刘志生
(惠州学院中文系,广东惠州516007)
六朝墓志词语小释
刘志生
(惠州学院中文系,广东惠州516007)
六朝墓志语料丰富,特色鲜明,具有较重要的词汇研究价值。其中“摧恸”、“恢岸”、“素牒”、“遐长”、“宰朝”、“恢雅”、“钦风”、“丧殒”、“殇悴”、“信诺”多不被《汉语大词典》等普通辞书所收载,只有个别词语虽被《汉语大词典》立目,但存在义项缺漏。
墓志;词语;六朝
墓志,属于石刻文献的一种,在我国现存的古代石刻中占有很大的比重。墓志虽产生于秦汉,但到六朝进入成熟期,这时期的墓志不仅数量巨大,且在文体上趋于稳定,其语言研究的价值特别是其词汇研究的价值已引起语言学界的重视。笔者近研六朝墓志,发现有大量的词语未被《汉语大词典》①等普通辞书所收载,或个别词语虽被《汉语大词典》立目,但也存在义项缺漏。笔者特选释其中为各家所不及的词语10个,以期对《汉语大词典》等大型工具书的编撰和汉语词汇史的研究有所裨益。
[摧恸]
《新出魏晋南北朝墓志疏证·高猛妻元瑛墓志》:“二宫摧恸,遐迩同伤。”[1]118
按:“摧恸”,谓哀伤之极。《论语·先进》“子哭之恸”。皇侃疏:“恸,谓哀之极也。”《汉语大词典》有“摧伤”与“摧怆”条,“摧恸”与“摧伤”、“摧怆”为异形同构近义词。“摧恸”一词,传世文献亦频用,例如《晋书·元四王》:“孝武帝三日临于西堂,诏曰:‘感惟摧恸,便奉迎灵柩,并改移妃应氏及故世子梁王诸丧,家属悉还。’”《宋书·文九王》:“与东扬州刺史颜竣诏曰:‘宏夙情业尚,素心令绩,虽年未及壮,愿言兼申。谓天道可倚,辅仁无妄,虽寝患淹时,虑不至祸。岂图祐善虚设,一旦永谢,惊惋摧恸,五内交殒。平生未远,举目如昨,而赏对游娱,缅同千载,哀酷缠绵,实增痛切。卿情均休戚,重以周旋,乖拆少时,奄成今古,闻问伤惋,当何可言。’”《广弘明集·释老志》:“下詔曰。朕師登法師奄至徂。背痛怛摧恸不能已。”皆其例。“摧恸”,《汉语大词典》阙载。
[恢岸]
《汉魏南北朝墓志汇编·魏故使持节冠军将军燕州刺史元使君墓志铭》:“君抽妙绪于庆云,挺英踪于崐岳,生而恢岸,幼则奇伟。”[2]75
按:“恢岸”,义犹“伟岸”,卓异;特异。“恢”与“岸”本皆有“大”义,而“恢”与“伟”又声近义通。“恢岸”一词,笔者在《四库全书》所收文献中搜得一例,即《新安文献志·唐定州别驾程君墓志铭》:“加以神姿恢岸,望之俨然。”“恢岸”一词,《汉语大词典》失收。
[素牒]
《汉魏南北朝墓志汇编·魏故使持节卫将军荆河雍四州刺史七兵尚书寇使君之墓志》:“十一世祖恃中荣,应图踵武,声休素牒。”[2]198
按:“素牒”,指书籍。李白《寄东鲁二椎子》“裂素写远意”。王琦辑注:“素,谓绢之精白者,所用写书之素也。”《说文·片部》朱骏生通训定声:“小简曰牒,大简曰册;薄者曰牒,厚者曰牍。”故“素”和“牒”本为古代的书写材料,连用可用以代指书籍。“素牒”一词,唐代墓志亦见使用,如《唐代墓志汇编续集·大周故龙府君夫人墓志》:“自鬷川命祑,梁国承家,冠盖□□,朱门弓冶,详于素牒,兰芬桂馥,可得而言。”《汉语大词典》有“素牍”条。“素牒”与“素牍”乃异形同构同义并列复合词。“素牒”,《汉语大词典》失收。
