平遥古城:汉人建筑奇葩

危若

如果不是1997年申报世界物质文化遗产成功，这个生机见衰的古城不会有如此的小城之春。平遥古城，用2700年的历史注脚，告别了“走西口”的谋生悲凉。

平遥城悠悠

平遥古城与四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”，但四川、安徽那两座城的名号显然不如平遥、丽江响亮。丽江与平遥一样，都是1997年入选世界物质文化遗产名录的。不同的是，平遥是以整座古城申报的。

1997年12月6日，在意大利的纳不勒斯，平遥古城被联合国教科文组织的世界遗产委员会第21届大会正式列入《世界遗产名录》。被列入名录的平遥古城包括三个部分：一是以古城墙为界向外延伸30米绝对保护区之内的整个老城区；二是距县城西南6公里处的双林寺；三是距县城东北1 2公里处的镇国寺。也就是说，平遥古城实际上是“一城二寺”的统称。

平遥史称“古陶”，帝尧初封于此。奏汉始称平陶。北魏年间，因避太武帝名焘，改平陶为平遥至今。平遥城墙始建于西周宣王时期。明朝初年，为防御外族南扰，在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后景德、正德、嘉靖，隆庆和万历各进行过数十次补修和修葺，更新城楼，增设敌台。后因康熙西巡路经平遥，又筑了四面大城楼，使城池更加壮观。现在游人看到的古城墙是明洪武三年扩建时的原状，城内的六大寺庙建筑群和县衙署、市楼等历代古建筑皆是原来的实物。作为平遥历来县衙所在，平遥古城较为完好地保留着明清时期县城的基本风貌，因此被誉为“中国汉民族地区现存最为完整的古城”。

平遥城墙总周长6163米，墙高约12米，把面积约2.25平方公里的平遥县城隔为两个风格迥异的世界。平遥城现存有6座城门瓮城、4座角楼和72座敌楼。其中南门城墙段于2004年倒塌，除此以外的其余大部分都至今安好。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制；城墙以外称新城。从宏观的格局来看，与江南苏州的城市发展之路颇为相似。内核保留古城韵味，外环发展现代都市。

不过，同其他古城一样，平遥差点在轰轰烈烈的现代化运动中变成故纸堆里的文献。幸好一个学者发出的声音得到了尊重，平遥得以避免了梁思成对着北京古城大哭的那种悲痛与断裂。

1981年，全国建设高潮正值兴起，城市改建日新月异。在这股大潮下，平遥县的工程师们按照领导的意图，制订了一份平遥县城总体规划，送交山西省建委审批，时值同济大学教授阮仪三在榆次协助城市规划工作。山西省建委把平遥总体规划送给阮教授看。阮教授一见大吃一惊。按此规划要在城内纵横开几条大马路，城墙相应开挖八个大口子，城市中心要将市楼周围房屋拆掉，做一个环形的交叉口。阮教授马上放下身边的工作，亲自到平遥察看。果然，东城墙已经扒开一个大口子，正在拓宽马路，已经拆去180米长两旁的传统民居。阮教授建议立即停止这种“建设性的破坏”。平遥县政府非常尊重阮教授的意见，立即终止了原有的规划。停止了所有施工，并通过省建委委托阮教授重新制订平遥总体规划。此后，同年七月暑期，阮教授带领十名研究生和大学生来到平遥，制订了一个新规划送到北京。时任建设部的高级工程师，全国政协城建组长的郑孝燮，见到此规划非常高兴，并在规划上写道：“这个规划起到了‘刀下留城的作用，为保护祖国文化遗产作出了重要贡献”。文化部又拨了专款维修城墙。此后，山西省很快批准了这个规划。平遥古城就这样保留了下来。现在平遥施行的《平遥古城保护条例》，其基础就是阮教授原来作的规划。

儒道释的融合

平遥古城的总体布局是仿照古人康乐永寿的图腾吉祥物——神龟设计的，意喻长生不老，青春永驻，坚若磐石，金汤永固。因此，平遥又有“龟”城之称。从平遥的街道布局、民居建筑、遗存的寺庙、道观来看，平遥古城体现了汉族儒道释融合的特色。

