绘画的批判

草刀

第一次听说左晋是一位在加拿大定居的朋友告诉我的，他说姜昆和一个叫左晋的画家联合在那开了展览，姜昆展书法、左晋展绘画。后来，我在望京中央美术学院旁的一个画廊里偶然看到了左晋的绘画作品，对他的批判性的风格留下了不错的印象。左晋的作品中，有海、梦幻、人体，危机等系列，比如他的危机系列作品则来自生活事件。食品事件多发期间，他就以食品事件为由头，在绘画作品中刻画人类关系道德。作品蕴含思想，表现形式却很唯美。

在现实生活中，左晋并不停留在批判，他做了不少实事。刚刚不惑的他拥有在全国排名前十的动画公司，开办有培训动漫的学校，高考的艺术培训班。他白天忙“俗务”，几乎每天画画到午夜。2012年，他准备到中央美院进修雕塑。

左晋还热心公益，资助贫困大学生。常有美院的老师来说，有个有才华的孩子，但家境不太好，左晋便爽快地资助学费。他也常周济家乡村子里的困难人家。此外，他还在学校搞座谈会，当一些活动的评委。左晋接触到不少大学生，他觉得学生们太注重玩乐了。“如果大学生整天去玩，想毕业后就有车有房，你凭什么啊？应该多想想如何过好4年大学时间，不是来混日子，怪教育体制不好的。”

采访中左晋提出“重生”的概念，挺有趣、给力。他说：“大学生活是为了重生，父母、社会、学校、老师给予的东西，都是重生之前的准备。大学是一个准备重生，孕育的时候，走出大学就是你的第二次生命，是完全属于你自己的生命的开始。没有本事只能怨自己，没别的可怨的。”

作为艺术家，左晋用了更有感染力的方式表达这个概念。“在大里学习的时候就像是在母体里进行胎教，在大学里要好好珍惜，为了重生做好准备，迎接精彩的世界，拼搏得到你该得到的价值、地位、财富、成就。我写了个电影剧本《藏羚羊传奇》，还在考虑制作，是讲如何跨越生命谷的。在每年跨越生命谷的时候，都有很多羊掉下去，但是为了食物，它们必须要跨越。在跨越的时候，老羊先用羊蹄在地上画了个十字，老羊在起跳的同时，小羊也起跳，搭一下老羊的背，利用中间的点跳过悬崖。胆小点的羊一看下边全是羊的尸骨，就想绕着走，老羊就说，我们的生命就是这样延续下去的， 你绕不过去就会饿死！那样，种族就不可能延续。胆小鬼就不敢跳，因为他一跳就有可能失去生命，它问：什么时候可以解决这个问题呢？老羊说有两种可能，一是我们的尸骨填满整个山崖，二是随着地壳的变迁合拢这个山崖。两种都需要时间，现在的时间就是我们在十天之内必须迁徙完成！你看下面的尸骨都是在生命交替中死去的，没有饿死在这里的，你选择吧！”

《条形码》

我们的生活中的所有一切物品都可以用条形码来归类，但是不安全感却依然笼罩在每个人的心头。

《网之恋》

网络带来了自由，网络让幻想的世界变得更加广阔，但虚拟的网络，却又给每个人的现实生活带来了无尽的困扰。

《审视》

人有时候可以是自己的朋友，可以是自己的领导，也可以是自己的对手。但不管任何时候，人一定要审视自己。

《生态2》

良田越来越少，终有一天，人们可能再也看不到由田地组成的“福”字了。

《危机2》

石油堪称让人类现代生活不可或缺的“血液”，但它释放的不仅仅是美好，也造成了一系列可以看得见的可怕后果。