青春不是过渡段

羲水

我不止一次听到这样的呼声：“我想赶快长大，这样就没有人对我指手画脚了。我受够了，我再也忍受不下去了！”

这种呼声让我感到十分沉痛，它跟那种“我不想长大，只想永远待在童年里”的呼声是一脉相承的，是一致的，是一样悲伤和荒谬的。在这中间连一个所谓的“过渡段”都没有，而是令人担忧惊心的断裂和空白地带。

在《卡拉马佐夫兄弟》中，陀思妥耶夫斯基塑造了一个对社会抱着怀疑、嘲弄态度的人物伊凡，即便这样一个年轻人，也敢豪迈地宣称：“我的青春将战胜一切—一切的失望、一切对于生活的厌恶。”而我们这些年轻人呢？敢不敢大声地笑、痛快地哭，真的做到“想唱就唱，要唱就唱得响亮”，而且能够面对这个并不完美的世界，勇敢地喊出“我的青春将战胜一切”呢？

美好而宝贵的青春怎么会沦落成一个并不重要的“过渡段”呢？如果说我们的人生处在不断更新的状态中，那么人生的每一个阶段都是无比重要的，尤其是现阶段的重要性是怎么估计都不会过分的。青春也是如此，青春就是青春，永远不是什么“过渡段”，而是自有中心、自有架构，投入的同样是一个与万物本真相待、自行其是的世界。与其说青春蕴含着奇迹，不如说青春本身就是奇迹；与其说青春是生活和人生的一种储备，不如说青春本身就是一种生活、一种人生。

其实，对生活的渴求，不管愿意不愿意，都存在于我们身上。青春澎湃的人尤其如此，年轻人更应该做到“我渴望生活，所以我就生活着”。而且爱生活本身甚于它的意义，要拿全部的青春去喂养生命里的一草一木，其中不应有什么“过渡段”，更不应该被一些短浅庸俗的东西剥夺成长的权利。对于青春来说，“过渡段”的强行安排并没有多少承上启下的作用，反而会变成一种累赘、一种障碍、一种沉陷、一种捆绑。这会让年轻人失去对成长之美的感觉，无法在其中投入最多的梦想、最纯的情感、最强的求知欲和最真的人生态度，更难以在青春年华探索明白这些重大的人生问题：我是谁？什么东西是我的？我能不能发现自己的生活……

在青春年华里都不敢大声笑的人，在以后也不敢大声笑；在美好的春天里都发现不了美的人，在其他季节里也不能发现美；那些将自己的青春贬为“过渡段”的人，因为过于相信秩序、相信说教、相信世俗，往往很难珍惜萌芽的嫩叶、蔚蓝的天空和周围的人，在日后也很难敢于单枪匹马去经历人生的沟坎和起伏，去寻找自己的光荣和梦想。这样的一个“过渡段”实际上无法赋予青春以整体感和意义感，更不能使未来参与当下，使明天的你和现在的你紧密相连。

一位高中老师这样告诉自己的学生：“要享受现在的生活，一边吸收文化底蕴，一边要有成长的感觉。内心强大和温暖才足以应对以后的生活，不要用唯一的标准去评判人生的优劣。”这就是说，拥有青春的人要学会自己送自己最贵重的成年礼，那就是：你最需要做的，不是考虑如何去“过渡”，而是如何开辟出一条最适合自己的道路。“人应该就是他自己，不应该以异己的模子塑造自身”，学会在青春里做自己、完善自己，懂得痛苦和美好、纠结和坦荡都是共生共存的，这种“成年礼”难道不比任何物质和名利更贵重吗？