坚定不移地坚持中国特色社会主义理论体系

冉双全

(江苏大学 马克思主义学院，江苏 镇江 212013)

一、中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果

实践永无止境，创新永无止境，新的实践酝酿新的理论，新的理论引导新的实践。从实践层面看，中国共产党在近代中国肩负两大历史使命。一是取得民族独立，人民解放。在民族危机、家毁国完的历史时刻，中国共产党在马克思主义指导下带领全国各族人民为实现国家独立而进行浴血奋战的革命运动，最终取得了中国特色的新民主主义革命道路，建立了新中国。二是实现国家富强，人民共同富裕。以毛泽东为核心的第一代党中央领导集体积极探索有中国特点的社会主义道路。党的十一届三中全会以来，以邓小平为核心的党中央新一代领导集体，既善于吸收党的经验教训，又勇于开拓创新，毅然抛弃“以阶级斗争为纲”的错误思想，把党的工作重点转移到经济建设上来，实施改革开放政策，成功开辟了中国特色社会主义道路。从理论层面看，马克思主义与中国具体实际相结合实现了两次理论飞跃。第一次飞跃是在革命历程中孕育又在革命斗争中反复接受考验、最终被实践证明是正确的理论原则和经验总结，即毛泽东思想。第二次飞跃是以改革开放和社会主义现代化建设为实践，充分借鉴和吸收国内外经验教训，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重要战略思想在内的科学的、开放的理论体系，即中国特色社会主义理论体系。无论从实践要求还是理论动态看，无论从马克思主义前进方向还是中国社会主义建设历程看，中国特色社会主义理论体系都是马克思主义中国化的最新理论成果。

中国特色社会主义理论体系之所以是马克思主义中国化的最新理论成果，根本原因是开创了中国特色社会主义道路；深刻地回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”、“建设什么样的党，怎样建设党”、“实现什么样的发展，怎样发展”等一系列重大问题；深化了对社会主义建设规律、党的建设规律、人类社会发展规律的认识和总结，形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重要战略思想。

党的十一届三中全会以来，以邓小平为核心的党中央集体汲取“文化大革命”的经验教训，邓小平指出党面临一个严重问题，他说：“问题是什么是社会主义，如何建设社会主义我们的经验教训有许多条，最重要的一条，就是要搞清楚这个问题。”[1]他指出党之所以在取得革命胜利后遭受巨大挫折，就是连“什么是社会主义”这一基本问题都没搞懂。在党的十二大开幕词中他首次提出建设中国特色的社会主义，党的十三大以“沿着有中国特色的社会主义道路前进”为主题，对中国特色社会主义认识作了一系列的概括和阐述。到1992年初，邓小平完整准确地提出了著名的社会主义本质论，他说：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”[2]他对社会主义的认识既继承前人又突破陈规，引导人民对社会主义的认识从传统观念的束缚中解放出来，即社会主义的特征是计划经济、集体所有和平均分配。邓小平认为贫穷不是社会主义，共同富裕才能体现社会主义的本质。在如何建设社会主义方面，邓小平强调以经济建设为中心，以“三个有利于”为衡量一切工作的标准；以党的领导为核心，坚持四项基本原则；以改革开放为动力，始终不渝地坚持；以提高人民生活为目的，最广泛地调动人民群众的积极性；以社会主义初级阶段为依据，各项政策、方针都不能超越这个基本国情。党的十三届四中全会以来，以江泽民为主要代表的党中央集体对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”进行继续深入探索，在社会主义基本特征、本质、主要任务等重大问题方面提出了新思想、新论断、新观点。党的十六大以来，以胡锦涛为核心的新一届领导集体对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”作了更进一步地回答，特别是提出社会主义和谐社会，更深刻、更全面地对这一重大课题进行探索，赋予了社会主义新的内涵。

