江永“三千文化”特色旅游产业深度开发探讨

伏六明（湖南女子大学 旅游学院，湖南 长沙 410004）

江永“三千文化”特色旅游产业深度开发探讨

伏六明
（湖南女子大学 旅游学院，湖南 长沙 410004）

随着现代社会的飞速发展，文化旅游正成为一种备受青睐、生机盎然的旅游形式。文化是旅游的灵魂，旅游是文化发展的重要途径。江永县“三千文化”积累深厚，文化类型极其丰富，文化资源难以估价。如何抢抓机遇，积极作为，加快江永县特色文化旅游产业的深度开发是一个重大而紧迫的课题。

三千文化；特色旅游；深度开发；策略与途径

江永县地处湘南山地，不仅自然景观绮丽秀美，而且社会历史悠久，开发甚早。县境在春秋前为杨越地，战国时属楚地，秦隶属长沙郡。汉元鼎六年（公元前111年）时在县境西南部置谢沐县（以谢水、沐水得名），属苍梧郡；在县境东北部置营浦县，属零陵郡。隋时，谢沐、营浦合为永阳县。唐天宝元年，改永阳县名为永明县。1955年，改永明县为江永县。江永县境内不但拥有奇特的自然风光和险峰飞瀑，尤其值得称道的是其历史久远，文化积淀深厚，且显性文化资源丰富，有国内外知名的千古之谜——女书、千年古村——上甘棠、瑶族古都——千家峒，并称“三千文化”[1]，为江永文化旅游产业发展累积了难以估价的文化资本。因此，江永的旅游发展应以文化旅游开发为主体，这个定位是由江永县特定的历史文化资源所决定的。

一、江永“三千文化”特色旅游资源开发潜力巨大

1.自然景观与人文景观交相辉映

江永县旅游资源丰富，开发潜力大。著名的五岭之一都庞岭绵延于江永县南、西、北边沿，形成一道天然的风景线，东面则有萌渚岭横亘其间。地处湘南桂北群山之间，境内群峰挺拔，重峦叠嶂。河川静流，林木参天，奇石怪瀑遍布全境。自古以瑶族居民为主，民风独特。县内有历代形成的古陵、庙、楼、阁、塔、碑、桥等文化古迹100多处。其中有古窑址、龙虎关古战场、黄巢墓、桃源书院等古遗址几十处，有酷似毛泽东卧像的圣人山，还有种种神奇传说。全县有林地面积74%，森林覆盖率69%。拥有1个国家级森林公园、1个国家级自然保护区和1个省级自然保护区。国家级千家峒自然保护区内原始次森林面积15万亩，有国家一级保护植物水杉、银杏等50多种珍贵树种和娃娃鱼、短尾猴、金钱龟、猴面鹰等珍稀动物。江永不仅有美丽的田园风光，更有承载源远流长的文化千年古村落，少数民族的特色文化，美丽的自然风光。其中以香柚为主的20万亩柚园风光，被称为是“中国最美的田园风光”。

2.奇特的“三千文化”令人神往

江永“三千文化”集灿烂的女书文化、瑶族文化和耕读文化于一身，大自然赐予的秀丽山水，祖辈先人的匠心独运，使江永这片美丽的土地充满了神话般的色彩。民风淳朴，瑶家习俗浓厚，盘王节、尝新节、敬鸟节、斗牛节等节日仍然盛行，节日活动丰富多彩。境内田园风光秀丽，以香柚为主的20万亩柚园风光为江永县增添了一道亮丽的风景。

（1）千古之谜——女书，一种世界独一无二的文字，她以女性的柔美身姿矗立于世界文化之林。女书是江永妇女创造的闺阁文化，因女性而生，为女性所用，她们留下的女书作品，记录了妇女们在各个不同历史时期的生活，有姐妹依恋的情语，有与命运抗争的诉说，有相夫教子的诤言，有对历史事件的叙述。每逢坐歌堂、贺三朝、结拜姊妹、斗牛节、过庙节、吹凉节、乞巧节等女书习俗活动，妇女们以低沉舒缓的曲调读纸、读扇、读帕，为女书的传承提供了广阔的空间。近年来，女书先后入选第一批“中国档案文献遗产名录”、“湖南省十大民族民间文化遗产”、中国第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年8月，女书作为我省唯一一项向国家推荐申报“联合国教科文组织急需抢救保护的人类非物质文化遗产代表作”的项目，得到了国家文化部的受理。

（2）千年古村——上甘棠，一个有着1200多年历史的古老村落。村庄依山傍水，小桥、流水、人家，宛如一幅天然图画美不胜收。村中名胜古迹繁多，有坚固的北宋古石桥“步瀛桥”和石板桥“寿隆桥”，有古朴典雅的文昌阁，有记录本村历史文化的“月陂亭”摩崖碑林，有体现湖南明清时期建筑风格的民居，还有指导人们构建和谐人际关系的《慈悲佛母八十一个他字歌》。更令人惊奇的是，上甘棠周氏族人按“坊”聚族而居，生养繁衍历经1200多年，延续了40多代的发展过程中，村庄的名称、位置，居住的家族始终不变，为考古学家和社会学家研究中国封建社会提供了一个原生态而又独立完整的组织细胞资料，其价值无可估量[1]。该村先后被确定为湖南百姓喜爱的“潇湘百景”、“全国重点文物保护单位”。2007年被国务院公布为“中国历史文化名村”。

