茅盾故乡方言成语的魅力

俞允海

(湖州师范学院文学院，浙江 湖州 313000)

成语是汉语词汇中一部分定型的词组或短句。这个特殊的语言现象早在东汉时期就受到了人们的关注，当时称为“成言”[1]。成语大多是四字成词，形式固定，意义精辟，通俗易懂，是汉文化的瑰宝。普通话中的成语大都有一定的出处。如“狐假虎威”出自《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出自《燕策》等。方言是普通话的地方变种，方言不仅传承了普通话中的成语，也产生了具有方言特色的特殊成语。

茅盾的故乡——桐乡是文化之邦。桐乡方言中存在着大量四字成语。方言成语是方言区百姓口头常说的习用语，结构固定，意义精辟，方言成语多由四个字组成，与普通话成语的最大区别是大多没有出处。这些方言成语不仅增强了桐乡话的表现力，也丰富了汉语词汇宝库。研究这些方言成语，不仅有利于方言的研究，也有助于更好地了解当地的经济文化、民情风俗。

一、桐乡方言成语的形式

桐乡方言成语的形式是多种多样的。主要有：

1.ABCD式，即组成成语的四个字各不相同，如：

假来触气(假情假意)：伊从里厢出来假来触气讲：“哎呀，早晓得倷要来，吾要多买点小菜特。”

的角四方(方方正正)：格块木板真刚的角四方。

胡拖稀湿(湿透了)：半路浪落特阵头雨，身浪落得来胡拖稀湿。

懊难叫苦(叫苦不迭)：喫介点点苦用勿着懊难叫苦得。

其他的ABCD式的成语有：

恶结八腊(恶毒)、脱头落角(办事不可靠)、恨尽切骨(深恶痛绝)、贼骨野油(贼头狗脑)、哭出乌拉(哭的样子)、了烦愿心(漫不经心)、什野糊槽(一塌糊涂)、善理和当(适而可止)等。

2.ABAC式，即组成四字成语的第一字与第三字相同，如：

活里活络(模棱两可)：讲闲话勿要活里活络，要末来，要末勿来。

穷兴穷活(竭尽全力)：倷年纪一把特，做起来生活来忽要穷兴穷活。

脱头脱脑(办事不可靠)：格个人做起事体来有点脱头脱脑，真刚勿放心。

疑三疑四(犹豫不决)：关键时刻勿好疑三疑四。

其他ABAC式的成语有：

百色百样(各种各样)、勿尴勿尬(尴尬)、做死做活(拼死拼活)、夹头夹脑(劈头盖脑)、闷头闷脑(很专心的样子)、拍手拍脚(手舞足蹈)、算尽算绝(机关算尽)、恶形恶状(很丑恶)、辣手辣脚(当机立断)、毕挺毕括(坚挺体面)等。

3.ACBC式，即四字成语中的第二字与第四字相同。但这类成语相对较少，如：

精空甏空(空空如也)：吾当叶拉有劳房间里，勿晓得房间里精空甏空一个人亚呒不。

看样学样(仿效)：小人家勿好去看警匪片，要看样学样呃。

尿急屎急(比喻紧张慌乱)：尿急屎急做勿好事体。

连筷至筷(接二连三地吃)：小人勿懂规矩，勒外势吃东西亚象屋里一样，连筷至筷。

其他ACBC式的成语有：

连声至声(接二连三地叫唤)、讲过算过(说过了就算)、当着勿着(该做时不做)、急煞勿煞(急不可待)、尬转尴转(这方面和那方面)、拆庙造庙(比喻多事)等。

4.AABB式，四字成语中，第一、第二字相同，第三、第四字相同，如：

扁扁服服(俯首帖耳)：格俩个吵胚见特李老师才会得扁扁服服。

地地团团(说话含糊不清)：到底发生特啥事体，伊地地团团讲勿清爽。

扎扎礅礅(结实强壮)：格只櫈扎扎礅礅，人立上去介点事体亚唔不。

合合冲冲(走路不稳)：人老特，走起路来有点合合冲冲。

其他AABB式的成语有：

笃笃悠悠(悠闲自得)、乱乱说说(胡说)、的的方方(方方正正)、舒舒徐徐(舒服)、样样色色(任何事)、直直落落(落落大方)、哈哈喇喇(角角落落)、零零色色(零星)、煞煞足足(扎实)、团团化化(四面八方)、隐隐出出(隐隐约约)等。