邓小平十分强调党的建设，特别是在20世纪80年代末，国际社会主义遭受严重挫折，国内出现政治风波，这样一个历史条件促使邓小平对“建设一个什么样的党比较好”进行了深入思考。在新时期新世纪，党情国情世情都发生了显著变化，党如何克服形式主义、官僚主义、个人极端主义保持先进性，党如何应对国际形势发展自己，党如何协调国内各种矛盾实现又好又快发展，诸多问题对党的领导能力和执政能力提出了考验。以江泽民为核心的党中央科学地总结我党执政以来的奋斗历程和历史经验，吸取世界上一些社会主义国家建设和党的建设的经验与教训，准确把握国内外形势和规律，创造性地提出了“三个代表”重要思想，江泽民在中国共产党成立80周年大会上的说：“总结80年的奋斗历程和基本经验，……归结起来，就是必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益”[3]江泽民强调坚持“三个代表”重要思想，关键在与时俱进，核心在党的先进性，本质在执政为民；坚持用“三个代表”重要思想武装全党，使每个共产党员树立起科学的世界观和方法论，使每个党员做到“立党为公、执政为民”；保持共产党员先进性、科学性、为人民服务的本性，在任何时候，任何情况下，都要把人民的利益放在首位，坚持社会发展规律与人民历史主体地位一致性，坚持为崇高理想而奋斗与为广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性，把执政为民的要求深深扎根在每一个共产党员特别是领导干部的思想中。“三个代表”重要思想创造性地回答了在新时期“建设什么样的党，怎样建设党”这一巨大任务。以胡锦涛为核心的新一届领导集体继续深化对这一问题的认识，胡锦涛强调加强党的先进性建设关键在思想政治教育、执政能力建设。党的三代领导集体对“建设什么样的党，怎样建设党”的不断探索和深入，丰富和发展了马克思主义中国化，为中国特色社会主义理论体系注入了新的生命力。

“实现什么样的发展，怎样发展”贯穿于中国特色社会主义道路实践整个过程。邓小平认为发展才是硬道理，只有发展人民群众才会相信社会主义。江泽民强调发展是党执政兴国的第一要务，只有发展才能实现国家富强。党的十六大以来，中国经济社会发展面临着一系列新矛盾和新问题，社会发展呈现出一系列新的阶段性特征，怎样协调好公平与效益问题，怎样实现经济增长和人民利益统一问题，怎样破解经济发展给生态带来的问题，归结起来就是发展问题。以胡锦涛为核心的党中央围绕发展问题提出科学发展观。科学发展观，第一要义是发展，核心是“以人为本”，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。科学发展观强调发展依靠人民群众，发展相信人民群众，发展成果为了人民群众。要善于挖掘人民群众的创造力、积极性以及主观能动性，实现人的全面发展；科学发展观要求做到全面协调可持续和统筹兼顾，实现城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放，统筹中央和地方的关系，统筹个人和集体、局部和整体、当前和长远利益；科学发展观是全面可持续的发展理念，以揭示发展规律为基本目的，要求加快转变经济发展方式，完善社会主义市场经济体制，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路；科学发展观要求以时代发展审视自己、以战略的思维谋划全局，科学认识和正确应对当今世界和国内发展新变化，深化和丰富对人类社会发展规律的认识。科学发展观使我们党对发展问题的认识达到了新的高度，从而丰富和发展了中国特色社会主义理论体系，是与时俱进的中国特色社会主义发展观。

二、中国特色社会主义理论体系的特性

(一)理论性与实践性的辩证统一

理论来源于实践，只有在实践中才有活力，离开实践，理论将毫无意义。理论指导实践，只有理论才能使实践把握事物本质，把握事物发展规律。改革开放以来中国特色社会主义道路就是理论与实践相结合的历史进程。中国特色社会主义理论体系是在改革开放和建设社会主义现代化实践中凝聚而成，充分吸收了人民群众实践中的智慧，认真概括了人民群众实践中的经验，仔细提炼了党在建设实践中的结晶，深刻地反映了党和人民群众的实践要求。同时，在实践中产生的中国特色社会主义理论体系又指导党和人民群众走向正确的道路，深刻地总结了实践中的经验和教训，深入地分析全面建设小康社会实践中面临的新情况、新问题，大胆地解放实践中不合时宜的教条主义和主观主义，由此大力地推进中国特色社会主义建设，成功实现了理论与实践的有机统一。

