两个“85后”青年闪婚又闪离

陈捷 海涛 辽远

两个“85后”青年，认识两个月就闪婚，婚后不久又要闹离婚。但是，这短暂的一结一离，留下了一个“后遗症”：7万元彩礼怎么办？为此，双方闹上了法庭，官司从一审打到二审。近日，厦门中院针对这起“退彩礼”案件作出终审判决。

“85后”认识两个月闪婚

起诉要求离婚并退还彩礼的，是男方阿添，厦门海沧区人。

“85后”的阿添说，2010年1月，他经人介绍认识了“85后”的阿巧。同年3月4日，他在亲友和媒人的陪伴下，携带7万元彩礼到阿巧家订婚。

这笔钱，对并不富裕的阿添一家人来说，是一笔“大数目”。他家原本没有那么多积蓄，为了支付彩礼和购买黄金首饰给阿巧，阿添在婚前向姨父借了8万元。

2010年3月14日，两人办理了结婚登记。不过，他们一直没有按农村习俗举办婚礼。

之后，阿巧也没有住在丈夫家里，只是偶尔才去丈夫家。由于婚前缺乏了解，两人逐渐产生矛盾，开始经常吵架。

女方“失踪”男方要离婚

2010年国庆，阿添电话联系到阿巧，请她去鼓浪屿游玩。其实，他也是想约阿巧好好谈一谈，希望能挽救夫妻的感情。

然而，阿添没有想到，这次约会竟成了夫妻二人的“最后一次见面”。

当天，阿添去买馅饼，想拿给阿巧吃。但是他從店里出来后，发现阿巧已“失踪”。他找了一圈没找到，拨打阿巧电话又打不通。于是，他报了警。

事后，阿巧解释说，当天阿添相约见面，她原本也想和谈，但没想到阿添又大发脾气，甚至还动手打人。所以，她才躲开了。

此后，阿添和阿巧再也没有见面。阿添虽然几次去阿巧家，但是阿巧的娘家人不肯告诉他阿巧的下落。

2010年底，阿添将阿巧告上法院，请求法院判决与阿巧离婚。

焦点：7万彩礼能不能退？

阿添向法官诉苦：“我们家本来生活就很困难，我在家待业，没有经济来源，因订婚支付彩礼向外举债，使得经济雪上加霜，生活更加拮据。”所以，他还要求阿巧退还全部彩礼。

在法庭上，7万元彩礼能不能退，成为双方的辩论焦点。

阿添说，双方婚前缺乏了解，婚姻基础较差，虽已登记结婚，但尚未按照风俗习惯举办婚礼。“从我们登记结婚，到她‘失踪，不到7个月的时间里，没有像夫妻一样共同生活。”因此，阿添要求，根据当地的民间习俗，让阿巧退还7万元的彩礼。

阿巧则反驳：她与阿添登记结婚后，就开始以夫妻名义共同生活，并将户口迁入阿添处，已成为当地常住居民，阿添不能以未举办婚礼为由，说“双方没有共同生活”。阿巧表示，彩礼是阿添当初自愿给的，要离婚可以，但彩礼不能退。

阿巧还说，结婚后其实她也曾住进阿添家，并积极帮忙打理家务。但后来她发现公婆比较溺爱阿添，而阿添又因家庭琐事经常和她吵架，所以她才回了娘家。

判决：离婚，退3万彩礼

这起案件经历了一审、二审，近日，厦门市中级人民法院作出二审判决：维持离婚原判，改判阿巧退还阿添彩礼3万元。

中院法官说，阿巧在二审期间确认，阿添送来的7万元彩礼，其中1万多元已用于请客，3万多元用于购买结婚用品，另外，阿巧出走花了1万多元。由此可见，阿巧在收取彩礼后，并非将彩礼直接据为己有，而是将其中一部分用于双方的结婚事项。因此，阿添要求阿巧返还全部彩礼的理由，并不充分。

不过，法官也认为，7万元的彩礼对于普通家庭而言，仍属金额较大的开支，鉴于两人经人介绍认识后，在彼此间并未充分了解的情况下便匆忙成婚，且婚后不久即分居，双方婚姻的存续期间较短，本着公平和公序良俗的原则，并结合彩礼的使用情况，厦门中院判决支持两人离婚，并要求阿巧返还部分彩礼3万元。

延伸阅读：律师和法官说法

律师：哪些情况能退彩礼？

福建信海律师事务所林敏辉律师说，彩礼在我国民间婚俗中由来已久，也是结婚过程中家庭的一项重大开支。对于持续时间较短的婚姻而言，彩礼的返还问题有法可依。

根据最高人民法院相关司法解释，当事人请求返还彩礼的，如果查明属于以下情形的，应当予以支持：(一)双方未办理结婚登记手续的；(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。其中，(二)、(三)项应当以双方离婚为条件。

法官：为什么只退3万元？

法官说，本案中，夫妻双方虽然办理了结婚登记手续，也短暂地共同生活了一段时间，但很快女方就以感情不和为由离家出走，导致离婚。这种情况下，无论判决返还全部彩礼或无需返还彩礼都不一定合适。

法官认为，在司法实践中，对于返还彩礼的问题，应当结合相关司法解释所列的几个参考条件，还可以把以下因素作为判决的考量依据：(一)彩礼的实际用途；(二)婚姻存续期间的长短；(三)离婚的具体原因和双方的过错程度。

另外，原告方说，按照当地风俗“双方当事人尚未举办婚礼，不认为已经结婚”。

法官认为，对于风俗习惯的认定和采纳，至少应当满足三个条件：一是普遍性；二是合法性，即风俗习惯不能违反现行法律规定；三是现实可行性，即原有的风俗习惯，在当今社会生活条件下仍然具有一定的合理性和可采性。

我国婚姻法将法定登记作为缔结合法婚姻的唯一形式。部分村民认为的依当地风俗“没有举办婚礼，不认为已经结婚”就缺乏必要的社会基础，也违反法律规定。