5.ABCC式，四字成语中，第三字与第四字两字相同，如：

矮短悟悟 (个子矮小)：格个人矮短悟悟，脾气蛮好。

毛热筒筒(闷热)：格两日天气毛热筒筒，难过得来。

热和得得(温暖)：格只热水袋还有点热和得得。

小咭幽幽(小巧玲珑)：新娘子生来小咭幽幽，人倒蛮齐正。

其他的如：忙乱兜兜(忙忙碌碌)、好呒得得(突然)、口清飘飘(口气轻率)、汗毛凛凛(吓人)、无脱空空(无缘无故)、腻腥简简(恶心)、晕雾团团(头晕)、原活卵卵(完整)、粘胶滋滋(黏稠)等。

6.AABC式，四字成语中，第一、二字相同，这类成语相对较少，如：

泛泛格糟(脏泡沫泛起)：河里泛泛格糟，鱼亚死光。

长长势远(好久)：吾长长势远勿到叶拉屋里去特。

橹橹扳进(不肯吃亏)：格个人做事体橹橹扳进，勿肯吃欺。

瞒瞒势洞(放满、挤满)：叶拉屋里东西真刚多，只只房间侪摆得来瞒瞒势洞。

二、桐乡方言成语的构词特点

桐乡方言四字成语在构词上有其自身的特点。主要有如下几点：

(一)常规重叠式

四字成语中，有一部分采用重叠的方式构词，其形式是AABB。其中可以分为两种类型。

1.AB独立成词，这里的AB其实是一个双音形容词，重叠后变成了AABB，如：乱说、舒徐、扎礅、哈喇、的方、煞渴等在桐乡方言中，可以单独使用，也可以重叠，成为乱乱说说、舒舒徐徐、扎扎礅礅、哈哈喇喇、煞煞渴渴等。重叠后，加强了语气。如：

格个人专门乱说，勿好相信伊。

格个人专门乱乱说说，勿好相信伊。

放特假，有浪屋里东西吃吃，电视看看，真刚舒徐。

侪家舒舒徐徐潮特一个面。

格个小伙子生来蛮扎礅。

格个小伙子生来扎扎礅礅。

一块洋钿勿晓得有浪岳里格只啥喇里。

伊哈哈喇喇侪寻过特，就是寻勿着格个铜板。

格块木板真刚的方，正好派用场。

寻来寻去寻着特一块的的方方格木板。

小王批评人起来真刚煞渴。

跟朝早晨，吾煞煞渴渴批评特伊一顿。

2.AB不能独立成词，只能组成AABB式在四字成语中使用。如：

地地团团、隐隐出出、直直落落、合合冲冲、扁扁服服等式中的“地团”、“隐出”、“直落”、“合冲”、“扁服”等，在桐乡方言中不能单用，只有组成AABB式后，才可以使用。

(二)变异重叠式

变异重叠式是指ABAB的变异形式。桐乡方言成语在重叠过程中，不是严格按照ABAB的形式重叠，其中的A或B会发生一定的变化，或者A变成了A1和A2，而B不变。或者B变成了B1和B2，而A不变。即形成如下两种格式：

