触声。这种穿墙而过的经历，仿佛巨大的筛，筛着我心，让龌龊无处存留。时值七月尾，恰是全国进入酷暑难熬季节，而这里，却一片微凉。结果这一片微凉，出卖了我。忽然，王花煮问，你热吗？我说，我不热。她说，那你脸上怎么挂着汗？紧接着，她不容我多想，伸手夺过我手中那杆竹篙，说，你去坐吧，我来！这才想起来，论撑船，她可是行家里手啊。偶尔水路宽了些，我眼睛显得不够用。所谓草海，并非指水面上的那些草，指的是，水面下生长着的草。它们互相拥挤，努力向上生长，却一律的，只生长到水面，便一律的，停止生长。就好像，水面是一张巨手，盖住了它们的命门。水是从来不流动的。这是一个静止湖。也没有风，而水下的草们，似乎要挣脱巨手扼制，不管白天黑夜，无风而自摇。尽管无休无止白天黑夜的摇，命运却安排它们永远生活在水面以下。无需解释这是为什么，因为它们是水草。我俯瞰着它们，忽生一种错觉，仿佛我坐的不是船，是飞机，那些摇动的草们，也仿佛成了森林，它们无边无际，日夜摇动，日夜摇动。我展开双臂，把自己当飞机，两只手贴着水皮子，划掠水面。渐渐地，一股微凉经过手心爬向心房。有时我双手低过水皮子，那么，手心就有众多的详详细细，划掠，划掠。仿佛飞机羽翼划掠树木的梢，内心最柔软的部分，就跟着飞翔，飞翔。可能王花煮也忍不住内心的事物，她竟然一边划船一边唱起了山歌：

山歌好唱难起头，

菜籽不打不出油，

菜籽还要油匠打，

山歌还要妹起头。

忽然，从“墙”里飘来汉子歌声：

手拿鱼竿唱起歌，

唱得草海翻绿波，

有情有意等一等，

无情无意各走各。

很明显，是冲着这边唱的。王花煮并未搭理，只管埋头撑竹蒿，竹蒿一下一下伸向水里，小船就离开了。不过，这里一下，那里一下，歌声却此起彼伏多起来。我感叹，这里的山歌真多呀。可惜，我却不会呀。

临分手的时候，王花煮再一次告诉我，稿费寄给学校。她见我点了头，才匆匆离开县城，回乡下了。对于她的安排，我理解。凭良心，谁不好面子呢？生活中有许多人，就是靠装，装出生活的。

时间一晃到了次年。王花煮没有再寄稿子来。我俩之间也没有再联系。那个电话，好像白送了她，她一次也没有跟我打电话。就在我几乎忘掉她的时候，突然接到她电话，说，她想请我当爸。

刚开始，我茫然和忐忑，后听她解释，所谓当爸，就是她要出嫁了，我去当婚爸。在她家乡，女儿出嫁时，亲爸并不陪女儿出嫁，而是约定俗成的，必须由一个体面人陪女儿走进新郎的迎亲车，才可完婚。这个体面人俗称婚爸。这算不算是装呢？对他们而言，应该不算装，可对我而言，就算装了，我还是愿意装的。

但是后来，我依旧茫然和忐忑。

我心存疑窦，去了她家。毕竟的，她完成了中考，暑假过后，该升入高中读书了，细说，她还算未成年啊。可为什么就要嫁人啦？

早有村人等在家门口，听王花煮说，他就是婚爸，一下的，村人围过来，七手八脚将我外衣外裤像扒皮一样扒掉，又立刻七手八脚的，给我换了衣裤。我低头看看，连我自己都认不出我自己了。我忽然动念，人，假如能够脱胎换骨，将会怎样？

接着马上出嫁。上路了，回头看看村人都站着不走，只有两个牵马人在等着我俩上马，才知只我一人陪她。往云南方向走，不通公路，我俩必须骑马才行。说不出为什么，望着陪我俩在地上牵马走路的村人，我心里非常不得劲。就好像，我作威作福剥削了牵马人似的。

路上，我忍不住问她，你为什么这么早嫁人呢？听她讲了，知道男方出的条件优厚，只要她嫁过去，今后她的高中、大学一应费用全包了。听到此，我无语。后来我还听她说，她一直不打电话给我，是村里没信号。给我打的那个电话，是跑出去了十几里，爬到一座大山尖尖上，才打通的。

男方家住中寨乡，迎亲地点安排在洒洒衣，恰好是牛栏江边。我俩坐在两匹马上走出二十多里，总算遇见通车的地方，立刻搭坐小四轮拖拉机，上路。而那两匹马，一匹马让一位村民牵着，向回走，返回去了。另一匹马则由一位村民就地放牧吃草，等着我一个人回来。

小四轮颠簸六个多小时，终于颠簸到了牛栏江边。

对岸就是洒洒衣。

前几天连续下雨，尽管现在不下雨了，因为凉气作用，江面白茫茫，一片雾气，想望清对岸，白费。这里江水相对平缓，有个土码头，仅有一条船摆渡，平日过往人员稀少，生意就很淡。等我俩站到摆渡人跟前，说要过江，却不见他开口。再说一遍我要过江，他一脸不高兴地回答，等着吧。我说，等？等什么时候呀？他眼皮始终耷拉着说，等江水稳了开船。我说，我们去结婚，不能等啊。他这才抬起眼，看看我，看看王花煮，再看看我俩服装，叹口气道，喜日子，那只能试试了，不过，我有六成把握，其余四成，看你俩造化啦。

