论艺术类大学生的学情特质及思想倾向性

陈朝勇 阙龙云 王心

[摘 要]艺术类大学生具有普通大学生的共性特征，也有其特殊的思想倾向性。个性张扬，表现欲强；专业意识强烈，重视技术，轻视思想政治教育；感性有余，抽象思维能力较弱等三个典型学情特质，决定了其独特的思想倾向性，也加大了思想政治教育的难度。只有针对性结合以上学情特质及思想倾向性，艺术院校的思想政治工作才可能取得教育实效。

[关键词]艺术类大学生 学情特质 针对性 实效性

[中图分类号] G645[文献标识码] A[文章编号] 2095-3437（2012）12-0010-04

艺术类大学生是大学生群体中重要的组成部分，既具有普通大学生的共性特点，又具有其特殊性。由于专业的特殊性，他们的心理、心态、观察能力，与其他学科的大学生相比表现得更加敏感与偏激，体现出独特的思想倾向性与学情特质，从而对其进行思想政治教育的难度比较大。这是目前比较普遍的看法。总体上来说，艺术类大学生思想道德素质状况是积极正面的。他们渴求真、善、美的东西，对生活充满激情，思维敏捷活跃，富有创新精神和意识，与社会发展联系比较密切，能够迅速吸收社会进步成果。然而，在他们身上也确实存在着一些不容忽视的群体性问题，譬如政治信念淡薄、组织纪律性不强，个性极端化倾向明显等。

艺术类大学生正反两个方面的学情特点，促使艺术院校的思想政治教育者们必须深化对这一群体总体思想倾向性和学情特质的把握，慎思教育模式和学生们的受教意愿，并开展针对性思想政治教育教学。只有这样才能在解决教学针对性的基础上实现思想政治教育教学的实效性。这一群体具有以下主要倾向性特点。

一、个性张扬，表现欲强

高等学校历来是新思想产生、新观念变革的发生地。艺术类大学生作为年轻人中思想开放、思维活跃的群体，情感丰富，好奇心重，由于专业意识的缘故往往善于捕捉社会前卫文化、思潮的变化，并以与其专业紧密相关的方式来感知外在世界的异动，从而形成具有鲜明特色的个性特点。这一个性特点，往往显示出与社会主流价值观念和主流文化不一致的情形，从而表现出个性张扬、前卫、另类或反传统的特色。

（一）以艺术的眼光感知世界，塑造自我

艺术类大学生个性张扬，首先与其长期的艺术研习经历有关。艺术作为一种文化现象，通常表现为对现实生活进行浓缩或夸张性表达，从而创造出“美”的事物，并借此宣泄艺术家内心主观欲望与情绪的一种生活方式。艺术的特质，便是“艺术人”用特有的眼光来观察、解构、重构人类生活和客观的外部世界，或表现为充满理想主义或浪漫主义色彩，或表现为追求务实、实用的意念等。进入艺术院校之前，他们通常都经历了常年的艺术熏陶，具备了一定的艺术修养与艺术细胞，已经能够主动在生活当中捕捉艺术的细节，用“艺术人”的眼光感知世界，并着力塑造自己艺术的性格。

纵观人类艺术史，凡是具有巨大成就的艺术家，都具有鲜明的个性。因为，艺术是美的事业，对于美的感知、美的创造，离开艺术家本人强烈的情感渗透，那是不可能实现的。“由于艺术作品需要创新，需要有自己的特点和个性，艺术作品最忌讳的是雷同和千篇一律，在艺术作品和艺术创作的熏陶下，艺术类学生一般具有较强的独立性和创新意识，他们不喜欢从众，不愿意随大流，不墨守成规。”[1]艺术作品展示作者个性，艺术类大学生们通常都有意无意地希望表现出自己与众不同的一面，培养出自己有棱角的、鲜明的个性，这是他们个性张扬的主要原因之一。当然，也有部分学生“为艺术而艺术”，为了体现出自己的“个性”，特意追求新奇、前卫、另类的东西来装饰自己，不修边幅、奇装异服、行为乖张，当前这种“伪个性”在艺术院校也不少见。

