失语的玫瑰

摘要：从福柯的权力话语理论出发，该文探讨《献给艾米丽的一朵玫瑰》中艾米丽悲剧性人生的根源。艾米丽一生都处在父权话语与南方话语体系的凝视下，失去了话语权。艾米丽的人生是一个处于双重话语体质下悲剧的人生。

关键词：父权话语；南方话语；凝视

《献给艾米丽的一朵玫瑰》讲诉了艾米丽小姐因爱生恨,毒杀情人,终身与尸首相伴的故事。本文试图运用法国著名哲学家米歇尔·福柯的话语权力理论，探讨导致艾米丽悲剧性人生的原因。米歇尔·福柯是二十世纪法国的著名思想家，话语权力理论是福柯思想体系中的重要组成部分。福柯认为,权力和话语是不可分割的,权力通过话语来实现。在福柯看来，失去了话语权的群体处于拥有话语权群体的凝视下，如男性对女性的凝视，西方对东方异国情调的凝视等等。在《献给艾米丽的玫瑰》中，看的主体是整个南方社区与艾米丽的父亲，被看的客体是艾米丽。艾米丽一直处于南方价值体系和父权价值体系的双重监督和支配，逐渐成了一朵失语的玫瑰。

小说中的不平等关系首先体现在作为观看主体的小镇居民的观看行为上面，他们的凝视使被观看的客体——艾米丽处于持续的南方价值体系的监督与支配之下。整个故事的展开不是通过本文的主角艾米丽的视角，而是与她同样处于南方社区居民的视角，读者鲜少能听到艾米丽自己的声音。

小镇居民对艾米丽的凝视代表着南方价值体系对她意识的约束。南北战争以南方的失败而结束，此后北方资本主义代替了南方的种植园经济。同时北方的生活方式，文化传统和思想意思渐渐侵蚀传统的南方文明，南方社会不再享有曾经的话语权。然而当时的南方社会仍然深深地沉浸在对昔日荣耀的缅怀中，他们强烈抵制北方价值体系的侵蚀。故事中镇上的居民对艾米丽所有的事情都无端干预，因为艾米丽，在他们的心中，不是简简单单一个有血有肉的普通人，而是一个象征着过去南方辉煌的“纪念碑”。因此，不难看出小镇居民对艾米丽非比寻常的关心源于对南方价值体系的维护，尤其是体现在对艾米丽婚姻的干涉上面。艾米丽在父亲去世的那个夏天，爱上了来自北方的荷默·伯隆，他们之间的恋情在当时的小镇上引起了轩然大波。小镇上的人时刻关注他们之间的发展，起初他们认为高贵的艾米丽不会真的爱上一个北方佬，认为这段感情只不过是她在丧父后的寻找的一种寄托。因此当发现这段感情的发展超出了他们的想象的时候，他们感到恐慌，认为两人的结合意味着他们努力树立的南方丰碑的倒塌——南方的北方化。因此小镇居民寻找各种方式去拆散这对恋人，先是登门劝说艾米丽，后来求助于牧师和艾米丽的亲人。全镇的人用超乎寻常的热情关注他们之间感情的发展。最终，荷默?伯隆消失在他们的视线中，两人的婚事也不了了之。小镇居民极力维护的南方价值体系促使他们努力拆散艾米丽与她爱人，这种行为代表了南方价值体系对不驯服成员的惩罚。

除了传统的南方价值体系，艾米丽还处于父权价值体系的控制下。父权价值体系是南方文化中的又一传统。南方的种植园经济使得一家之主的父亲享有绝对权威，“艾米丽，一个纤弱的女子，身着白装，呆在后面背景之中，她父亲身呈侧面，张开双腿，站在前面，背对着她，紧紧握着一天马鞭，一扇向后开的前门恰好嵌住了他们俩的身影。” 寥寥数笔就把南方的父权制描述的栩栩如生，在艾米丽父亲的眼里，她只是一个继承家族传统，维护南方旧制度的工具。

不论是小镇居民的凝视还是父亲凝视都否定了艾米丽作为“人”存在的主体性。艾米丽在处于被动的权利关系中虽然被剥夺了话语权，但依然可见她反抗的力量。父亲的去世让艾米丽从父权凝视中解放出来，正在这个时候，来自北方的荷默?伯隆出现在她的视线中。陷入爱河的艾米丽尽情的享受爱情带给她的快乐，每个礼拜天的下午镇上的人都能看到艾米丽与她的爱人驾车出游的甜蜜情景。爱人的爱给失去父亲的艾米丽新的寄托，得到了生命中的快乐。因此艾米丽在这段感情得不仅得不到镇上居民的理解，甚至是来自他们的阻扰的情况下，仍然执着坚持自己的爱情。这次她拒绝按照小镇居民期待的那样生活，拒绝成为南方传统的丰碑。无论小镇居民怎么阻扰，亲自出马还是求助于牧师和她的亲人，艾米丽依然执着坚持自己的爱情。艾米丽用自己的尊严对抗来自南方价值体系施加给自己的压力。在小镇居民的凝视下，她勇敢的享受与爱人在一起的美好时光。然而当爱人选择离去时，艾米丽选择把爱人毒死这种极端的方式把他永远留在自己身边。

南方居民的凝视作为一种话语权利，代表着南方价值体系对艾米丽身体和思想的统治和压迫。对于小镇居民持续不断的干涉，艾米丽曾努力抗争过，她勇敢追求不被自己所在社区认同的爱情，想挣脱南方话语加在身上的束缚来获得自己的幸福。然而爱人的抛弃让她选择毒人他来留住自己仅有的幸福。此后的艾米丽选择远离小镇居民的隐居生活，然而即使选择隐居生活也不能让她摆脱小镇居民的凝视，最后她只能按照他们希望的那样生活—一座代表南方过去荣耀的丰碑。因此艾米丽的一生生活在南方价值体系和父系价值体系的控制中，成为一朵失语的玫瑰。

参考文献：

[1]米歇尔·福柯. 刘北成,杨远婴译. 疯癫与文明[M] . 北京:三联书店,1999.

[2]陈 榕. 凝视[A].赵一凡，主编. 英美文论关键词[C].北京： 外国教学与研究出版社，2006.

[3] H·R·斯通贝克. 福克纳中短篇小说选[M] . 北京:中国文联出版公司,1984.

（作者简介：何微 （1982-），女，汉族，四川广元人，硕士研究生，四川文理学院外语系，研究方向：现当代英美文学。）