善则听之,恶则弃之

浙江一考生

生活是一部“作品”，我們每个人都是创造生活的“作家”，而那些穿行于我们生活的人则是我们的读者。那么，应当怎样对待这些读者的“呼声”呢？我认为，应当“善则听之，恶则弃之”。

有许多孤介自守的人，自以为才智过人，对自己读者的“呼声”一概不听。比如自比太阳的尼采，抛却周围一切星辰，最终自取灭亡;又比如晚年的“发明大王”爱迪生，固执己见，最终再无发明。那么，全盘接受自己读者的“呼声”就是正确的选择吗？这样只会将自己退化成提线木偶，没了读者的协助，寸步难行。只有筛选出那些积极的、有建设性意义的“呼声”，舍弃那些是非不分，横加干涉的“呼声”，才能化读者之力为己用，创造更完美的“作品”。

人生伊始，父母的耳提面命，恩师的谆谆教导，朋友的低声劝慰，仇人的恶语相向，旁观者的无知之论，有如此多的读者“呼声”，酸甜苦辣，可谓应有尽有，若不加以选择，择其善者而从之，这一生岂不成了他人信笔涂鸦之书？因此，要像孙悟空那样炼就“火眼金睛”，从一堆妖魔鬼怪中找寻那真正的盟友。古时候，诗人贾岛酷爱推敲诗句，骑马吟唱，对读者“呼声”来者不拒，却也细细辨别，方铸诗名。所以，对那些有善意也有恶意的呼声，千万不要因害怕而拒之千里之外，而是要打开心门去接受它们，用心眼去区分它们，让他们化作养分供自己成长。

所谓“偏听则暗，兼听则明”，指的是孤介自守有害于己，而兼听他人之言有益于己。言论是最自由的小鸟，口一张，就飞向四方。而那些抓捕小鸟的人却需要区别那些小鸟，抓住害鸟、坏鸟，留下益鸟。对于读者们的“呼声”也应当如此。留下有益于己的，舍弃不益于己的。孔子有言：“有则改之，无则加勉。”若那些“呼声”真正直击自己的痛点，就去加强、改正，使自己的盔甲更加坚固，若没有，也于己无害。

作为新世纪的新青年，面对形形色色充满无边诱惑的世界，怎样保持本心创作自己辉煌的人生之书呢？应当“善则听之，恶则弃之”以对那些读者。只有这样，才能创造出自己生活的精彩作品。

世界美好， 心眼断之，肉眼视之，手足践之。

【点 评】

这篇文章主要有下面三个亮点：

1.审题准确，围绕中心。文章从所供材料的主旨切入，紧紧扣住材料内容，抓住第三句话，即怎样对待读者的“呼声”，采用综合立意法，得出自己的结论——“善则听之，恶则弃之”，全文围绕主旨展开，写得集中而干脆，不枝不蔓，内容具体而实在。

2.正反结合，论据充实。文章在论述的过程中，先从反面论证，列举尼采、晚年爱迪生的事例，阐明对自己读者的“呼声”一概不听的危害性。然后，从正面论证，列举诗人贾岛等的事例，强调倾听读者“呼声”的重要性和必要性。文章论据充实，内容丰富，体现出广博的文史积淀，显示出深厚的文化底蕴。

3.凤头豹尾，相映生辉。开篇采用设问形式，提出中心论点，总揽全文，简洁而凝练。结尾以整句呈现，简短有力，强化了观点的表达，内涵丰富，生动形象地阐明了认真对待、正确判断读者之声的重要性。