中原文化的地域性特征与动(漫)画艺术创作中的文化依托

一、从中原文化的根源性特征解读动（漫）艺术创作的文化依托

中原文化在整个中华文明体系中具有发端和母体的地位，从古老传说中的“盘古开天”、“女娲造人”、“三皇五帝”、“河图洛书”到早期的裴李岗文化、仰韶文化等考古学文化，都发生在中原。夏、商、周三代，被视为中华文明的根源，同样发源于中原。作为东方文明轴心时代标志的儒、道、墨、法等诸子思想，也正是在研究总结三代文明的基础上而生成与中原。

在动（漫）画艺术的创作活动中，文化的根源性可以作为其地域性特色而被利用，特别是在动（漫）画的情节与内容上，中原文化中远古时期的神话传说、中国古代思想观念产生的根源性探求等都可以作为故事主题运用在其剧情创作上，这样不仅增加了内容的神秘感与丰富性，而且还能更好地体现出文化的厚重感，使民族化特征更加鲜明，更易于焕起整个民族的情感记忆，产生思想共鸣与文化认同。我国的动（漫）画创作中的想象力从哪里来？其中最好的体现方式就是深入挖掘我国传统文化的根源性特征，创建丰富的动（漫）画创作内容体系，最终形成可用于动画表现的现代语言。

此外，一种文化产业是否能存活下来并能很好地发展下去，要看它是否真正扎根于本民族的文化沃土，生长成涌动着本民族文化热血的鲜活的生命体，否则它必定是无源之水，终将干涸。日本和美国的动画虽然不过分强调民族化，但在日本动画中我们不难看出其中隐含的生存危机感，而美国动画中也恰恰反映了自由轻松，幽默的民族特性。中国动画从诞生之初，就有着强烈的民族性，1941年万氏兄弟制作的中国第一部长片动画《铁扇公主》就是一部有着浓郁中国民族风格的动画片。建国之后上海美术电影制片厂厂长特伟提出了“走民族风格之路”的口号，之后上海美术电影厂做出了一大批具有民族特色的动画影片，如《哪吒闹海》、《七色鹿》、《牧笛》、《小蝌蚪找妈妈》等，这些影片不但在国内受到好评价，同时也得到了世界的认可。由此可见，只要拥有了自己的文化特色，动（漫）画创作才能独树一帜，得到大众的认可。

二、从中原文化的包容性特征解读动（漫）艺术创作的文化依托

包容性使得中原文化具有兼容众善、合而成体的特点。中原文化通过经济、战争、宗教、人口普迁徙等众多渠道，吸纳了周边多种文化中的优秀成分，实现了物质文化、制度文化和思想观念的全面融合与不断升华。考古人员发现，20万年前南北文化就交汇在中原一带，进入新石器时代后，文化交流更为频繁，文化融合更为深化。新石器时代中原文化与周边地域文化具有许多共同点，中原的大汶口文化就是东夷集团的海岱民族和中原民族交往、融合的结果；郑州大河村遗址中出土的一些富有山东大汶口文化特征的陶器，说明河南文化在那时就开始吸收周边文化成果，熔铸了自己的文化。胡服、胡乐、胡舞、胡人食品在汉唐间传入中原，都融入河南文化之中。世界其他地区的宗教基本都具有排他性，但是作为外来宗教的佛教传入中原，却被河南本土的儒道文化所接纳，同时也成为中原文化和中华文化的重要组成部分。

这种文化的包容性对动漫文化的发展也有着非常重要的意义，在动漫的创作中，本土文化固然很重要，如果同时纳入其它文化于其中，这样不仅能突出本土文化的特色，而且对于其它不同文化也是一种很好的融合和宣扬。

三、从中原文化的开放性特征解读动（漫）艺术创作的文化依托

中原文化有着很强的辐射力和影响力。集中体现在：一是辐射各地。如岭南文化、闽台文化以及客家文化，其核心思想都来源于河南的河洛文化。唐代的河南思想家、文学家韩愈就极大地影响了潮汕文化。二是化民成俗。中原文化中的一些基本礼仪规范常常被统治者变成统一的范本，推广到社会及家庭教育的逐个环节，从而实现了“万里同风”的社会效果并远播异域。秦汉以来，中原文化主要是通过陆路交通向东向西广泛传播，不仅影响了朝鲜、日本的古代文明，而且开辟了延续前年的丝绸之路。班超出使西域，玄奘西天取经，鉴真东渡扶桑等历史记载，都书写了中原文明传播的壮丽画卷。从北宋开始，中原文化凭借当时最发达的航海技术，远播南亚、非洲各国，也开辟了世界文明海路传播的新纪元。

动（漫）画艺术是作为一种文化的视觉载体而存在的，中原文化的开放性特征完全可以借助动漫艺术进行再现，把中原文化的精华作为一种文化的对外开放，并借用动漫的形式及内容的创造进行表现和宣扬，这对于动（漫）发展的地域特色也有着一定的意义。那么，如何实现这种开放性呢？开放的本质是建立在强大的文化自信上的。有了好的传统文化的支撑，体现在动画创作活动中，就要有突出的动（漫）画形象，这种形象必须要具有本土原创性特征。

中原地区拥有大量宝贵的历史文化资源，但动漫产品却难以突破创作中形象不突出的瓶颈。动（漫）画最终赢得观众和市场的还是要以内容创新为基础，以高新科技手段和艺术相结合创造出来的具有深度内涵的优秀作品，在突出动漫的原创性时，可以利用中原的文化特色创造动（漫）画形象，如中原的太极拳文化，由此可以创造出一些太极卡通人物；利用豫剧和地方戏剧，可以创造出别具特色的戏剧动漫和卡通形象，等等。总之，作为站在时代浪尖上的动画创作者理应坚持自我，而不是对西方文化的顶礼膜拜，把自己本土的文化通过动画艺术的演绎推向世界，这才是体现中原文化开放性的最本原的文化自觉。

四、结语

随着社会的飞速发展，动漫产业也成为了一项高技术和文化的潜力产业，也是一个民族文化走向世界的标志之一。面对着日益竞争的动漫产业，中国已经处于蒸蒸日上的状态之中。中原文化的地域性特征为我们提供了深厚的哲学基础和取之不竭的创作源泉。动（漫）画艺术创作在随着中国动漫产业发展的同时应当做好各方面应对准备，其中，充分剖析与挖掘中原文化的内涵，依托中原文化地域性文化特点，在动（漫）画创作中鼓励原创，丰富创作体裁，激活动画艺术本原的生命力，使我们的动（漫）画创作具有更高的民族性和现代性，成为当前突破动（漫）画创作瓶颈的途徑之一。

注：本文为河南省2010年度哲学、社会科学规划课题《河南动漫的地域性特点与发展方向研究》（项目编号：SKL－2010－2326）的前期阶段性研究成果。

（作者简介：李和畅，郑州轻工业学院艺术设计学院动画系教师，硕士）