[遐长]
《新出魏晋南北朝墓志疏证·李君颖墓志》:“灵贶遐长,风流绵邈,英贤踵武,世德无穷。”[1]223
按:“遐长”,长久;长远。《诗·小雅·鸳鸯》“宜其遐福”。朱熹集传:“遐,远也,久也。”是以“遐长”乃近义连文。“遐长”一词,传世文献用例亦繁,如《旧唐书·马周》:“故其下爱之如日月,畏之如雷霆,此其所以卜祚遐长而祸乱不作也。”又《史通·六家第一》:“寻《史记》疆宇辽阔,年月遐长,而分以纪传,散以书表。”《册府元龟·发号令第二》:“飨祚遐长,卜年用永。”《广弘明集·内典序》:“至于覆篑无始之初,成功短筹之末,涂遥业远妙轸遐长,累明积慧灵觉独晓。”《广弘明集·启福篇》第八:“上人德同海岳,神算遐长,冀助威谋克宁荒服。”《汉语大词典》有同义的“遐永”条。“遐长”与“遐永”为语法结构相同的同义并列复合词。“遐长”,《汉语大词典》漏收。
[宰朝]
《新出魏晋南北朝墓志疏证·杨暐墓志》:“公徘徊王事,纵容讌语,命议盈前,风流满席,虽子玄之处宰朝,未独称贵,太伦之居相府,岂足云美?”[1]141
按:“宰朝”,义犹“宰庭”。《淮南子·泛论》“周人祭于日出以朝”。高诱注:“朝者,庭也。”又如《广韵·宵韵》:“朝,朝廷也。”《汉语大词典》有“宰庭”条,释义为“犹朝廷”,甚是。“宰朝”与“宰庭”乃异形同构同义词。他例如,《晋书·戴若思》卷六十九列传第三十九:“伏见处士广陵戴若思,年三十,清冲履道,德量允塞;思理足以研幽,才鉴足以辩物;安穷乐志,无风尘之慕,砥节立行,有井渫之洁;诚东南之遗宝,宰朝之奇璞也。若得托迹康衢,则能结轨骥騄;曜质廊庙,必能垂光玙璠矣。”《魏书·李顺》:“自牵役于宰朝,实有怀于胥耻。”“宰朝”,《汉语大词典》漏收。
[恢雅]
《汉魏南北朝墓志汇编·魏故征虏将军平州刺史元使君墓志序铭》:“内朗外和,神谟邃远,风德宽明,志局恢雅。”[2]137
按:“恢雅”,谓宽宏文雅。《庄子·齐物论》“恢恑憰怪”。成玄英疏:“恢者,宽大之名。”《广韵·马韵》:“雅,娴雅。”“恢雅”,亦见于唐代墓志,《唐代墓志汇编续集·大唐故天水赵府君墓志铭》:“公天赋厚德,神姿正性,即之温润,望之邈然,器宇恢雅,智量宏达,总百行以立身,游六艺而成业。”“恢雅”一词,传世史书《魏书》中有二例,如《魏书·李顺》:“宪风度恢雅,夙重朝列。而遭随有命,报施俱爽。呜呼!”《魏书·李孝伯》:“孝伯体度恢雅,明达政事,朝野贵贱,咸推重之。”“恢雅”一词,《汉语大词典》漏收。
[钦风]
《新出魏晋南北朝墓志疏证·李祖牧墓志》:“君亦蔽蚊尝吐,理极温清,闺帏肃雍,人无闲议。加以耕耨情性,砥砺衿抱,丹蠖糅而为质,黼藻会以成文。公府钦风,屡加旌帛。释褐开府参军事,转司徒府墨曹参军,除襄威将军,转太尉府外兵参军,袭爵濮阳伯,加宣威将军,又迁司徒府中兵参军事。”[1]219《汉魏南北朝墓志汇编·齐故征西将上洛县开国□□□□元子邃墓志铭》:“朝野所以钦风,缙绅于是属意。”
