揽镜贪看背后山

2012-08-15 00:42河北
名作欣赏 2012年1期
关键词:随园诗话

/ 河北_韩 羽

作 者: 韩羽,著名画家、杂文家,出版有《韩羽画集》《中国漫画书系——韩羽卷》《韩羽杂文自选集》《韩羽小品》等。

《随园诗话》全书之后附《批本〈随园诗话〉批语》,类《红楼梦》之“脂批”,两相比照,茶余饭后,颇可开胃醒脾。

《随园诗话》:“将军(明瑞)三区娶媛,皆见逐于姑,有放翁之恨。最后娶都统常公季女,伉俪甚笃。征缅时,夫人送行诗,有‘但愿同凋并蒂莲’之句。公果死节,而夫人亦自缢。”

《批本〈随园诗话〉批语》(简作《批语》,下同):“无耻淫妇,余所深知。”

《随园诗话》:“孙补山尚书,先以中翰从傅文忠公征缅甸,见《虏氛日恶口号一首付诸同事》云:‘军容荼火盛,不戢便成灾。水土本来恶,乌鸢晓便来。功成原有数,我死愧无才。腰下防身剑,摩挲日几回。’呜呼!先生当艰险时,赋诗如此,岂料日后之总督两广,晋爵宫保,世袭轻车都尉哉?《孟子》云:‘天之将降大任。’信然!”

《批语》:“补山奔走和珅、福康安两家之门,遂至富贵。”

《随园诗话》:“余《哭鄂制府虚亭死节》诗,云:‘男儿欲报君恩重,死到沙场是善终。’乙酉,天子南巡,傅文忠公向庄滋圃新参诵此二句,曰:‘我不料袁某才人,竟有此心胸。闻系公同年,我欲见之,希转告之。’余虽不能往谒,而心中知己之感,恻恻不忘。第念平生诗颇多,公何以独爱此二句?后公往缅甸,受瘴得病归,薨。方知一时感触,未尝非谶云。”

《批语》:“傅文忠本不识字,何由知诗?子才《诗话》中之与鄂文端、傅文忠论交,皆借以吓骗江浙酸丁寒士,以自重声气耳。”(借钟馗吓鬼或则有之,即如刘罗锅也无奈他何)

《随园诗话》:“兴化郑板桥作宰山东,与余从未识面,有误传余死者,板桥大哭,以足蹋地。余闻而感焉。后廿年,与余相见于卢雅雨席间。板桥言:‘天下虽大,人才屈指不过数人。’余故赠诗云:‘闻死误抛千点泪,论才不觉九州宽。’”(大有煮酒论英雄之概,“天下英雄,唯使君与操耳”)

《批语》:“毕太夫人(毕秋帆督抚之母)诗既不佳,事无可记,选之何为?所以郑板桥、赵松雪斥袁子才为斯文走狗,作记骂之,不谬也。”

《随园诗话》:“满洲诗人法时帆学士与书云:‘自惠《小仓山房集》,一时都中同人借阅无虚日,现在已钞副本。洛阳纸贵,索诗稿者坌集,几不可当。’”(“几不可当”一语趣极,袁夫子照样录之,尤趣极)

《批语》:“法时帆系蒙古人,非满洲人。其人诗学甚佳,而人品却不佳。铁冶亭辑八旗人诗为《熙朝雅颂集》,使时帆董其事。其前半部,全是白山诗选,后半部则竟当做买卖做。凡我旗中人有势力者,其子孙为其祖父要求,或为改作,或为代作,皆得入选。竟有目不识丁,以及小儿女子,莫不滥厕其间。”

《随园诗话》:“杭州太守李晓园先生,政声卓越,而于文翰之事,谦让不遑。其友姚秋槎诵其《咏裙带鱼》云:‘潇湘六幅已成尘,尺练谁教弃水滨。试较瘦肥量带孔,蛟宫应有细腰人。’”

《批语》:“李晓园名亨特,即李翰之子,与余为至戚。字且不多识,何有于诗?此亦由贿嘱而来者。”

《随园诗话》:“班史称河间献王云:‘夫惟大雅,卓尔不群。’盖盛称贤王之难得也。本朝文运昌明,天潢之裔,皆说礼敦诗。今又接到豫亲王世子思元主人诗文四册,殷殷请益。其好学虚怀之意,尤可敬也。”

《批语》:“思元主人名裕兴,为人忠厚,不免童騃气。爱习拳勇,酒量极宏,其与客饮,辄夜以继日,醉后往往咬人,尤为奇绝。”

《随园诗话》:“吾乡方伯张松园(朝缙)先生受知于福敬斋公相,毕秋帆制府,而气局恢弘,槃槃大才,亦与两贤相似。口不谈诗,而兴到偶作,迥不犹人。”

《批语》:“松园是如皋人,子才以为同乡,可笑。张短而多髯,绰号‘张三毛’,专为达官置办姬妾,和珅妾蕊香,即张托刘二秃所进。叶姬(张松园之爱妾)曾送至福康安家。福康安云:‘色并不佳,我误听人言矣。’”

摘抄数则,尝其一脔。张尔田跋《批本随园诗话》,谓“此书所载,一语一言,偶尔涉笔,而上自天潢,下至士夫,庸琐无耻,宛然如绘,虽负盛名者不免,可以观见乾隆一朝风会。批者本罪孥,亦其中之一流。(见《批语》:“余记十一岁时,家君方任江宁藩司。一日,随业师黄望庭先生往隐仙庵,吃桂花栗子。道士善弈,先生与对局,弈竟,同到随园。子才出迎,款待甚周。时年六十余,康健如少壮,面麻而长,微须已半白,身高五尺余。园中窗嵌玻璃,皆紫蓝各色。肴馔精雅,吃面四碗而散。乾隆辛亥,余年二十岁,以三等侍卫乞假省家君于闽督任,再过随园。子才时在苏州。比到苏州相见,子才已七十六岁。向余索诗,答以不会作诗,深为惋惜。令伊女弟子做点心两盘,酱葱蒸鸭一盘,蛏干烂肉一盘为赠。余馈以四十金而别。比嘉庆己卯,三过随园,则荒为茶肆矣。”)耳濡目染,故能言之凿凿,虽尖薄之笔,有伤忠厚,要未始非实录也。”

陈寅恪言:“自来诂释诗章,可别为二。一为考证本事,一为解释辞句。质言之,前者乃考今典,即当时之事实。后者乃释古典,即旧籍之出处。”(《柳如是别传》)《批本》之“要未始非实录也”,不亦“今典,即当时之事实”?虽“尖薄之笔,有伤忠厚”,却“言之凿凿”。如白头宫女说天宝年间事。忆及即语,语便态出,亦自有致。《随园诗话》譬之盛馔,《批本》则健胃消食片也。

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