康凤云,张 麟
(武汉纺织大学 马克思主义学院,湖北 武汉430073)
论雷锋精神的本质内涵与时代价值
(武汉纺织大学 马克思主义学院,湖北 武汉430073)
雷锋精神是中国共产党的精神坐标,它体现了社会主义精神文明的巨大感召力和文化穿透力,是时代精神的精华。在中国特色社会主义伟大实践中,大力弘扬雷锋精神不仅是人民和历史的选择,更是时代的呼唤。本文梳理了雷锋精神的历史资源和文化滋养,论述了雷锋精神的本质内涵和时代精神,并提出大力弘扬雷锋精神,积极推动社会主义核心价值体系建设,要切实做到:知与行的统一、广泛性与先进性的统一、长期性和有效性的统一。
雷锋精神;本质内涵;时代价值
党的十七届六中全会明确提出:“深入开展学雷锋活动,采取措施推动学习活动常态化。”[1]大力弘扬雷锋精神,积极推进社会主义核心价值体系建设,为构建社会主义和谐社会提供强有力的思想道德支撑,是执政党引领时代精神、风尚、情操的必有之意,也是时代的呼唤。雷锋精神既不是人为的制造,也不是凭空的想象,它的产生具有深刻的时代背景和思想渊源;弘扬雷锋精神,对于建设社会主义精神文明具有重要的时代价值和实践意义。
雷锋精神产生于中国这个历史文化悠久的国家,因此具有鲜明的中国特色。雷锋精神凝聚了中华民族传统美德的精华,是中华民族精神在社会主义革命和建设时期的升华。中华民族几千年文明积淀的传统美德,如勤劳勇敢、正直善良、诚实守信等,深深地渗入于民族的文化心理、伦理观念、交往规则中,影响了一代又一代人。作为一种时代精神,雷锋的许多品德,如忠诚奉献、助人为乐、勤俭节约、谦虚谨慎等,都闪耀着中华民族传统美德的光辉,雷锋精神既是社会主义道德规范的内涵,也是中华民族传统美德的体现。雷锋短暂而又光辉的一生,始终以无私奉献的行动实践着自己对人生的追求。雷锋精神和中华民族的传统美德是一脉相承的,我们从雷锋的一系列优秀品质中,都可以看到他对中华民族传统美德的继承和发展。
毫无疑问,“雷锋是毛泽东思想的好学生”,是毛泽东思想的伟大实践者,雷锋身上所承载的是中国共产党人的革命道德情操和社会主义道德品质,当然,革命道德和社会主义道德也就成为雷锋精神产生的直接思想渊源。首先,“一切为了人民”,“全心全意为人民服务”是雷锋精神的核心。他在日记中说:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”[2]其次,“大公无私”的社会主义社会的集体主义道德原则绽开了雷锋大公无私的奉献精神之花。他另一篇日记中写到:“一滴水只有放进大海里才能永远不干,一个人只有当他把自己和集体融合在一起的时候才能有力量。”[2]雷锋认为,一个人应该竭尽全力为集体利益而奋斗,只有这样才能实现个人利益与集体利益的统一。再次,共产党人“铁的组织纪律”和“顽强的战斗力”造就了雷锋的“螺丝钉精神”,体现了个人与组织、个人与集体的本质规范,正是一个普通党员、一般公民对为人民服务、集体主义精神的具体展现。
雷锋精神从来都不是只存在于教科书里的文字内容,而是在广大党员、社会先进分子和人民群众践行社会主义核心价值体系的长期实践中不断被赋予崭新时代内涵的生动内容,它以科学真理为思想指南,以爱党爱祖国爱社会主义为基本立场,以全心全意为人民服务为人生价值,以履行义务恪尽职守为行为准则,反映了社会主义核心价值体系的本质内涵,是社会主义核心价值体系的生动展现。从1963年毛泽东提出“向雷锋同志学习”的号召开始,半个世纪过去,“雷锋精神”依然闪烁出与时俱进的时代光芒,并融入了社会主义核心价值体系,成为中华民族以及人类文明的宝贵精神财富。其本质内涵集中体现在以下几个方面:
雷锋的一生是无私奉献的一生,他以“燃烧自己、照亮他人”的实际行动,深刻地诠释了一个如何实现人生价值的重要命题。无论在任何岗位,他总是把火一样的热情倾注其中;无论走到哪里,他总是将春天般的温暖带向哪里。“以服务人民为荣,以背离人民为耻”、“以团结互助为荣,以损人利己为耻”,是社会主义核心价值体系对思想道德建设的基本要求。雷锋始终如一地以服务人民为最大的幸福,以帮助他人为最大的快乐,并用自己的实际行动促进了良好社会风气的形成。雷锋在为他人做好事、为社会作贡献的同时,收获的不仅是乐趣、满足和幸福,而且是个人价值的实现、增大。人们从雷锋精神深切地感受到,脱离社会的“自我实现”,不可能真正实现人生的价值。雷锋精神虽与社会主义核心价值体系产生于不同的时代,但在人类社会共同追求真善美的价值理念上,实现了跨越时空的精神对接。