1.A1B A2B式，这里的A1和A2可能是同义词、同类词、反义词，如：

尿急屎急、讲过算过。

这里的“尿”、“屎”，“讲”、“算”都是同义或同类词。

拆庙造庙、当着勿着。

这里的“拆”、“造”，“当”、“勿”都是反义词。

2.AB1AB2式，如：

疑四疑五、抓手抓脚、邪头邪脑、毕恭毕敬、老吃老做。

这里的“四”、“五”，“手”、“脚”，“头”、“脑”，“恭”、“敬”，“吃”、“做”都是同义词或同类词。

穷死穷活、盘进盘出、搡来搡去。

这里的“死”、“活”，“进”、“出”、“来”、“去”都是反义词。

(三)核心词统领式

在非重叠式的四字成语中，大多有一个或两个核心词表示成语的主要意义。四字成语以这些核心字为中心，再加上其他音节，构成四字成语。这些成语大多是形容词，它们在描写、形容事物时，比使用单音或双音形容词更加生动、入骨、传神。如：

1.四字中有一个核心词。这个核心词的位置大多在第一字，也可以在第二字。在第一字的，如：

酸吉括拉 花里百蜡 滑铁塔拉

圆骨龙冬 恶结百腊 油出它陀

硬百里拉 矮勃伦顿 厚兹纳得

核心词在第二字的，如：

米软答图 出扁亚乌 扎白剔塌

稀湿胡拖 兮皱百纳 崭新笔笃

成语的主要意义体现在单个核心词上，“酸吉括拉”的意义就是“酸”，“滑铁塔拉”的意义就是“滑”，如：

格只苹果喫起来有点酸吉括拉。(这个苹果吃起来有点酸。)

地板暴拖好，有点滑铁塔拉，当心格点。(地板刚拖好，有点滑，当心一点。)

2.四字中有两个核心词，这两个核心词可以连在一起，也可以分开。

核心词连在一起的，如：

油腻锅都 碧清势爽 乌花剔塌

火冒烈辣 汗潮兹兹 恨毒烈辣

核心词分开的，如：

滚大势壮 精干百燥

崩铁势硬 百热沸烫

精干丝净 暗头盲里

“油腻锅都”意义重在油腻二字，“火冒烈辣”意义重在火冒二字，“汗潮兹兹”意义重在汗潮二字，“精干丝净”意义重在干与净二字，“崩铁势硬”意义重在铁与硬二字。如：

括菜水侪有点油腻锅都，喫亚喫勿落。(这些小菜都有点油腻，吃也吃不下。)

听伊介讲，小王就介有点火冒烈辣。(听她这样讲，小王马上有点恼火。)

在田里劳动了一息辰光，身浪就介有点汗潮兹兹。(在田里劳动了一会儿，身上就出了汗，有点湿了。)

潮好特浴，身浪精干丝净。(洗好澡后，身上十分干净。)

格只包子崩铁势硬特，勿好吃特。(这只包子很硬了，不能吃了。)

在这类四字成语中，核心词提示了成语的主要意义，核心词以外的字是为了凑足四字而添加的音节，没有实在的词汇意义，如：花里百蜡中的“里百蜡”、油出它陀中的“出它陀”、火冒烈辣中的“烈辣”、毛热筒筒中的“筒筒”等都是为了凑足四个音节而加上去的。

(四)一词多形现象

由于方言是流行于民间的语言，缺乏规范，因此，在使用上存在着一词多形现象，即同一个成语在用字上略有不同，造成一词多形的现象。如：

粘脂疙瘩—粘脂叭嗒(粘稠)

小咭幽幽—小咭咚咚(小巧)

千皱百裥—兮皱百裥(皱褶)

夹腊势白—煞腊丝白(苍白)

米稣百烂—米稣塔烂(烂熟)

碧清势爽—煞清势爽(清爽)

汗潮滋滋—汗潮露露(出汗)

添油加酱—添油加醋(添加)

死样怪气—死样活气(没精打彩)

乌泥溙黑—溙黑乌泥(溙黑一团)

