一、项链丢失前后的马蒂尔德
马蒂尔德是故事中小公务员的妻子,她美丽却贫穷,高傲却无奈。小说围绕着借项链、丢项链的线索,刻画了女主人公内心世界的丰富变化,从没有项链的忧伤——借到项链的兴奋——丢失项链的绝望——还清项链欠款的坦然,将女性复杂矛盾的心理变化诠释得十分到位,同时,也深刻地揭露了旧社会资本主义里金钱至上的本质和豪华却糜烂的风气。
马蒂尔德天生丽质,一心幻想着上流社会的奢华生活,可无奈只嫁给了一个小公务员,她内心的不平衡和委屈让她想尽办法去抬高自己的“身价”。在一次赴宴中,她向女友借来一串钻石项链,惊艳舞会,她的虚荣心得到了极大的满足,并大出风头。然而,回家后她发现项链不见了!这使她的心情跌到谷底,绝望悲伤。为了赔偿项链,她和丈夫辛苦了十年才還清。十年中,她任劳任怨,再也没有了奢望。最后,她偶然知道原来那条项链不过是一件赝品,失声无助充满了她的脑海。小说情节跌宕起伏,语言明快细腻,人物心理刻画惟妙惟肖,尤其将女性心理中自私、虚荣、无奈、悲伤、诚实、坚强的细节描写得非常到位,在讽刺那些虚荣心理者的同时又塑造了一个虚荣而不失淳朴、勤劳的女性形象。
小小的一串项链,让马蒂尔德欢喜、悲伤、痛苦、成熟。其实,马蒂尔德的变化也代表了众多女性的心理世界。下面一起来剖析马蒂尔德复杂矛盾的人物形象。
二、 马蒂尔德矛盾的人物性格分析
(一)诚实天真却莽撞愚蠢的一面
玛蒂尔德是天真的,她不涉世事,在得知为之辛苦了十年的项链是假的之前,她都天真地以为富人的首饰物品都是真货,从借项链到赔偿的十年中都不曾怀疑过。她和她的丈夫是实诚的,同时也是天真的。在小说中我们发现,她没有想到过要买条假的宝石项链去参加舞会,也没想着买条假的项链去赔偿友人。这与上流社会的有钱人那种弄虚作假相比,要规矩老实本分得多了。这是马蒂尔德的一个优点,虽是自己造成的错误,但起码她老实地面对了,这是体现了女性心理中天真诚实的一面。较之现代的社会,如果一个富婆手戴一枚镀金的假戒指,人们也会相信那是真的黄金;而穷人戴一枚真的金戒指,就算把发票拿给人看,仍会有人怀疑发票都是假的。这就是人性的一个悲哀点,容易被表面假象所迷惑,这也说明人性本善吧。
再来看马蒂尔德莽撞愚蠢的一面。本身穷得只买得起鲜花来配的她,却在丈夫的怂恿下向女友去借了条价值不菲的钻石项链,并且在借到了项链后没有细心保管,结果在洋洋得意的情况下弄丢了项链,这体现了马蒂尔德的莽撞和愚蠢。得意忘形,于是乐极生悲了。她向别人借自己买不起的东西还不知道要好好保管是玛蒂尔德悲剧产生的根源,也是不可原谅的错。
(二)幸运与倒霉的一面
上帝给你关上一道门时总会为你打开一扇窗,要懂得珍惜拥有的幸福。幸运与倒霉是对反义词,然后在马蒂尔德的身上却集中体现了。倒霉的马蒂尔德竟然把“价值不菲”的项链遗失了,这颠覆了她一生的生活,很少人会将脖子上挂着的项链弄丢,而倒霉的马蒂尔德就位列其中,只能说这是上帝的安排。婚前就在做灰姑娘的美梦的马蒂尔德无奈嫁给小职员,也许婚后的马蒂尔德还觉得自己相当的倒霉,没有机会遇见富人,于是她的美梦就在婚后仍一直继续着,舞会的赴约让她终于获得与上流社会的有钱人认识的机会了,连部长都注意她了。但她却弄丢了借来的项链,设想一下,项链应该没有被哪个部长、局长拾到,但惊艳舞会的马蒂尔德走了,为什么没有部长发来追求的信号呢,是因为她后来搬了家?还是因为身上穿的并不高档的衣服让部长们失望?但可以肯定的是,就算哪个部长真的看上马蒂尔德了,最多也只能是让她成为一个情人,几年后,她将被无情地抛弃。当迷恋不再时马蒂尔德的命运就会像福楼拜笔下的包法利夫人那样,悲哀地终其一生。从这点来看,项链的丢失结束了马蒂尔德终日虚幻的美梦,让她悬崖勒马,学会真实地生活。包利法奶奶曾一针见血地指出包法利夫人的症结所在,“那就是逼用两只手干活,要她学会去做事!要是她像别人那样,必须要用自己的双手来挣钱过日子,她(包法利夫人)就不会成天无所事事,胡思乱想了。”所以说,项链丢失实在是玛蒂尔德的幸运,因为这让她成长并懂得了生活!上帝让马蒂尔德嫁给路瓦栽先生这个设计,也体现了马蒂尔德的幸运面,这个关心体贴爱护妻子的男人,舍得将自己买装备的钱让妻子买衣服,愿意陪着帮着妻子还债,愿意拿出财产来承担妻子闯的祸。与《玩偶之家》中的男主人公海尔茂比起来,路瓦栽是高尚的,这也是现代许多女性真心渴望的丈夫。