从艺术的创作规律来说，“艺术人”往往需要相对独立的空间，独立思考、独立创作、独立发挥，这就促使艺术类大学生无论是学习方式和生活方式都打上了“独立”的烙印，从而表现出独来独往的群体性特征。这在一定程度上减少了师生、学生之间的交流，久而久之，就会对学生个体的心理、生活理念都产生深远影响。我们通常认为，艺术类大学生自由散漫，纪律性差，情感较易极端，都可以从此点找到答案。当前不少艺术院校的大学生认为自己是搞艺术的，个性就应该是自由、散漫的，生活也应该是不规律的，只有这样限制少了，才不会抑制个性思维的发展，才会有创作灵感，才能创造出优秀作品出来。这可能是艺术类大学生表现出个性张扬的另外一个主要原因。

可以看出，个性张扬的艺术类大学生们在个人发展上倾向于强调自我，希望与众不同，喜欢标新立异；在思想观念上力图求新求奇，打破陈规，敢说、敢闯、敢想、敢干，追求时尚潮流。这一方面展现了学子们身上的青春气息，初生牛犊不怕虎的精神；另一方面也隐藏着他们较强的个性以及以自我为中心的散漫和较大的随意性。这种个性的张扬，总体上来说对于专业的学习是有利的，但却也导致思想政治教育难度加大，学生的受教育意愿较为消极。如果教育方式不当，则可能引起学生的抵触情绪，教育教学的实效性就没有办法实现。

（二）以专业的视角把握世界，实践自我

艺术类大学生自我意识强烈，既与其艺术的熏陶有关，又与其专业紧密相连。艺术类专业通常具有较强的实操性，可以说是一门“技艺”，譬如歌唱、演奏、模仿、表演、临摹等，都需要有较强的动手实践能力。学习的成果，也需要通过适当的展示方式加以表现，体现出自己“艺术人”的身份，很多时候可能是“为艺术而艺术”，从而他们往往都乐于向外人展示自己的艺术作品和艺术才华。这与普通专业大学生通常表现出的温文尔雅、循规蹈矩，恪守中庸之道的行为常态，大有不同。

艺术类专业的实操性对艺术大学生思维方式的影响，还表现在学习的目的和对学习的评价方面。学子们学习艺术的目的通常有两种，其一是对于艺术的喜爱，其二是学习一门谋生的手段，此点通常深受家人的惯性思维影响。功利性的学习目的，直接促使其在学习效果的评价方面显得急功近利，具体表现为学习内容的具体化，即学会唱几种歌唱技巧、画几幅画，出几个作品等。最后常常演变为专业技艺的高低直接和学生综合素养画上了等号。

为了增强专业的锻炼机会，大量学生过早与社会接触，从事一些社会性的兼职，这又进一步刺激了学生的表现欲望。学生表现欲望的提高，是学生专业意识和自我意识萌发的必然结果，一定程度上可以激发其学习的动力，彰显出作为“艺术人”的优越感，是学生实践自我的重要途径。然而，学生过早参与社会专业实践，却主要会产生两种消极影响。其一，社会上对艺术作品的评价标准，直接限制了学生的专业发展潜力。关于这一点目前许多艺术院校认为社会实践对学生的成长有利，却忽略了现实评判标准的具体化将会极大限制学生的艺术想象力，扼杀其创新的思维。学生短短几年在校期间的学习，就应该是全面而且是基础的，主要还应该是务虚的，并且学习的主要内容应该是享受专业文化的熏陶，而非直接技能的拔高。学习的目的主要是学会学习的方法，而非知识的记忆。其二，社会上艺术作品评价标准的异化，直接影响着学生的创造性格，进而可能改变其对于专业的态度。就目前社会而言，在艺术的各个行业都存在着大量的潜规则，在学生还没有奠定坚实专业基础的前提下，非常容易走入歧途，并且受此影响会产生畸形的竞争观和“成名”观，从而要么锋芒毕露，争强好胜，却发展潜力不足，要么自怨自艾，消极悲观，却企图走捷径。这两种消极影响，如果引导不善，或者没做到针对性的答疑解惑，反映到学生的思想政治教育和教学方面，则产生颠覆性的冲击力，实效性大大降低。

