秭归龙舟是如何打造的

文/陈国新 编辑/任 红

掌脉师手拿一只大红公鸡，一刀割穿脖子，用鸡公的血去祭龙舟中间的第一块板子。在这个过程中，公鸡的第一滴血必须要流在第一块船板上，接着掌脉师将手中的公鸡向空中抛去，看它飞向何方，飞有多远，以预料今年这只龙舟的输赢。

接着再拜四海龙王，祈祷今年划龙舟平平安安。在新滩是朝江渎庙的方向朝拜，在香溪是朝水府庙的方向朝拜。紧接着由掌脉师使下第一斧头，这一斧头表示造成舟正式开工。

龙头和龙尾是由掌脉师一人关在屋里独自完成的，其它人根本无法接近。

一只龙舟的建造只需40个工日就能完成。

掌脉师杀公鸡。 摄影/黎明

秭归是屈原的故乡，自屈原于农历五月初五投汨罗江后，秭归人每逢这天都要进行祭祀龙舟竞渡祭祀活动。《荆楚岁时记》载：“五月初五竞渡，俗为屈原投汨罗日，人伤其死，并命舟楫以拯之。”《隋书·地理志》载：“屈原以五月望日赴汨罗，士人追至洞庭不见，湖大船小，莫得济者，乃歌曰：何由得渡湖？因而鼓棹争归，竞会亭上，习以相传为竞渡之戏。其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆。”

相传屈原投汨罗江后，给姊姊托了个梦，屈原的姊姊闻讯悲伤不已，乃率众乡亲划着小舟，沿江招魂，并呜咽唱到：“我哥哟，回哟哦！”众乡亲纷纷划桨沿江招魂。之后，赛龙舟便形成了一套完整的活动程序：祭祀、游江、招魂、竞渡、回舟。秭归划龙舟历史悠久，造龙舟的习俗与别的地方也有不同。

上龙头。 摄影/郑坤

上：龙舟下水。 摄影/郑坤

下：龙舟下水。 摄影/黎明

1985年，秭归县率先在全国成立了第一家龙舟协会。1988年，县船舶修造厂专门为武汉体育学院、北京国际龙舟赛组委会、江陵县、沙市、仙桃、枝江等地建造了22只龙舟。1990年，国家体委正式选定秭归建造的龙舟为全国体育器材规则型船型。2004年，第十二届“屈原杯”全国龙舟竞标赛开幕式上，国家体育总局原副局长、国际龙舟联合会主席张发强宣布：“秭归为中国龙舟发源地之一。”并为秭归县颁发了“全国龙舟训练基地”的匾牌。2002年，归州镇成立了第一家乡镇级的“龙舟协会”，会长是郑祥龙，郑祥龙（新滩人）是秭归县第一批非物质文化遗产体育竞技项目代表性传承人之一。

秭归在建造龙舟上，逐步形成了一套完整的工序。它由掌脉师一手设计、组织建造。“掌脉师”就是现代的设计师和总工程师，是地道的水木匠，其终身木活就是造船。掌脉师拜师多年，造船阅历丰富，在一群工匠中出类拔萃，上一任掌脉师觉得谁能干、可靠、聪明又实在，就正式宣布谁为他的徒弟，其实就是这个地方造船的头头儿。

秭归龙舟的长度一般在13至15米左右，加上龙头与龙尾，总长超过18米（五丈多）。龙舟上可坐20至30人以上不等。

秭归县第一批非物质文化遗产“端午习俗”项目代表性传承人向恒清(现年74岁)介绍：旧时秭归每到农历3月前后，地方上的一些绅士或是官吏就要委托掌脉师，今年造一只什么样的龙舟，只要把意图大致说一下，其余的全由掌脉师去定夺了。

到了开工的日期，掌脉师一定要选个黄道吉日，把主人家（船东）请来，上午辰时前后，掌脉师带领众工匠，先在船场的东边或是南边找个地方，在早已摆好的祭台前，焚香化纸，拜祖师爷（鲁班），行了叩首大礼之后，掌脉师手拿一只大红公鸡，一刀割穿脖子，用鸡公的血去祭龙舟中间的第一块板子（造船术语：铺趸的第一块船板）。

在这个过程中，公鸡的第一滴血必须要流在第一块船板上，接着掌脉师将手中的公鸡向空中抛去，看它飞向何方，飞有多远，以预料今年这只龙舟的输赢。接着再拜四海龙王，祈祷今年划龙舟平平安安。在新滩是朝江渎庙的方向朝拜，在香溪是朝水府庙的方向朝拜。紧接着由掌脉师使下第一斧头，这一斧头表示造成舟正式开工。开工的那天，龙舟的主人一定会到场祝贺，放鞭炮，送点礼，或是一个猪头，或是一只羊，或是一袋米及一些蔬菜。有的地方则请工匠们在饭馆吃喝一顿。