雷锋是诚实守信、爱岗敬业的标兵。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,“以诚实守信为荣,以见义忘利为耻”是中华民族的传统美德,是社会主义核心价值体系所倡导的社会风尚。这与雷锋“干一行爱一行、专一行精一行”的“螺丝钉精神”,具有高度的吻合性。[3]雷锋早年在县里当通信员,就是模范工作者;开拖拉机,他是优秀拖拉机手;到了鞍钢当工人,他又是先进工作者;到了部队,他是先进战士;入了党,他是优秀党员;当了班长,他又是模范班长。无论是在农村、工厂和部队,无论是当通讯员、推土机手和班长,无论是任何时候,雷锋都充满了真诚之情、上进之心、奉献之意,总是竭尽所能,为党的事业多作贡献,为人民群众多做好事,在本职工作中当好“螺丝钉”。人们从雷锋精神深切地感受到,雷锋就在我们身边,人皆可以为雷锋,人皆可以为中国特色社会主义理想的实现增砖添瓦。雷锋如螺丝钉般的敬业精神,值得我们学习发扬,它的强大生命力基于社会主义核心价值体系的长期培育。
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。通过阅读《雷锋日记选》,我们不难发现,在雷锋身上充分体现了一种锐意进取、自强不息的品格和永不停歇的创新精神。雷锋坚持把学习当成一种人生追求,无论任何时候,他总是抽出时间阅读《毛泽东选集》,并把它作为自己的思想指南。他满怀崇敬地学习方志敏、白求恩、董存瑞等英模的事迹,把他们作为自己的人生楷模和行为镜鉴。与此同时,他还能把所学知识充分运用于工作,在创新中为国家人民谋福利。当前,我国正处于全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期,尤其需要教育引导广大干部群众像雷锋那样,锐意进取,自强不息,坚持用马克思主义理论武装自己,主动应对国际国内新挑战,切实解决改革发展新矛盾。弘扬以改革创新为核心的伟大时代精神,更需要雷锋这种锐意进取、自强不息的创新精神,有了这种精神,才能在工作中常为常新、战胜困难。
雷锋有句名言:“在工作上,要向积极性最高的同志看齐;在生活上,要向水平最低的同志看齐。”[2]雷锋对自己很节俭,对他人却很慷慨,他省吃俭用、节衣缩食,不但在银行里存了 100元钱,还先后给灾区群众和有困难的战友家里寄了 200元钱,须知这在当时是一笔很大的款项。经过30多年的改革开放,我国经济总量已跃居世界前列,全国人民已迈入小康社会。但物质生活富有的同时,我国却正面临着精神生活颓废的严峻挑战。虽然现在条件好了,但是我们不能奢侈,不能浪费,更不能贪污受贿。正是基于此,我们党把“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”作为社会主义核心价值体系的重要内容来提倡。这更进一步说明,雷锋“艰苦奋斗、勤俭节约”的美德,具有鲜明的时代性和广泛的传承性。
时代呼唤英雄,英雄引领时代。雷锋就是他所处的那个时代造就的英雄,又由于其精神具有传承和复制性,而富有时代价值。[4]雷锋精神历经“文革”的是非混淆、改革开放的锤炼洗礼,却仍然活在人民心中,仍然是建设中国特色社会主义的重要精神资源,并融入社会主义核心价值体系之中,成为民族精神和时代精神的重要标志。当然,依照马克思主义的文化观点,任何时代的先进文化、精神品质,总能够被历史时代予以世代性传承和创新,物质资料的生产是如此,精神领域的生产也是如此[5]。对待雷锋精神,也应具有与时俱进的观点和方法,使雷锋精神与时偕行,不断得到时代性丰富。
雷锋精神以共产主义信仰为核心和灵魂,雷锋同志以十年如一日坚持无怨无悔服务群众的实际行动告诉我们,人是不能缺少信仰的,只有拥有信仰,才能创造奇迹,才能找到人生的意义和价值。由雷锋精神延伸开去,我们可以看到,政治信仰是国家强大的动力源泉,是民族凝聚的精神纽带,它甚至决定着中国特色社会主义事业的兴衰成败。新中国成立后,马克思主义,尤其是马克思主义中国化的最新理论成果构筑了中国人的精神大厦,即共同理想。坚定中国特色社会主义共同理想,中国社会主义现代化事业就充满生机活力;反之,在市场经济灯红酒绿的条件下,社会如果失去了政治信仰的支撑,后果不可想象。毫无疑问,雷锋精神是践行社会主义共同理想的崇高元素,提升人们践行共同理想的坚定性和一致性,就是要借助雷锋精神来推动。
雷锋精神启示我们信仰源自灵魂需要,是由内而外,不是他人和外部的迫使。雷锋虽然只是一位普通士兵,但他却能把为共产主义的信仰作为内心的需求和灵魂的归宿,并能够做到表里如一、言行一致。在当前国内外各种社会思潮“交流交融交锋”日趋激烈的新形势下,深化学雷锋活动,通过弘扬雷锋精神来推进政治信仰的提升,坚定广大社会成员建设中国特色社会主义事业的理想信念,巩固马克思主义在意识形态的指导地位,是社会主义核心价值体系建设的一项根本任务,意义重大。它不仅可以帮助大家找到世界观、人生观方面的差距,而且还可以看到理想信念的无穷力量。
