教与学非对称性

□张楚廷

一

教与学，作为两种活动，关系是十分密切的，但它们的关系不是对称的。

教的活动必以学的活动的存在为前提。没有学的，你教谁？

然而，学的活动并不以教的活动为前提，没有教的，也可以学的。

换言之，教的，需要有学的；学的，不一定要有教的。

另一方面，教常常是为了不教，教是引学上路，上路了，走好了，就不需要再教了。这是优秀的教所追求的目的：教是为了不教。也就是说，教是为了否定自己。教是为了自我否定。

可是，学不是为了不学，学是为了更好地学，为了更有效地学，为了更会学。也就是说，学是为了肯定自己。学是为了自我肯定。

学着的人需要好好地思考如何学，他不必去思考如何教，这还不是他眼下的事。但是，教着的人在思考如何教的时候，必须同时思考如何学，因为教正是为了让学着的人解决如何学的问题。因为学，教要思考得更多。这也是不对称的。

二

学习论和教授论是两个不同的学问。

作为教授（teaching）的学问，教授论属于教育学。然而，学习论是属于心理学的。关于教与学的理论或学问，不仅不对称，而且是分属两大不同类别的理论，它们分属教育学和心理学。

一般认为，心理学是教育学的基础之一。反之，教育学并不是心理学的基础。

学习论是心理学的一个分支，叫做学习心理学。教授论是教育学的一个分支，叫做教学论或教学学。

因而，更具体地说，教学论是以学习心理学为基础的。

会教的人，一般来说，应当是会学的人，甚至是特别思考过研究过学的人。好的教师最好曾经是好的学生，或者，在走上教师岗位的过程中，又进一步体验了学的，是把做一个好学生的过程延续到了教师岗位上的。作为教师的学与作为学生的学是很不一样的；曾经学过，与曾经教过是很不一样的，后者常常需有对学习的学习，对学习本身的研究。

三

因此，我们常常由学来说明教，对学研究得越深刻、越全面，对教的研究才可能越深刻、越全面、越细致。

就学习的知识内容来看，有关于事实的学习、原理的学习、逻辑的学习，这一切，都与一定的语言符号有关，因而，有相关语言的学习。

从方法的学习来看，有对归纳和演绎的学习，有对分析与综合的学习，有对联想、猜想、预测的学习，直觉或逻辑也是方法，也就要作为方法来学习。

辩证法的学习也属于方法论的学习，但它在作为思维领域里的学问时，也属于逻辑的范畴，那是与形式逻辑相对的辩证逻辑。

四

以上是就学习内容而言的，方法也可视为一种特殊的内容。因而，如果视学习者为主体，那么，所学习的对象便是客体。

这样，也就有由主体到达客体的方式问题。

学习是选择，于是，有选择性学习。

学习也是探究，于是，有探究式学习。

学习也可以是一种发现，于是，又有所谓发现式学习。

学习是询问，学习是延拓，这样，也就可以有询问式、质疑式、批判式学习，有开拓性、延展性、再生性学习。

学习选择、学习探究、学习发现、学习质疑、学习延拓……这都是学习。这是与学习一般具体知识不同的学习，这在很大程度上是对一般性方法的学习。这种学习，会使得具体知识内容的学习更为有效，更为自觉。

引导学生学会选择、学会探究、学会发现，这也是教学的任务。完成这样的任务，对教学提出了更高的要求。这比教学生知识困难得多，同时，也是更有价值的教。

五

学会关心，学会生存，学会生活，学会做人，这也是学习。从而，也应是教的内容。

这都是需要去学，都是十分重要的学习内容，同时又都是不太容易学习的内容。

比如说学会关心。并不是某某人一旦愿意去关心，他就必定会关心的，这也确实是需要学习的。如何关心、关心些什么、关心表现为一些什么样的形式，都是很讲究的，从而，是需要去思考、去研究和学习的。当然，一个好的愿望，一种好的情感，是学会关心所必须的基础，但同样有些基础的人，在会不会关心的问题上，表现可能还有差异。

可是，这种愿望的增强，这种情感的加深，这本身也是需要去学习的。当然，这种学习内容不同，学习的形式也可能不同。这里，可能更多需要的是体验，是锤炼。

所以，教师还需引导学生去锤炼、去体验，去学习关心，学习关爱，学习尊重，而不只是学习相关的知识。

以上，都在说明，我们是在充分认识和理解学习的基础上，才可能更充分地理解作为教师的教的。教学的丰富内容是从学习的丰富内容那里获得的。

六

还有学会学习的问题。“学会学习”中有两个学字，第一个学字的意义更为重大。这种学习，可以叫做元学习。这是对学习本身的学习。

如果教师能够有效地引导学生学会学习，能让学生很会学习了，这时，学生就很少需要教，甚至不需要了。这样，为了不教的目的就接近于实现了。

教是为了不教，这是一个很高的目标，是一种很高的境界。这是一种崇高的自我否定。

不需要教了，这是指学的人可以自己走路了，这是让学放大了，让学得到更充分的自我肯定。这样，也意味着教与学的非对称关系得到了更充分地体现。

学的人，可能因从此不需要再教了而深深感谢教师，而永远不忘教师的指点和恩惠。从这个角度看，教的自我否定又是对教师的更为充分的肯定，由自我否定也达到了自我肯定。

七

元学习有极其丰富的内容。何以为学会了学习呢？这包括学会知识、学会思维，学会论证，学会联想，学会举一反三，触类旁通。

仅仅是学会思维这一桩就非常不易。这是元学习最重要的一个方面，这几乎需要千锤百炼，并在这个过程中不断改善自己的思维品质。

有知识是很重要的，更重要的是获得知识的本领，更善于获得知识对于杰出人才具有更重要的意义。

教育的目的可以从许多不同的方面去叙说。

让学生变得更富有、更聪明、更智慧、更高尚，就是一个目标鲜明的说法。更聪明使得更富有知识更有可能，更高尚使得更聪明的人更有益于社会。教育就在于追求这一系列的“更”字。

当然，在意识到这样令人向往的教育目标时，教师对自己会有更高的要求，要求自己更会教，更善于引导，他不仅传授给学生以知识，还能传递给他们以智慧。

教师不仅应是更有知识的人，而且应是更善于获取知识的人；教师不仅应是善于思考的人，而且是更善于引导他人思考的人；教师不仅需要不断地学习以补充知识，而且需要善于学习以更有效地补充知识。总之，教师应是元学习的典范。

唯有这类教师的教，才能更好地走向自我否定，并在自我否定中获得更宝贵的自我肯定。

以上，也可以说是教与学的非对称关系给教师的一些启示。