船至江心，忽听摆渡人叫一声，不好！我觉得船也不晃，挺稳的呀？王花煮却看出门道，说，你往那看，暗流来了！我跟着去看，果然，一个微微鼓起的包，向这里涌动。摆渡人凭经验，急点竹蒿，使船头掉向，迎着水包冲去。几乎同时的，听摆渡人大喊，抓稳船帮！我俩紧紧抓住船帮，同时眼珠盯着那个迅速而来的水包看。这一招果然奏效，水包涌至船下了，船头一下扬起，整个船身几乎立起来，我俩正死死往前靠，免得顺船向下划，掉入江中。哪里想到，呼一下的，水包涌到了船后，船头猛然砸下来，把我俩向前甩。我失了抓力，整个人离开船身，向江水里跌落……心想，我这下算完了。却被一只手抓住我后衣领，捡了一条命。待船身平了些，我回头看，抓我的人，是王花煮。以为船可以前行了，这时听见摆渡人哀嚎一句，完了，今天过不去江心了！顺着他绝望的眼神去看，原来，江的左左右右和前前后后，比先前更大的水包，此起彼伏涌动而来！摆渡人脸色惨白，飞快将竹蒿插入水底，死死别住船帮，并朝我俩喊，快来帮我一下啊！王花煮比我跳得快，最先跳过去，双手迅速握住那竹蒿。我虽笨，却也明白怎么回事，也急跳过去，双手握紧在竹蒿上，感觉握紧它，就握住了命！六只手，虽然控制住了竹蒿和船，可渐渐的，竹蒿开始有些弯曲，弯曲，再弯曲。我听见竹子内部发出卡卡欲裂的声音！我们都知道，竹蒿一旦断裂，我们三条命只能归西了。万般无奈之际，摆渡人本能向岸边呼叫，救——命——呀——！我倒是看见了几粒人影在岸边因犹豫而晃悠，毕竟的，他们有救人的心，可哪里有救人的办法呀。王花煮眼尖，看见了什么，突然喊，看！他们来了！我跟着望过去，上游一片白茫茫里，一荡一荡的，荡来几粒黑影。近了，是放竹排的那几位汉子，每人脚踩一根竹子，踏浪飞来。

我很震惊，原来不仅仅王花煮一人会脚踩单竹，他们几位汉子也会脚踩单竹啊！围拢过来后，几位汉子七抓八拽的，分别将我和王花煮抓拽到竹子上。一下的，我突然感到站立不稳，脚下的竹子仿佛会打转，吓得我想趴在竹子上。王花煮立刻喊我：别动！千万别趴下，你趴下就完了！几位汉子见状，不知谁打了一声尖厉呼哨，忽一下的，他们集体挤向我，那么，他们每人脚下的一根竹子，就集体靠拢在了我脚下。可我依旧惊魂未定。我害怕，那几根竹子毕竟没有绳子捆绑，随时会散花，一旦散花了，岂不将我落入水中？汉子们却心中有数，他们分两拨，一拨站立竹子前头，一拨站立竹子后头，把我和王花煮夹在中间，而他们的脚，控制着竹子，不让散花。几乎同时的，他们的手并未停下来，人人手举一竿竹蒿，嘴里发出震耳欲聋的歌唱。那歌唱极有节奏，我看见，他们那么多大脚丫子一边踩着节奏一边扭动腰身，好像他们不是撑竹排，而是跳着火辣辣舞蹈与江水搏斗！其中一人领唱：三步踩呀！集体唱：次嘱次嘱厄！领唱：二步摇呀！集体唱：啼泣啼泣母亚奥！

得救上岸后，几位放竹排的汉子围住王花煮，说，自从你爸上个月摔坏了腰就永远告别这一行当了……我们都是穷人，心里念着他，却帮不了他，今天幸亏遇见你出嫁，也想当一回婚爸，送你出嫁，尽尽我们的心，行吗？王花煮说，行啊，有这么多爸爸送，多好啊！不过，这些汉子还是很懂事的，当我们沿岸边徒步走不到半里，望见公路上停着一辆婚车了，他们就主动靠后，把我让到了最前面。我知道他们的衣服影响了他们的尊严，可是，他们的心啊，远比我高贵呀。

伴郎和伴娘迎过来，牵着王花煮，引她往婚车那里走。婚车里独坐一人，想必那就是新郎了。我仔细望过去，几乎不敢相信自己的眼睛：新郎居然是一位满头白发的老人！

婚车启动了，离开，越开越快。我望着在风中飘摇的一堆白发，仿佛一朵白色花，凋谢，凋谢。

身后传来汉子们欢快的歌谣：

妹丢菜籽哥挖窝，

青菜白菜种几棵。

哥吃青菜想起妹，

妹吃白菜想起哥。

回望牛栏江，我眼里有一大群水一样的物质在奔跑，哗哗，哗哗。