(二)继承性与创新性的辩证统一

任何理论体系都不可能是无源之水、无本之木，总是在吸收前人的基础上积聚而成，正如毛泽东和邓小平强调的“老祖宗不能丢”。但若理论体系脱离了创新就注定被窒息，就只能是一味地反复重合，社会将失去前进的基本条件。一方面，中国特色社会主义理论体系继承了马克思列宁主义、毛泽东思想，是一脉相承的理论体系。另一方面，中国特色社会主义理论体系在实践基础上成功地使马克思主义基本原理与中国实际结合在一起，开辟了中国特色社会主义道路，创造性地回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”“建设什么样的党，怎样建设党”“实现什么样的发展，怎样发展”一系列重大问题，形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重要战略思想，开创了中国特色社会主义事业的新局面。

(三)真理性与价值性的辩证统一

中国特色社会主义理论体系是真理性与价值性高度的辩证统一。中国特色社会主义理论体系立足于中国特色社会主义道路建设，始终坚持解放思想、实事求是精神，始终站在中国实际情况基础上认识和把握各种矛盾，不断深入对人与自然、人与社会、人与人的规律探索，不断深入掌握社会主义建设规律、党的建设规律、人类社会发展规律；中国特色社会主义理论体系坚持马克思主义的唯物史观，始终把人民群众视为社会主体，视为历史的创造者和推动者。中国特色社会主义理论体系始终坚持以人为本，始终把人民群众的根本利益作为各项政策措施的最终价值目的，始终把符合人民群众利益要求作为衡量一切的最高标准，始终做到一切为了人民，一切依靠人民，一切劳动成果由人民享受，促进人的全面发展。

(四)时代性与开放性的辩证统一

中国特色社会主义理论体系是马克思主义与中国实际以及时代相结合的成果，同时这个时代是开放的时代，若脱离开放性，中国特色社会主义理论体系将是僵化的教条；若抛弃时代性，它将是空洞的思辨。只有两者辩证统一才能造就中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系就是时代发展的必然产物，是改革开放和社会主义现代化建设的产物。它的开放性体现在既对历史开放，积极吸取历史经验和教训，也对现实和未来开放，敢于开拓创新；既对中国开放，善于总结规律，也对世界开放，勇于借鉴世界一切优秀文明成果。时代性是开放性的基础，开放性是时代性的动力，两者辩证统一才使中国特色社会主义理论体系不断丰富和发展。

(五)动态性与整体性的辩证统一

中国特色社会主义理论体系是一个整体，它包括了邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重要战略思想，每一个组成部分都丰富和发展了中国特色社会主义理论体系的内涵[4]，每一个组成部分都不是静止不动穷尽了的真理，每一个组成部分只是反映特定时代的要求和实践。动态性表明中国特色社会主义理论体系不是故步自封的体系，而是随着实践发展永不停止的理论体系，但同时动态性只能处于中国特色社会主义理论体系这个整体里，只能走中国特色社会主义道路，而不能走资本主义道路或其他什么道路，否则动态性将失去方向和基础，整个理论将散乱和崩溃。因此，只有在动态性和整体性中，才能深刻认识中国特色社会主义理论体系的全面性和系统性，才能深刻抓住其与时俱进的理论品质，才能避免将当代中国马克思主义的具体理论形态割裂开来或对立起来。

三、在实践基础上推进中国特色社会主义理论体系

中国特色社会主义理论体系具有与时俱进的理论品质，决定了它不仅是历史的汇聚成果，而且必须面向实践、面向未来、面向世界[5]。实践是变化发展的，需要一个开放的理论认识实践、指导实践。这就需要我们把中国特色社会主义理论体系与实践相结合，在实践中推进中国特色社会主义理论体系，不断取得马克思主义中国化新的理论成就；在推进中国特色社会主义理论体系中不断增加主体认识世界、改造世界的能力。

在全面建设小康社会实践中推进中国特色社会主义理论体系。全面建设小康社会是当前党和全国各族人民的共同目标，在过去的几十年里，特别是改革开放以来，中华民族发生了翻天覆地的变化，中国人民取得了历史性成就，在短短的几十年中，从解决温饱到基本小康再到全面小康建设，这是伟大的突破。但我们必须清醒地认识到，我国的小康还处于低水平、不平衡、不可持续状态，还存在诸多可预见性风险和难以预见性风险，各种矛盾的内容和形式多样化、复杂化。这就需要中国特色社会主义理论体系着眼于全面建设小康社会实践，反映全面建设小康社会中出现的新情况、新问题，掌握全面小康建设规律。以理论创新为向导，推动制度创新；以理论突破为动力，鼓舞全国人民建设小康社会的积极性；以理论概括为基础，用最新理论成果解放思想、打破陈规。

