●陈伦敦(浙江大学 古籍所,杭州 310012)
中华书局版《四库全书总目》附录《四库未收书目提要·琴操二卷提要》:
汉蔡邕撰,邕字伯喈,陈留圉人,事载《后汉书列传》,案:《唐史艺文志》有桓谭《琴操》二卷,无蔡邕《琴操》,然《桓谭传》云:“谭好音律,善鼓琴,著书号曰《新论》,《琴道》一篇未成,肃宗使班固续成之。”今《文选》注引《琴道》甚多,俱与此不合,则非谭书可知。又隋唐两志有孔衍《琴操》一卷,《宋史志》作三卷,《崇文总目》曰:“晋广陵相孔衍撰,述诗曲之所从,总五十九章。”《书録解题》曰:“止一卷,不著氏名。《中兴书目》云:‘晋广陵守孔衍,以琴调《周诗》五篇、古操、引共五十篇,述所以命题之意。’今《周诗》篇同,而操、引财二十一篇,似非全书也。”与此颇相近,兹从徵士惠栋手钞本过录,上卷诗歌五曲、一十二操、九引,下卷杂歌二十一章,今《文选·长笛赋》李善注引《琴操》曰:“伏羲作琴,以修身理性,反天眞也。”又《演连珠》 《归田赋》注引蔡邕《琴操》曰:“伏羲氏作琴,弦有五者,象五行也。”俱与此同,则在唐世已然,其为旧题无疑,虽中引事实,间有如周公奔于鲁之类,未免似沈约之注《竹书》,然《越裳操》见于《大周乐正》,《思亲操》见于《古今乐録》,其遗闻佚事均足与经史相证,非后世所能拟托也。[1]1848
按:“隋唐两志有孔衍《琴操》一卷”,恐误。《隋书·经籍志一》(卷三十二):“《琴操》三卷,晋广陵相孔衍撰。《琴操钞》二卷。《琴操钞》一卷。”[2]926《旧唐书·经籍志上》:“《琴操》 三卷,孔衍撰。”[3]1976《文献通考·经籍考十三》(卷一百八十六):“《琴操》三卷,《崇文总目》:晋广陵相孔衍撰,述诗曲之所从,总五十九章。”[4]1950《玉海》(卷一百一十):“晋《琴操》,《书目》:《琴操引》三卷,晋孔衍撰,以琴声调中,《周诗》五篇、古操、引、曲共五十五篇,述所以命题之意。”[5]2012《玉海》所言“《书目》”即指南宋《中兴馆阁书目》。故,关于孔衍《琴操》,《隋书·经籍志》《旧唐书·经籍志》《崇文总目》《中兴馆阁书目》皆载三卷。《新唐书·艺文志一》:“孔衍《琴操》二卷。”[6]1435中华书局此 《新唐书》是以百衲本《新唐书》(即影印北宋嘉祐十四行本)为底本排印的,张元济先生《新唐书校勘记》云:“宋本:孔衍《琴操》二卷。殿本:一,大、汲、北。备注:按《旧志》 作‘三’。”[7]169《新唐书·艺文志》 乃转抄自《开元四库书目》,余嘉锡《目录学发微》:“其时又别有《开元四库书目》十四卷,见于《崇文总目》,是宋初尚存。欧阳修等修《唐书·艺文志》,当即据此书。”[8]126宋本 《新唐书·艺文志》孔衍《琴操》作二卷恐乃转写而误。殿本《新唐书·艺文志》孔衍《琴操》作一卷乃误上加误。而此提要言“隋唐两志有孔衍《琴操》一卷”,非,《隋志》作三卷,其言《唐志》乃据殿本《新唐书·艺文志》,故有此误。
提要又云“与此颇相近,兹从徵士惠栋手钞本过录,上卷诗歌五曲、一十二操、九引,下卷杂歌二十一章”,恐亦误,此上下两卷本《琴操》非是陈振孙所见一卷本。陈振孙《直斋书录解题》 (卷十四):“《琴操》一卷,不著名氏。《中兴书目》云:‘晋广陵守孔衍以琴调《周诗》五篇、古操、引共五十篇,述所以命题之意。’今《周诗》篇同,而操、引财二十一篇,似非全书也。”[9]401陈振孙当时所见本乃是一卷本,不著名氏,计《周诗》五篇,操、引二十一篇,共二十六篇。提要所言《琴操》,即流传至今的辑入丛书集成初编第1671册之书,此书题名汉蔡邕撰,分上下卷,诗歌五曲,操十二,引九,杂歌二十一,共四十七篇。故,此提要之书亦非陈振孙所见之一卷本《琴操》。
[1](清) 阮元.四库未收书目提要[M].北京:中华书局,1965.
[2](唐)魏征.隋书[M].北京:中华书局,1973.
[3](五代) 刘昫.旧唐书[M].北京:中华书局,1975.
[4](元)马端临.文献通考[M].北京:中华书局,1986.
[5](宋) 王应麟.玉海[M].南京:江苏古籍出版社,1987.
[6](宋) 欧阳修.新唐书[M].北京:中华书局,1975.
[7]张元济.新唐书校勘记[M].北京:商务印书馆,2004.
[8]余嘉锡.目录学发微[M].北京:中华书局,2007.
[9](宋) 陈振孙.直斋书录解题[M].上海:上海古籍出版,1987.