按:“钦风”,谓钦慕其风采。《汉书·何武传》“时大司空甄丰承莽风指”。颜师古注:“风,谓风采也。”“钦风”,唐墓志也有用例,如《唐代墓志汇编续集·大唐将仕郎王君故夫人姬氏墓志铭》:“亲姻企德,乡党钦风。”《汉语大词典》有“钦风”条,释为“谓敬慕其风俗教化”,与本条义不同,且举《晋书·赫连勃勃载记》:“故伪秦以三世之资,丧魂于关陇;河源望旗而委质,北虏钦风而纳款。”为唯一书证。
[丧殒]
《汉魏南北朝墓志汇编·晋贾皇后乳母美人徐氏之铭》:“以八年岁在戊午四月丁酉朔廿有四日丙□直平戊时丧殒。”[2]10
按:“丧殒”,谓逝世。《白虎通义·崩薨》:“人死谓之丧。”《慧琳音义》卷十“尚殒”注引《考声》:“殒,死也。”是以“丧殒”为同义并列复合词,婉称人之丧亡。“丧殒”一词,传世文献频见,如《宋书·良吏》:“太祖又下诏曰:‘豁廉清勤恪,著称所司,故擢授南服,申其才志。不幸丧殒,朕甚悼之。可赐钱十万,布百匹,以营葬事。’”《梁书·沈约》:“诏曰:‘……方骋远涂,永毘庶政;奄致丧殒,伤悼于怀。宜加命秩,式备徽典。可追赠侍中、卫将军、仆射、侯如故。并给鼓吹一部。’”《明文海·顾公行状》:“故都御史应祥衔命万里外,乃以母丧殒,越径归,于法非宜。”是其例。“丧殒”,《汉语大词典》失收。
[殇悴]
《汉魏南北朝墓志汇编·魏故使持节卫将军荆河雍四州刺史七兵尚书寇使君之墓志》:“皇上震悼,遐迩殇悴。”[2]199
按:“殇悴”,乃“悲伤”。《广雅·释诂二》:“殇,慯也。”“慯”通“伤”。《广雅·释诂一》“慯,忧也”。王念孙疏证:“慯者,经传通作伤。”故“殇悴”即“伤悴”。“悴”亦有“悲伤”义。《方言》卷一:“悴,伤也。”是以“殇悴”乃同义并列复合词。“殇悴”,《汉语大词典》漏载。
[信诺]
《汉魏南北朝墓志汇编·狄湛墓志》:“公忠孝尽于君亲,信诺存于朋友,脱略钱帛,敬宝才贤,内外嗟叹,远迩歌咏。”[2]142
按:“信诺”,信实,诚信。“信诺存于朋友”,谓在朋友之中讲求诚信,信守诺言。《尔雅·释诂上》“允,信也”。邢昺疏:“信,谓诚实不欺也。”如《大戴礼记·保傅》“不知已诺之正”。王聘珍解诂:“诺,相然许之辞也。”“信诺”一词,《汉语大词典》未收。
注释:
①《汉语大词典》,罗竹凤主编,汉语大词典出版社1997年版。
[1]罗新,叶炜.新出魏晋南北朝墓志疏证[M].北京:中华书局,2005.
[2]赵超.汉魏南北朝墓志汇编[M].天津:天津古籍出版社,1992.
H131
A
1674-9014(2012)01-0142-03
2011-11-07
国家社会科学基金项目“魏晋南北朝墓志词汇研究”(10BYY055)。
刘志生,男,湖南娄底人,惠州学院中文系教授,博士,研究方向为汉语史、训诂学和碑刻文献语言。
(责任编辑:刘英玲)