(三)虚荣与贪心的一面
虚荣这个词是女性心理活动中最常见的一个形容词。世人皆有虚荣心,并不止马蒂尔德一个人,然而有时候,虚荣心会害了自己的一生。小说中,马蒂尔德由于天生丽质没有得到应有的赞扬而悲伤难过,这更激发了她想要得到光辉与荣耀的心理。于是,她花了丈夫攒的钱买漂亮的裙子,借了友人“最好”的项链来参加舞会。舞会上的她,虚荣心得到了极大的满足,以至于她忘乎所以,打发丈夫去一旁睡觉,自己则狂欢玩乐,加上众人目光的聚集让她觉得,这才是自己真实的人生,这才是体现了自己的价值。乐极生悲,马蒂尔德过于忘我,也忘了脖子上的项链了。
在虚荣的同时,马蒂尔德也很贪心,她不穿春游时穿的裙子,非要花大价钱换新裙子;她不要鲜花,要首饰珠宝;她看不上友人那一般的首饰,而选了那条断送其青春的钻石项链。因为这些贪心,她尝到的恶果远远高于了虚荣心得到满足的快感了。玛蒂尔德的虚荣心不是一种个别的现象,她是女性矛盾心理的一个典型,具有一定的典型性。
(四)成熟而沧桑的一面
马蒂尔德是坚强的,十年后,在她的身上看见了坚定和沧桑。原来她本是一朵美丽的花,渴望有人来欣赏、艳羡、倾慕。希望有人或者光环来证明她存在的价值所在。然而,当她拿出勇气,毅然决然要赔偿项链丢失的损失时,她变成了一朵坚强的玫瑰。她成熟诚实地面对自己犯下的错误,以顽强的精神战胜了命运降落到她身上的不幸,历经十年的沧桑和辛苦。此时的她,成熟坚强,不再需要男人的追求和欣赏来证明自己存在的价值。她学会了人生最可贵的东西,那就是诚信、吃苦耐劳、坚强。十年前她爱慕虚荣,十年后的她却是那么坦然自信。生活的磨难让马蒂尔德变得成熟沧桑,也让她明白了,一个人引以自豪的不是自己拥有多少财富荣誉,取而代之的是自身内在的品质。
生活的艰辛让马蒂尔德变成了市井中普通的劳动妇女,她的皮肤变得粗糙,言行变得粗鲁,但是他经受住了命运的考验,她坦然了,成熟了,其实她更美了。
三、 马蒂尔德所揭示的女性矛盾心理
自古以来,女性的内心世界就是复杂的。她包含了人性中的真善美和恶嗔痴,自私、妒忌、虚荣、善良、诚实、单纯也是其中的内容。在马蒂尔德的身上,就集中揭示了这些女性内心复杂矛盾的思想。
类似于女主人公这样虽有美好的姿色却无力打扮自己的无奈女性很多,她们或美丽,或拥有才华,或内心愤慨,然而她们终是无法实现自己的抱负,无法向世人展示自己的美丽。为了一时的虚荣而断送自己或家人幸福的女性也有不少,她们有的会为了一时的赞扬或者某样奢侈品而断送了一身的幸福,有的会因为想要得到的东西而不择手段,但是终究她们会为此付出更多的代价。命运很捉弄人,生活也是变幻莫测的,女人本来就比较容易受到诱惑,而虚荣和妒忌就是这万恶的源泉,也让很多人无法自拔。这就是矛盾恶的根源。
马蒂尔德与她的丈夫为了偿还项链赔款的诚实品德和奋斗精神是值得人们肯定的。她诚实的面对了过错,而不是逃之夭夭或者买另一串假项链来赔偿,这就是她人性美的体现。许多女性的思想根源是纯洁善良的,在犯错之后,更多的想要弥补和改过,因为她们的身上拥有更多诚實的品格。她们懂得恪守着自己做人的基本原则,维护着自己的尊严,一步一步地懂得了艰辛和承担。
矛盾的心理,来源于善与恶的交集。马蒂尔德就是典型的女性矛盾心理的代表,因为善良诚实,所以愿意为了自己虚荣自私的一面付出惨痛的代价。马蒂尔德悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路,在风雨中,她成长了,变化了,贫穷负债的生活艰辛,虽然改变她的美貌,却给了她一颗坚定的心,把她从云端拉回到现实活生生的世界中。复杂矛盾的心理终究还是被真善美所战胜,她也昭告着世人,作为一个女人,她是成功的,虽然曾虚荣、妒忌、莽撞,但她却用真诚、艰辛、淡定来为此买单。
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[作者简介]
赵宇霞(1975—),女,山西榆社人,硕士,上海对外贸易学院讲师,主要研究方向为法国文学及法语教学。