南方朔
有个英文单词Gossip,它的原义是“教父教母”,后来变为“亲朋好友”,又变为亲朋好友间必有的“张家长、李家短式的闲扯淡”,最后变成了“八卦”。“八卦”的说法起源于香港,香港以前的报纸有一个副刊版,找来一堆作家专写道听途说的琐闻,那个版编排得像是八卦图形,于是这种琐闻即称“八卦”。
西方的报纸以前被视为“公器”,只谈公共事务,不谈“八卦”。但19世纪末,欧美进入畸型繁荣的“镀金年代”,一堆新富世家崛起,他们财大气粗,乱搞风花雪月,并以此来炫耀,由于很多人喜欢看这种屁闻,于是报纸在社交版遂出现“八卦专栏”,专门有记者去写“八卦”。在大萧条前后,美国就出了一个八卦大作家温切尔(Walter Winchell),他每天深夜11点到凌晨4点都会去纽约新富的斯托克俱乐部(Stork Club),那里有他的专席,各种新富都会向他报告,这使他写的八卦最有权威,读者最爱。大萧条时,他一个月的稿费版税收入即可达到5万美元。一个人写八卦可以写出如此大的收入,他真是古今第一人。
战后由于社会的演变,八卦新闻愈来愈发达,英美都有销路极大的八卦小报。1990年代后,由于正统报业不振,甚至以前不刊登八卦的正经大报,也开始在一版刊登八卦新闻。八卦的发达有如下的逻辑。
(一) 以前的媒体只谈公共事务,但从1980年代后,媒体的娱乐功能增强,名人的八卦可以满足大众的偷窥娱乐要求。特别是在这个人们愈来愈无聊的时代。
(二)八卦新闻多半是名男名女的私德不修,伤风败俗的行为,但这种行为其实并不涉及违法,因此,对某些演艺圈人士,开这种八卦等于是一种另类宣传,他们愈八卦,愈出名,甚至还主动去曝自己的八卦。
(三)对社会上绝大多数普通人而言,八卦可以在道德层面上合理化大众的平凡不违规,因此大家痛骂时会有一种道德优越感,自己的平凡遂可获得平衡。
也正因此,现在遂进入了一个八卦时代,除了公务员及教师、神父牧师等道德要求较高的职业,人们对八卦行为早已觉得无所谓。美国乔治梅森大学教授蒂勒·柯文(Tyler Cowen)在他所著的《成名价值里》即明言:“在一个人们都注意别人八卦的时代,社会会变得愈来愈无耻。”今天的世界,八卦愈来愈多,社会的无耻淫荡也愈来愈普遍,八卦已使得人们对无耻淫荡的败德彻底麻木。近代最伟大的女思想家之一漢娜·阿伦特(Hannah Arendt)曾提出过一个“庸常”(Banality)的概念,所谓的“庸常”是对一种行为太过平常,平常到了反省该行为的意识都显得多余,这时候罪恶及败德遂开始泛滥。我从来就不是个道德的基本教义派,但我对当今全世界淫荡败德的泛滥却也觉得极为不安,全世界没有一个社会可以一直这样八卦下去,我的设想是:
首先,有些人的淫荡败德,明显的与贪污滥搞有关,对于这种人物,由于贪污腐化是本,当然必须严格的法律化,制止贪污腐化造成的淫荡败德。近年来世界各国都淫荡败德盛行,中国亦不遑多让,不少官僚及高官显要第二代的淫荡事件一直不断,这都是贪污滥搞的深化所致,官场不容再烂下去了!
其次,则是中国的富人和某些职业的人,也学其他社会,以淫荡下流自炫,这是他们的私事,属于法律的灰色地带。就以接连发生的艳照门事件为例,一堆豪放男女,有谁受到了惩罚,还不是继续走红发财。对这种法律管不到的淫荡败德,至少社会要管,应有社会自发自主的道德纪律组织出来指责纠正,对这种人给予社会的惩罚。意大利思想家艾柯(U.Eco)说,当今淫荡下流的八卦当道,其实是文明的倒退,倒退回古代社会封建贵族的淫荡无耻时代。
每种文化都有传奇故事,传奇故事是每个社会当时的寓言,我不希望看到淫荡的伤风败俗变成了当代的传奇偶像。