近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”等事件,这些恶性的食品安全事件足以表明,社会成员价值观扭曲已经相当严重。在这样的社会背景下,大力弘扬雷锋精神,形成大众遵循的价值坐标,有利于引起社会各阶层的共鸣并净化社会环境。如果我们仅仅从雷锋行为的功利价值来衡量,那么他既没有做出很大的社会贡献,也没有创造出经天纬地的业绩,他所做的都是生活中的小事。正如有的评论者所指出的,也就是这种人人都可以做的小事,才能让普通人更清楚地明辨价值坐标,找到价值追求与价值实现的途径。雷锋精神启发我们去思考人生的意义在哪里,怎样才能获得真正的幸福与满足。在市场经济条件下,如果人们过分注重把满足自己的物质需要作为第一选择,那么也就不可能赢得一个良好的社会环境,因而也就不可能真正获得幸福。能够佐证这一点的,是 2010年公布的世界幸福指数排名,最高的地区是拉美,最高的国家是哥斯达黎加。这告诉我们,金钱可以带来满足感,但不一定带来幸福感。[4]
在现世社会中,从来都有两种价值:一种是功利价值,另一种是道义价值。在社会主义建设新时期,功利价值与道义价值应该是辩证统一的。一个社会如果总是以功利价值评价一切,很难把一个民族引向高尚,就如我们评价道德楷模时,如果总是关注其付出了多少金钱,就会步入价值评判的误区。这种只看功利而弱化道义的做法,会扼杀群众的道德行为。大力弘扬雷锋精神,凸显道义价值,让普通人认识到自己善行的价值和意义,有利于我们正确处理好功利价值与道义价值、自我价值与社会需求的关系,有利于形成大众向往和遵循的价值坐标,从而推进社会主义和谐社会的构建。
雷锋精神的时代价值,还反映在他以自身的道德实践引导我们前进的方向,同时告诉每个人,只要努力并严格要求自己,任何人都可以成为美好社会不可缺少与替代的建设者。当今社会,由于客观存在与主观原因,许多媒体与个人过多把视角指向社会中的阴暗面,个别新闻媒体、网络报刊毫无责任意识与担当精神,甚至为了自身的商业利益不惜歪曲事实,只为吸引观众眼球而捏造负面消息并以讹传讹,久而久之只会让公众对社会丧失信心,最终影响了他们的观念和价值判断。事实上,我们的社会并不缺少美好的事物,而是缺少感悟美好的心灵。雷锋的心灵是阳光的,他并不因为社会中存在的不完美而影响自己对社会的整体价值判断,同时他从不计较社会给自己什么,而是更多的关注自己为社会做出了什么。
从人与社会的关系来讲,要担负起属于我们的社会责任,进而化作行动,就要以积极的心态对社会作出判断。从社会道德建设的现实情况看,我们不是不知道何为真善美,而是缺少真善美的身体力行与实践,大多数社会成员都只愿意去当裁判员和评论家,但却不愿意当好运动员,这种只做“语言巨人”的行为,只会加重改善社会道德环境的困难。深入开展学雷锋活动,大力弘扬雷锋精神,让雷锋的道德光芒重新照亮个别社会成员逐渐暗淡的心灵,有助于推动公民思想道德建设。
面对当前网络上出现的一股以雷锋精神过时论来否认雷锋精神的错误思潮,我们应该高度重视。雷锋的生命是短暂的,雷锋的阅历是有限的,雷锋的事迹是可数的,但雷锋精神是永恒的。这是因为,雷锋精神与社会价值的主流和方向相一致,与人民群众的美德和共识相契合,与时代发展的节律和内涵相衔接,它植根于当代中国文化主旋律——社会主义核心价值体系的土壤,是社会主义核心价值体系的生动展现。雷锋精神不但没有过时而且超越时代、历久弥新,大力弘扬雷锋精神不仅是人民和历史的选择,更是时代的呼声,在任何时代它都应该是最基本的道德坚守,是维系一个社会公序良俗的精神纽带。在构建社会主义核心价值体系的今天,我们应当更多地研究发掘和宣传雷锋精神的时代价值。
大力弘扬雷锋精神,扎实推进社会主义核心价值体系建设,是一项立足当前、事关长远的社会系统工程,这就需要准确把握时代脉搏,遵循思想道德建设规律,切实做到以下三个统一:
雷锋精神来自人民,还要回归人民,它只有深入人心、深入生活、深入实践,才能发挥精神的力量。雷锋精神是实践的产物,是崇高精神在实践中的升华,因此,只有在实践中它的价值才能够凸现出来,才能被继承和继续升华。雷锋精神的可贵之处,就在于平凡之中见伟大,细微之处见精神。学习雷锋活动和建设社会主义核心价值体系,不是理论问题,而是一个人人参与并能够有所作为的实践课题。这就告诉我们,弘扬雷锋精神,建设社会主义核心价值体系必须把实践放在第一位,并把它贯穿到学习建设活动的各个方面与环节,真正做到“内化于心、外化于行”,知行统一。因此,弘扬雷锋精神,做到知行统一,就必须在中国特色社会主义伟大实践中,正确进行价值判断和价值选择的能力,真正地做到学与用、知与行、说与做的统一。