三、桐乡方言成语的魅力

任何一种方言，在传情达意上都具有独特的魅力。桐乡方言属吴语苏沪嘉小片，历史悠久。苏沪嘉小片中的“嘉”指嘉兴，嘉兴话是上海话的重要来源地之一。由于嘉兴在明清时期的重要地位，嘉兴话极大地影响了吴语。桐乡在历史上隶属于嘉兴府，现在属于嘉兴市。桐乡话与嘉兴话的语音、词汇、语法基本相同。因此，桐乡话作为苏沪嘉小片中的“嘉”的组成部分，也对上海话产生过一定的影响。

桐乡方言成语具有独特的魅力，其主要特点是：

1.部分方言成语折射出当地的经济、文化、生活习俗。语言是经济文化的反映，桐乡方言成语，在一定程度上反映了桐乡地区的经济生产与生活文化状况。

桐乡是江南水乡，因此许多成语与船或水产有关，如：撑顺水篙(顺风使舵)、踏沉船头(落井下石)、橹橹扳进(不肯吃亏)、死蟹一只(无法挽回)。

桐乡是江南丝绸之府，因此不少成语都跟丝绸有关，如：落地绵兜(比喻不正经的女人)、桑柴拳头(拳头状的树枝)、丝绺笔挺(有条有理)。

有些成语反映了桐乡地区的日常生活状态。如：“接河泥膀”(男子到寡妇家落户)反映了当地的婚俗传统；“苦粥苦饭”(清贫的生活)反映了当地的主食是大米制成的饭与粥；“蛮鱼蛮肉”(大鱼大肉)说明当地的荤菜主要是鱼与肉；“添油加酱”(添枝加叶)反映了当地的烹饪现状；“念蚕豆经”(喋喋不休)反映了当地的农作物；“乱头千张”(形容乱)，“千张”是桐乡的一种食品。

桐乡方言成语中，还有一些特殊的詈语，如：石灰叉袋(害人精)、脱底棺材(败家子)、白脚花猫(坐不住的人)、刺藜蒲头(惹不起的人)、开眼乌龟(老婆出轨却眼开眼闭的人)、促寿短命(短命鬼)、狗屄倒灶(小气)。

2.桐乡方言成语中，有一部分是当地方言所特有的，这些成语具有明显的地方特色，为普通话所无，也与其他的方言有别。如：的角四方(方正)、冰凉百坦(缓慢)、一添世界(乱)、一脱势色(一样)、四缘八转(四面八方)、真样咕之(慎重地)、地团八团(说话不清)、毛搭估搭(无把握)、勒吱勒唔(争论不休)、妮袅呱嗒(扭扭捏捏)、几亚糊露(乱弄)、是嘎模样(差不多时候)、昂不轮瞪(不完整)、泛泛格糟(泡沫泛起)、清汤光水(稀薄)、乌比斑浆(形容丑陋)、杂里咕咚(杂七杂八)、大劲共咙(大张旗鼓)等。

3.桐乡方言成语注重具体、形象的认知，词汇更具生动性。如：形容硬的成语有“崩硬铁骨”，既有“硬”，又有“铁”与“骨”，给人以生动的形象，强调了硬的程度。形容圆的成语有“滚轮势圆”，其中的“滚”、“轮”、“圆”都给人具体的圆的形象。形容声嘶力竭的成语有“喉大气急”，喉大了，气急了，其结果当然是声嘶力竭，十分形象。形容荒诞不经的成语有“牛头夜叉”，牛头、马面、鬼夜叉都是鬼怪故事中名词，在现实中是不存在的，因此形象地表示了荒诞不经。形容紧跟的成语有“夹脚屁股”，也是比较形象的。

桐乡方言成语是桐乡方言中最有特色的部分。但长期以来对这部分词汇的研究还比较缺乏。这些成语形成的过程、成语的本字、成语的特点、成语的变异等都是值得研究的内容。

[参考文献]

[1]陈秀兰.“成语”探源[J].古汉语，2003(1)：78-79.