在社会主义市场经济实践中推进中国特色社会主义理论体系。市场经济既充分挖掘人民群众的积极性和创造性，给经济社会增添活力，同时又具有盲目性、自发性。这就需要一个科学的理论体系克服其弊端，发挥其有利的一面。资本主义市场经济在资本主义制度下是无论如何也不能解决其社会化大生产和私有制之间的矛盾的，无论如何也阻止不了道德败坏、人的畸形和片面发展等诸多问题。中国特色社会主义理论体系是马克思主义和中国实际相结合的成果，是马克思主义观点、立场和方法的运用和创造。因此，把中国特色社会主义理论体系和社会主义市场经济结合起来不仅能抵制新自由主义、拜金主义、消费主义等不良思潮，使社会主义朝着美好的道路前进；而且中国特色社会主义理论体系可以吸收和借鉴市场经济的经验教训，不断增加内涵和赋予新的活力。

在贯彻科学发展观实践中推进中国特色社会主义理论体系。科学发展观是为解决发展问题、转变发展方式、调整发展理念应运而生的，是经济社会发展不平衡的必然要求。贯彻科学发展观就要以人为本，解决好人民群众最关心、最直接、最现实的问题，消除贫富差距拉大趋势，逐渐实现共同富裕；完善社会管理机制，防止违法犯罪事件。落实科学发展观就要全面协调可持续，不仅要发展，而且要以发展来解决发展中的问题，做到经济社会政治文化等全面发展，做到消费和生产可持续发展，真正在发展中受益。科学发展观与中国特色社会主义理论体系是紧密联系、不可分割的。科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，也是中国特色社会主义理论体系的最新理论成果。贯彻科学发展观必须以中国特色社会主义理论体系为方向。两者统一于建设中国特色社会主义伟大事业之中。

在改善民生实践中推进中国特色社会主义理论体系。推进中国特色社会主义理论体系，最关键的是广泛地调动人民群众的积极性和创造性，最重要的是善于从人民群众中汲取智慧和力量，最核心的是代表人民群众的根本利益。当前，要加强监督，努力让人民群众吃得上放心饭、喝得上健康水、住得上舒适房；要完善体制，制止因土地流转、拖欠农民工工资、矿难等引发的一系列矛盾；要健全灾难应急处理机制，提高人民群众对生活的期望；要预防食品安全事故，增加人民群众对社会的信任等等。总之，改善民生就要以人民群众的根本利益为出发点和归宿；以人民群众的问题为制定政策方针的落脚点；以人民群众的幸福程度为最高衡量衡量标准。只有不断改善民生中国特色社会主义道路才会走得更远、更宽、更稳，中国特色社会主义理论体系才会与时代同步伐、与人民共命运、不断创新。

在加强党的执政能力和领导能力实践中推进中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系是党领导全国各族人民在建设社会主义事业中孕育而生的，是党总结历史和借鉴国外经验教训的理论成果。建设全面小康社会、实现社会主义现代化、共同富裕等等重大目标都只有依靠党、相信党、紧跟党，才有实际意义。否则只是一句空话。回顾中国近代史，实践证明，只有中国共产党才能解放中国，只有中国共产党才能发展中国，只有中国共产党才能富裕中国。离开党的正确路线、方针、政策，中国将不会取得今天的突破性成就。因此，党是人民群众的领导核心，党的领导能力和执政能力关乎社会主义事业全局，关乎人民群众整体命运。党和中国特色社会主义理论体系是相互联系、相互促进的。用中国特色社会主义理论体系武装党，可以保持党的先进性；加强党的建设，可以推动中国特色社会主义理论体系不断发展。

[参考文献]

[1] [2]邓小平文选(第三卷)[M].北京：人民出版社，1993：116，373.

[3] 江泽民.论“三个代表”[M].北京：中央文献出版社，2001：152.

[4] 祝天钧.“三个代表”是中国特色社会主义理论发展的最新成果[J].重庆交通大学学报(社会科学版)，2003(2).

[5] 苏锐.中国特色社会主义理论体系及其成果间的关系[J].重庆理工大学学报(社会科学)，2009(10).