“一个人先进单枪匹马,众人先进才能移山填海”,[2]雷锋这句名言,正是我们深入开展学雷锋活动、推进社会主义核心价值体系建设需要把握的要义。学习建设活动不是某个组织、行业或个人的单独行为,而是一项广泛的社会参与。雷锋精神是崇高的,充分体现了共产主义的世界观、人生观、价值观,由社会主义初级阶段通向未来的共产主义,具有文化穿透力;但它又是现实的,是在社会主义初级阶段人们可以感知、可以欣赏、可以学习的文明之旅。雷锋精神之所以具有强大的感召力,并不在于领导有多重视,而在于雷锋精神的先进性。这就需要我们深入开展形式多样、内容丰富的宣传实践活动,使广大人民由衷地感到雷锋精神与社会主义核心价值体系的先进性,使全体公民认可雷锋精神传播得越广、展现得越多,人民利益实现得就越好这一根本实质,从而把学习建设活动变为亿万群众自觉参与并躬身践行的行动。
“雷锋叔叔没户口,三月来了四月走”,是对“节庆式”学雷锋活动的真实写照。实践证明,任何活动无论搞得怎样轰动,如果没实效、群众不受益、不长期坚持,都不可能深入人心。客观地讲,这些年学雷锋活动不是没坚持,而是效果不明显,使其失去了信誉和权威。为有效防止这种局面再次出现,需要建立一套群众接受、社会认可、操作性强的常态化推进机制,这就要求我们必须坚决反对一切形式主义的做法,要充分发挥工会、共青团、各类学校、新闻媒体等群团组织以及志愿者协会等民间组织织的作用,有针对性地组织策划好活动的内容和形式,把学习建设活动同普通群众的日常善举结合起来,把学习建设活动的长期性和有效性结合起来,在全社会营造形成学习雷锋精神、践行社会主义核心价值体系的浓厚氛围。
中华民族的伟大复兴不仅包括经济等硬实力的复兴,而且包括文化、精神、道德等软实力方面的复兴,大力弘扬雷锋精神,深入开展学雷锋活动,是新时期加强社会主义精神文明建设的重要任务,是促进社会主义核心价值体系建设的主要内容,是构建社会主义和谐社会的必然要求,是推动社会主义文化大发展大繁荣的必由之路。
[1] 中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定[N]. 人民日报,2011-10-26.
[2] 雷锋. 雷锋日记选[M]. 北京:中国人民解放军战士出版社,1977.57. 12. 2.
[3] 赵明仁,李后强,胡伟,等.把“雷锋精神”融入社会主义核心价值体系[N].四川日报,2012-2-22.
[4] 公方彬. 论雷锋精神的时代价值[J].党建,2012, (2).
[5] 马克思恩格斯全集(第3卷)[M]. 北京:人民出版社,1960. 42-43.
Essential Connotation and Time Value of Lei Feng Spirit
KANG Feng-yun, ZHANG Ying-lin
(School of Marxism, Wuhan Textile University, Wuhan Hubei 430073, China)
Lei Feng spirit is the coordination of Chinese communists. In the great practice of Chinese socialism, we developed and expanded the spirit of Lei Feng, which was not only the choice of people's and history, but also the voice of the Times. This paper analyzes the history resources and cultural nourishing of Lei Feng's spirit, discusses the essential connotation and time values of lei feng's spirit. In the end of the paper provides the solutions of the problem.
Lei Feng Spirit; Essential Connotation; Time Value
G41
A
1009-5160(2012)-0035-04
康凤云(1966-),女,教授,研究方向:马克思主义中国化理论、文化理论等.