二、专业意识强烈，重视技术，轻视思想政治教育

目前，在我国的艺术院校普遍存在着轻视思想政治教育重视艺术技能教育的倾向，从而在艺术院校开展思想政治教育远比在普通院校困难得多。这一现象的存在有着重要的社会原因。首先，艺术基础教育的先天不足，艺考带有较强的功利导向。在教育大众化的社会大背景下，“当一切都单纯以经济创收为办学目的时，高等艺术教育就很有可能成为高等教育自身躁动中的一根最强的神经，它将带动全社会的躁动”。[2]高等教育连年扩招，办学质量良荞不齐的高等艺术院校为了争抢生源，不断放低招生门槛，社会上各类学生高考前的突击艺术培训市场红火。正如有学者所提出的，“在我国目前艺术类院校生源来源多样且独特，而且艺术院校录取时是在统一划定文化分数线后，按艺术专业成绩由高到低录取，因此艺术类专业的教育观念和教学内容在高中时期就渗透了比较浓厚的物质主义和实用主义”。[3]这一政策性安排，直接导致艺术生成为文化素质较低学生的代名词，而考生的注意力也被主要引导到专业技能的训练上来。其次，艺术院校对于学生的思想政治教育教学重视程度严重不够。“在艺术院校的干部、教师、学生基本上都对艺术专业具有很高的积极性，甚至把一个学生、或一个学院的艺术专业水平高低作为衡量一个学生、一个艺术院校的唯一标准。”[4]正因为如此，学校、教师、学生都把绝大多数时间和精力投入到专业学习、研究中，思想政治教育成为次要的，甚至是可有可无的。第三，艺术院校思想政治教育教学的模式缺乏吸引力和感召力。这就需要艺术院校的思想政治工作者们进一步创新教育方式，特别是着重研究如何把握艺术类学生的学情特质，把艺术教育和思想政治教育结合起来，增强教育的生动性和针对性。

产生这种倾向的原因很多，也不是短时间内能够有效解决的。但是这种现象造成的消极影响却很严重。

其一，片面追求技能，人文精神不足，发展潜能受限。在重视专业意识的主导下，艺术院校包括教育者和受教育者均全力迎合市场需要，急功近利，过分重视学生专业技能和职业能力的培养，而忽视人文素质的提高，必然导致学生重视专业课，忽视人文学科。而艺术是美的事业，艺术从业者是美的体验者和创造者，片面地追求专业，只能使学生缺乏对美的理解和把握，缺乏对美的感知力，对美的追求流露于事物表面，抑或世俗化的解读，从而后续的发展往往不可持续。

其二，讲究实惠，集体主义意识不强。在重视专业意识主导下，学生会产生一种误解，即实用的就是好的，能带来名利的就是有价值的，是值得去学习和获取的；反之，没有实用的、理论的、务虚的都是没有太大价值的，是次要的。用实用利益的标准观察和处理问题的这种思维，必然会导致学生个人主义意识彰显，集体意识不强，政治思想淡薄，道德观念混乱。有学者已经提出这个问题，艺术类大学生“对专业知识存在着非同寻常的渴望，从而对个人技能的提高倾注了更大的心思和精力，而不同程度地忽视了社会形象的塑造，导致了集体主义观念淡漠，自我意识增强，生活上不拘小节，追求个性化的表现，有些甚至带有浓厚的利己主义色彩。”[5]价值观念的功利化和实用化，导致以自我为中心的泛滥，有着浓重的自由主义倾向，养成一切从个人实际出发、追求个人利益和个人价值等思维定式和行为方式，既会不同程度上滋生享受主义、拜金主义的倾向，产生物质攀比的冲动，又会使其在校期间的人际关系复杂化，使本已经复杂的人际关系增加诸多不确定的因素。而人际关系的不和谐，已经成为艺术院校校园内迫切需要解决的问题。

