基于解释的汉语语法语义应用研究的新进展——解正明博士《汉语语法语义应用研究》述评

李建平， 胡珍珍

(淮阴师范学院文学院，江苏淮安 223300)

基于解释的汉语语法语义应用研究的新进展
——解正明博士《汉语语法语义应用研究》述评

李建平， 胡珍珍

(淮阴师范学院文学院，江苏淮安 223300)

基于理论的解释与分析，一直是应用语言学研究的难点，也是学界关注的重点和热点。最近出版的解正明博士的专著《汉语语法语义应用研究》在这一方面取得了可喜的进展。以下试从语法、语义、话语修辞和汉字等四个方面说明该书的重要的学术价值。

一、语法研究价值

汉语的句法现象可以从社会变量的角度进行深入分析。“共聚量”和“权势量”对语言运用会产生影响。例如“那场火幸亏消防队来得早”和“你明天来不”，前句是话题句，后句是疑问句，是结构完全不同的句子，但都涉及说话人和受话人的社会因素。前句话题“那场火”是共享信息，后句助词“不”舒缓疑问语气，都能增加发话人和受话人间的“共聚量”。汉语句法也可以从像似动因的角度加以分析。语言运用的“不相邻原则”是:在功能上、概念上或认知上较远的实体在语码的层面也放得较远。这样的分析体现出汉语句法的应用意义。

汉语复句关联词语有着一定的社会意义。统计数据表明，“并列、因果、顺承、转折、假设、递进”六种复句关系的关联词语的观察频率按降序排列，这与人们对它们的思维程度有关。并列是较为简单的思维方式，人们运用得较多;递进是较为复杂的思维方式，人们运用得较少。与男性相比，女性更需要依赖关联词语来维持话语的逻辑性。

汉语方言语法也需要进行应用分析。方言处置式的语义混杂是指一个结构在表示处置义的同时兼表被动义或给予义。这种语义混杂需要语境使之具体化。资料显示，在汉语方言中，处置式这些语义混杂的情况确实存在。各地方言处置式的发展进程不同，其语义混杂程度也就不一样。按照语义混杂程度，处置式分为三种类型:“三义”型、“双义”型和单义型。

社会语法是指“具有社会意义的用词造句规则”。语言的社会原则是指语言中具有普遍意义的社会性命题，包括所有权原则、面子原则、焦点原则、优先权原则、合作原则、礼貌原则、经济原则、凸显原则等。社会参数是指引起语言变异的社会因素，包括阶层参数、年龄参数、性别参数、职业参数等。参数设定所引起的不同语言现象在经典社会语言学那里被称为语言变异。“程序”本位的基本观点是:语法是一套严密的社会程序;每一种语言现象都是人脑中社会程序运作的结果。

二、语义研究价值

语义研究的目的之一是建立语义模式，而语义研究的用途之一是服务词典编纂，因此研究汉语语义系统，必须结合汉语词典及其编纂来进行。语义学研究与辞书编纂，是互相依存、互相促进的。

从辞书学看，词义研究是辞书释义的理论基础，辞书释义是对词义研究的阶段性总结。从认知语言学看，人们的释义能力是人类独有的认知、推理及信息处理的近似天赋的能力。词典释义水平取决于人们所具有的一般感知机制和信息加工能力，取决于人们试图利用有限的手段去理解现实世界和意义世界的真实心理状态。从元语言理论看，词典释义运用自然语言作为元语言，是被长期的实践所证明了的一种现实性元语言。认识论元语言处于词典释义元语言的最高层面，涉及两种性质迥然不同的真理观:一个是把释义与社会群体的主观世界之间相符看做真理，另一个是把词的所指内容与客观现实内在一致性当做真理。方法论元语言是中间层面，涉及词典释义的两种情况:建构科学元语言和定义各种工具概念。描写性元语言是低级的逻辑层面，是释义的话语表征。

汉语的无音微动词句法造词的现象在古文献中早有记载，如《论语》“政者，正也”，即“使之正”，含有无音微动词“使”。在现代汉语新词语中，“打工族、接送族、暴走族、旁听族、刷卡族、领悟族”等“x族”和“淡定哥、浮云哥、高考哥、红娘哥、瞌睡哥、犀利哥”等“x哥”中“族”和“哥”都是类词缀，都指称人，都是社会细分的产物。

三、话语修辞的研究价值

汉语的民间话语是汉语话语的重要组成部分。《让子弹飞》里民间话语的基本结构是性话语、物质话语、人道主义话语、民间哲学话语等多元话语的交集。《西游记》中的民间话语或者作为主题话语、或者作为话语碎片存在于某些具体的章节之中。民间宗教话语是《西游记》的主要话语立场，而且有着十分复杂的社会指向。《西游记》中的民间伦理话语主要集中在民间政治伦理、民间仁义伦理和民间性伦理。

汉语的文学语言研究有三种路径:结构主义路径、形式化路径和数理路径。《金瓶梅》会话的语境化线索是语码和角色转换、程式化的表达方式、相对韵律模式，并有一定的身势语基础。中国修辞思想史的四条主线是:关注个人的修辞、关注公共生活的修辞、关注言语行为的修辞、关注语言艺术的修辞。

四、汉字研究价值

在不同的时代，汉语“六书”的性质不尽相同。“六书”在周代是汉字教学法，是“识字之本”;东汉以后，“六书”是汉字字典的析形方法，是“析字之本”;汉代以后，它被文字学界借用，误作“造字之本”。汉字的“全八书”包括象形字、指事字、会意字、假借字、形声字、转注字、引得字和记号字。引得字是后起字，是汉字应用的结果。

人类对文字符号的认识经历了三个主要阶段:传统现实主义阶段、现代主义阶段和后现代主义阶段。汉字的新比较优势是:图像表达、大民族色彩、泛审美化、经典文化、折中和谐、消费主义。

解正明博士笔耕不辍，其专著《社会语法学》(中国社会科学出版社，2008年版)对社会语法学理论进行了系统阐述。《汉语语法语义应用研究》的成功也是以较好的文献和材料为前提的，所得成果是优质的。但解释性研究一直是语言研究公认的难点。该书在某些语法分析的例句选择上，某些语义分析的论证细节上，还有值得推敲之处;对汉字应用的研究观点新颖，但也存在一些争议之处。

综上所论，该书对汉语语法、语义、汉字等方面的应用性研究和解释性分析有较大推动作用，其中一些理论性成果，对于词典学、语法学、语义学、方言学等，都会有重要的参考价值。

［1］晁继周．把词典编纂与词汇研究结合起来［M］//中国辞书论集．北京:商务印书馆，1999．

［2］冯胜利．轻动词移位与古今汉语的动宾关系［J］．语言科学，2005(1)．

［3］力量．近代汉语语法的独特形式研究［M］．北京:中国文学出版社，2006．

［4］解正明．汉语语法语义应用研究［M］．北京:世界图书出版公司，2011．

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1007-8444(2012)02-0277-02

2012-03-05

李建平(1980-)，讲师，博士，山东师范大学文学院博士后，主要从事古代汉语的教学与研究。

责任编辑:刘海宁