平遥古城区街道格局为“土”字形，建筑布局则遵从八卦的方位，体现了明清时的城市规划理念和形制分布。用数字来说，由四大街，八小街，七十二蚰蜒巷构成的。街巷格局，经纬交织，井井有条，主次分明。城内外有各类遗址，古建筑300多处，有保存完整的明清民宅近4000座，街道商铺亦体现历史原貌。

在此街道格局基础上，平遥的县府衙门(现只存二堂，后堂及部分西院)，作为重大建筑群虽然没有布置在域区的几何中央，但按照封建“礼制”布局秩序和县衙的建筑性质等级，其环境地位仍然成为全城的政治中心。实际上，平遥的总体布局除了遵循八卦方位之外，还严格遵循着儒家的礼制。

古城严格遵循“左祖右社”，“左文右武”、“文武对应”、“上下有序”的礼制程式，形成左城隍庙，右县衙署：左文庙，右武庙；左道观，右寺院的相互对称的建筑布局。平遥古城保存的左以文庙及魁星楼为首的文系建筑(左即东半城)，右以武庙为首的武系建筑(右即西半城)，即是例证。其具体的建筑布局中有道观和寺院：同时把庙和县衙署有机地统一在一起，体现了“神人共治”和儒，道、佛“三教合一”的思想。

平遥的古民居以建于清朝的四合院为主，只有极少而珍贵的元代旧居。平遥古城现存的清朝四合院民居为砖墙瓦顶的木结构，布局严谨，左右对称，尊卑有序。大家族则修建二进、三进院落甚至更大的院群，院落之间多用装饰华丽的垂花门分隔。民居院内大多装饰精美，进门通常建有砖雕照壁，檐下梁枋有木雕雀替，柱础，门柱、石鼓多用石雕装饰。

代表性的民居如冀氏老宅，此宅按五行八卦布置而成，全院平面呈鲤鱼跳龙门状。正房底层是五孔窑洞，上建五间硬山项明楼。此宅建于元代，为平遥民居的始祖和样本。还有侯殿元旧居，现留存豪华型四合院一座。正房下为七孔窑，五大二小，前檐插廊，檐柱通天。上建木结构双坡硬山顶楼房，也是五大二小。东西厢房底层是五孔窑洞，前檐插廊，通天柱廊，上木结构双坡硬山面楼房五间。迪廊环绕。全院用料考究，制作精良，木石雕刻，古雅别致，庭院深深，巍峨壮观，闻名全县，人称“七间七檩”。

关于平遥民居，还有俗语叫“房子半边盖”，讲的是平遥民居单坡内落水的特色。讨个口彩的说法是，“四水归堂”或“肥水不流外人田”。实则是有居住实用功能的考虑。山西地处干旱，且风沙较大，将房屋建成单坡，能增加房屋临街外墙的高度，而临街又不开窗户，则能够有效地抵御风沙和提高安全系数。从对雨水的处理上，可以看出南北方气候不同对建筑形态的影响甚大。此外，与江南宅第园林造境不同，平遥的院子里不种树木，明代归有光笔下描写的“庭有枇杷树”亭亭如盖的景象在平遥是见不到的。平遥民居的院子整体面积形状上也偏狭小细长，不似江南私家住宅讲究移步换景，豁然开朗。据说平遥院子里不种树，也跟吉祥话有关，说是院子里种木，便成了一个“困”字，便以低矮盆景代替。不过，也有人认为，是山西形制细狭，若树木生长，便影响采光。

平遥的店铺也是四合院，主要分布于南大街和东西大街两侧，成了古城市井的独特景象。这些店铺多为前店后寝式的多进院。院的临街倒座为铺面，多为木结构插板式。第一进院为经营受理和接待处，二进、三进院供居住、储存或作坊。多数铺面较高，为砖木结构的二层楼房，下面营业，上面居住。门面油饰彩绘，古色古香。店铺前门靠街，后门通巷，可谓是生意人的四通八达。