其三，政治观念功利化。有学者认为，公民的政治观从结构层面主要分为政治心理和政治理论。其中“公民的政治心理主要包括公民的政治认知、公民的政治情感和公民的政治态度三个方面。公民的政治认知是公民对政治实施与政治现象的一种主体性规定。公民的政治情感是公民在政治认知的基础上阐述的对政治事实与政治现象的一种内心体验。而公民的政治态度则是在上述两种心理基础之上产生的，通过对政治事实与政治现象的评价来体现的一种综合性的心理反应。”[6]由于功利性思想的泛滥，艺术类大学生对于思想政治的重视程度往往非常有限，政治理论通常比较薄弱。这直接影响到其政治心理的走向，但却又表现出与普通大学生不一样的特点，即通常其政治认知较为感性，政治情感激烈而呈现出不稳定的特色，最终体现在政治态度上面往往是要么激情参与、甚至盲目崇拜，要么轻视，不闻不问。目前，艺术院校的学生会、团委等学生组织中，这种现象尤为明显。这些学生干部通常都是“愤青”，希望通过学生组织这个平台实现自己的价值，张扬自己的个性，“官”味十足，追根到底是功利化思想造成的。

政治观念的功利化，导致的直接后果就是其用“工具化”的眼光看待思想政治，从而其所构建起来的国家和社会的责任感和使命感，通常会在面对自身现实利益的冲突中轰然倒塌。在当今市场经济日益发展、外国文化迅速涌入的社会转型时期，如何针对性地解决因功利思想引起的政治信仰迷茫、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺失、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理防线脆弱、道德伦理观念薄弱等问题，是艺术类大学生思想政治教育工作中核心需要解决的问题，这一问题得不到恰当的疏导，教育的实效性就没有办法牢固地树立起来。

三、感性有余，抽象思维能力较弱

由于专业的特殊性和思维的倾向性，艺术类大学生群体存在着较明显的感性有余、理性不足的二元化特征。一方面由于艺术的天分，和不一般的艺术感知力，形象思维都比较发达，对于事物的认知通常具有较强的体验性，情感世界通常也是绚丽多彩的；另一方面，艺术类大学生长期对文化课的学习意愿不强，在专业学习中擅长用形象思维，缺乏相应的抽象思维训练，严重影响了他们的信息获取能力、信息加工能力，再加上文化基础知识相对薄弱，其理性思辨能力通常受限。这一典型特征，会影响到学生们了解、分析、判断问题的态度和方法，在具体实践中通常表现为在对许多事物和现象进行判断和选择时，容易感情用事，容易受到外界不可控因素的影响，而不能进行理智的选择和判断，或者其判断具有较大的不稳定性。主要表现为以下两个方面。

（一）敢于尝试，但理性鉴别能力弱

艺术的美，是来源于生活而又高于生活的，对美的追求通常隐含着文化冲突和对创新的渴求。这就决定了对于作为追求艺术的大学生们来说，需要更加灵活的观念和思维，在生活和学习上要敢于冲破常规，大胆创造和表现新的内容与形式。他们总会有意无意地尝试以自己“独到”的眼光来观察社会，分析世界，并进行实践。敢于尝试，敢于批判，敢爱敢恨，自由浪漫，便成了“艺术人”当然的性格特质，也促成了艺术院校校园文化氛围的主基调。

艺术活动较强的实践性，要求学生与社会接触，较多参加社会实践活动，这不可避免地会受到社会各种文化观念、各种价值观的冲击，特别是不良、消极社会因素的影响。当代艺术类大学生，绝大多数都是“80后”、“90后”，他们接受新事物的能力非常强，在面对现实的价值选择时，加上自身复杂的个人因素，会非常纠结。常见的结果是社会传统的道德观念、政治观念和公序良俗会在抉择中被抛之脑后，而实用、功利的思想通常会因为其现实可行性备受学生青睐。这既与主流价值观的优越性、社会风气相关，又有学生理性鉴别能力不足的影响。