造龙舟所用的木材以前是以柚木或杉木，由于柚木资源稀少，只好常用杉木了。杉木因阳光、水与土质等因素，杉木的木质也有一定区别，生长在背阴、土质肥沃的杉树生长期快，成材早，木质软，质量轻，最适合造龙舟了。反之生长在土地贫瘠或者岩石上的杉木就不适应造龙舟，工匠们在制作过程中，通过锯子、斧子的使用便知。

建造龙舟的工序第一步铺定型底板。第二步安舱内的楮墙板。第三步是安亮子板。第四步安龙骨筋，龙骨筋全都相嵌在楮板的中间。第五步安坐板，坐板与亮子平行。第六步安装站板（也就是船沿）。第七步练缝，练缝用麻绒（也叫竹绒）。第八步画龙鳞。龙船整船只有11块；底板3块（全宽30公分），左右边亮子各3块，站板左右各一块。

龙舟铺趸的第一块底板正式定位后，经过计算就要确定龙舟的水线面积大小和两头尖削程度。从两边的第一块木板直向口沿上升，其楮板与亮子的板子在锯口上，掌脉师相当慎重，哪一块锯正水，第几块锯反水，第几块要锯挖水（正水，反水，挖水是造船行业的术语），都是事先计算好的，差一点就不行。龙舟的船型都是“黄瓜底”，从船头到船尾，从收堵水到收尾水，达到什么弧型（尺寸），只有掌脉师一人心里清楚，其他工匠只有按吩咐做事。龙头和龙尾是由掌脉师一人关在屋里独自完成的，其它人根本无法接近。

一只龙舟的堵水和尾水收得好，才能形成“头不堵水”、“尾不拖水”，这样前进的速度就会很快一点。龙舟正中间的三个仓位必须是正水（指仓位的长、宽、高的尺寸必须是一样的），如若龙舟需要加长，只需在三个正水仓的基础上再加一个或两个仓位即可。

一只龙舟的建造只需40个工日就能完成，所需辅助材料主要有石灰、桐油、麻绒、钉锔、铁环等。龙舟造好后要“车身”，就是龙舟要整个翻过来底朝天，因为造船业和航运界说“翻”字是犯忌，所以用“车身”代替。这时就用麻绒练缝，缝练好了就涂上一层桐油石灰，等桐油石灰干后再刷桐油。

2005年第三届中国香港国际龙舟邀请赛，公布了统一的龙舟大小、长短标准尺寸：龙舟船长11.6米，型宽1.0米、深0.43米；龙头与龙尾均为0.67米，龙舟的木材以杉木和柚木为主，龙头与龙尾的木材为樟木；划桨全高1.3至1.5米，桨叶宽0.18米，手柄为0.10米。龙舟只能坐22人（20名划手、一名鼓手、一名舵手）。

现在建造龙舟的原材料有了变化，可以是钢材的，2010年屈原故里举办端午文化节时，秭归县制作了一只长62米的钢质龙舟（传说屈原活了62岁），也可以是玻璃钢的。钢质的都是用作观礼船，玻璃钢龙舟可以当赛船，也可以当观礼船。

秭归人会造龙舟，同样也热爱划龙舟。近现代以来，比较有影响的赛龙舟，第一次是日本帝国主义投降的第二年（1946年），县长亲自带领文武官员在归州屈原沱主持仪式，举办了端午赛龙舟，全县参加赛龙舟的有新滩5只、香溪6只、归州4只、泄滩1只、旧洲河1只、沙镇溪1只，共18只龙舟参加了这次活动。第二次是1950年，秭归解放后的第二年；第三次是1980年，实行了改革开放后的第二年，这次赛龙舟是因文化大革命间隔了15年后的一次端午赛龙舟，沿江两岸观众达五万之众，周边县市区的民众提前几天赶到秭归观看，也引起了全国大型媒体的记者与摄影师的关注。归州城几乎是万人空巷。

第四次是2010年，秭归端午习俗被联合国正式确定为世界非物质文化遗产保护项目后，湖北省人民政府与国家有关部门举办了端午文化节，其中最重要的一项就是赛龙舟活动，地点在县城徐家冲港湾(国家龙舟训练基地)举行。

修龙舟。 摄影/郑坤