（二）认知与行为脱节

艺术院校的思想政治工作者们通常都会遇到这样一种情形：学生们明确地知道社会主流的价值观念是怎样的，也知道是应该选择并身体力行的，但当他们面对具体的事情的时候，却往往选择对自己最有利的那种观念来遵守，纵使这种观念和社会主流的观念可能是背道而驰的。为何会出现这种现象？如何解决这个老大难的困惑？有学者曾经这样总结，“艺术教育特别注重学生的个性化发展，强调创作的灵感。这样所培养出来的学生情感丰富，富有浪漫主义和理想主义色彩，但却造成了学生感性大于理性，在考虑问题时容易脱离现实基础，将社会也摆在一个理想状态，容易与社会脱节。”[7]我们比较赞成这种判断，确实脱离生活，脱离社会，眼高手低，理想和现实的背离，是造成学生在现实社会面前妥协的主要因素，但不是根本原因。艺术类大学生们通常会存在价值认知上的纠结，政治思想上的混乱，存在这种认知与行为的脱节，社会环境的复杂是主要外因，但是追本溯源，根本内因就在于本身抽象思维薄弱，理性鉴别能力不足，没有办法形成较为稳定的价值观和人生观。当然，这种现象在普通高校也不少见，但是在艺术院校却更为明显。

造成学生认知与行为脱节的原因很多，也不是可以通过简单的教育就能够得到纠正的，但由此而带来的影响却是深远的。首先，会造成学生政治思想上的混乱，无法形成较为稳定的人生观；其次，会增加学生内心的困惑，可能刚开始心中还有悔恨甚至罪恶感，但是当社会主流的价值观念在社会上不被普遍遵守的时候，可能也就是课堂上被建构的价值观念被判死刑的时候，这将直接颠覆思想政治教育的合理性；再次，当认知和行为成为两个层面东西的时候，主流社会价值的思想政治教育只被当做一种知识来对待，来记忆应付考试，而行为则随性而发；最后，当认知和行为的脱节成为常态，作为美的鉴赏者、创造者和传播者的“艺术人”，将会用这种惯性思维来评判事物，来创造“艺术”，来传播其信念，恶性循环由此肇始。

总之，通过对以上艺术类大学生学情特质的把握和思想倾向性的分析，我们不难看出在艺术类院校进行思想政治教育的难度和迫切的必要性。最后，我们用毛主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》一文中的话语结束本文的探讨：“任何阶级社会中的任何阶级，总是以政治标准放在第一位，以艺术标准放在第二位的。”[8]

[ 参 考 文 献 ]

[1] 陈妍.艺术类院校学生思想政治教育研究[D].华东师范大学，2010：11.

[2] 李晶.高等艺术教育人才培养模式研究[D].湖南师范大学，2010：14.

[3] 孙传辉.艺术类大学生思想政治教育中的问题与对策研究[D].山东大学，2010：21.

[4] 王麟.艺术院校大学生思想政治教育研究[D].西南大学，2011：17.

[5] 黄艳梅，张劲松，李纳璺.艺术类大学生思想道德存在问题及教育策略[J].桂林电子工业学院学报， 2002，（2）：101.

[6] 马振清.中国公民政治社会化问题研究[M].黑龙江人民出版社，2003：95.

[7] 陈妍.艺术类院校学生思想政治教育研究[D].华东师范大学，2010：16.

[8] 毛泽东.毛泽东选集（第3卷）[M].人民出版社，1991：869.

[9] 沈勇.公共艺术欣赏课教学的“形而上”追求[J].大学教育，2012，（1）：59.

[10]潘建军.新形式下高职德育教育的探索[J].大学教育，2012，（3）：80.

[责任编辑：王朝元]