（3）瑶族古都——千家峒，是瑶族的祖居地和发祥地，这里曾是瑶民的乐土。元大德年间，官府发现了这个世外桃源，接二连三派官员进峒催粮纳税，瑶民热情接待。税官因瑶民的热情接待而留连忘返，醉而忘归，官府误认为税官在千家峒被害，而上奏朝庭。大德九年三月朝庭发兵进剿千家峒，千家峒的十二姓瑶民被迫逃离。临行前，他们将一只牛角锯成十二截，每姓瑶民保存一截，商定五百年后再回来。千百年来，从这里漂泊到世界各地的瑶民及其后裔魂牵故里，带着先祖的希望与嘱托来寻找心中的“世外桃源”；今日千家峒，海内外瑶胞寻根访祖、游客学者探秘考察纷至沓来，使归于平静的千家峒再次成为世人瞩目的热土。围坐吊脚楼火塘，喝油茶、饮瓜箪酒、吃竹筒饭，趣味盎然。先后被列为国家级自然保护区，批准为国家森林公园。近年发现的千年瑶寨——兰溪勾蓝瑶寨和“中国南方目前发现的年代最早的摩崖造像”——桃川摩崖石刻造像龛，更增添了“三千文化”的神奇色彩，演绎着古老文化与现代文明的统一与和谐。

二、江永“三千文化”特色旅游产业的开发现状

1.“三千文化”品牌逐步建立

一方面通过邀请省内外平面和立体媒体到江永实地进行采访，开展特色文化系列宣传战役，集中宣传推介江永独有的文化资源。其次，通过召开新闻发布会、旅游推介会等活动，宣传推介江永“三千”文化资源，有力地提高了江永的知名度。此外，进行知识产权保护。江永县从2004年即注册了“永明女书”、“永明千家峒”、“永明上甘棠”商标，并对抢注的“女书”商标提出了商标异议。通过特色文化资源的商标注册，有力地保护了县域特有的文化资源，使文化资源的无形资产转化为巨大的商业价值[2]。

2.文化旅游得到大力发展

按照保护和开发并重的原则，对“三千文化”资源及生态资源进行整体开发利用，形成了以千家峒、上甘棠、女书园三个主景区的基础建设为主，各新农村示范村、自然保护区、国家森林公园等景点为辅的“一主两辅”产业发展框架。加强与桂林、阳朔等周边旅游城市的交流合作，生态文化旅游客源市场得到拓展，全县旅游业和相关行业增长快速，旅游产业已成为文化产业发展的龙头。江永县依托三千文化资源，创特色，树品牌，促进了旅游业的加速发展。旅游业产值占GDP的比重在不断增大，旅游业将成为拉动经济增长的主要支撑力量。

3.文化产品开发形式多样

2003年以来，江永县采取多种形式，设计制作了挂历、明信片、宣传折页等宣传品，拍摄制作了《神奇江永》、《江永文化之旅》等专题电视片，出版了《女书字典》、《瑶族古都千家峒》、《闺中奇迹：中国女书》等书籍，编写了纪实电影故事片《千家峒传奇》、《女书》等剧本。充分挖掘文化底蕴，创作各类文化作品，相关电视、书籍、电影相继问世。以女书为主题的电影故事片《雪花秘扇》、《美人书》、《最后一片秋叶——女书》3部影片相继在今年开播开拍，有力提升了特色文化的文化价值和经济价值；以“三千文化”为底蕴的各类工艺品、休闲产品、服饰产业相继开发投产，形成了文化产品和工艺品生产的两大辅助产业。以工艺品、文学、影视、音乐、舞蹈的形式表现特色文化的深厚内涵和独特的魅力，从而提升其文化价值和经济价值，让它焕发出熠熠生辉的艺术魅力。

4.“特产文化”开发初具雏形

香米、香芋、香柚、香姜誉称“江永四香”，久负盛名。全县已发展种植以香米为特色的优质香稻10万亩，以香柚、碰柑、夏橙为主的优质水果20万亩，其中香柚13.8万亩，以香芋、香姜为主的优质蔬菜10万亩，这些绿色系列食品深受广大消费者喜爱，并且在粤、港、澳等地占有一定市场。为了提高其经济效益，江永县各部门对四香农特产借助特色文化品牌进行包装，提升文化品位，开发出具有特色文化含量的名特优新产品，从而将江永优质农产品推向国内外市场，为全县食品工业发展提供了强大的助推器。

三、江永“三千文化”特色旅游产业深度开发的总体策略与具体途径

1.江永“三千文化”特色旅游产业深度开发的总体思路

笔者认为，江永“三千文化”特色文化旅游深度开发的总体思路就是要注重这“六个以”：以文化为核心，以联合为方式，以交通为先导，以产业开发为途径，以对外宣传为手段，以保护环境为重点。要让世界真正了解江永，要让江永真正走向世界。

2.江永“三千文化”特色旅游深度开发的具体设想与途径

江永“三千文化”特色文化旅游深度开发是一个庞大的系统工程，需要制定出一个符合实际、循序渐进、合理可行、具有可操作性的规划。我们认为，江永“三千文化”特色文化旅游深度开发的具体设想与途径应是：

第一，建立以上江墟“女书”文化城和夏湾、普美、荆田“女书”文化村为主要内容的“女书”文化探奇旅游区。江永“女书”是目前全世界最奇特的、唯一的女性文字，正是它的这种文化属性将成为旅游者迫切关注的热点。开发江永“女书”旅游景点，以建“女书”文化城和“女书”文化村两种类型的旅游景点为主体[3]。

江永“女书”流传区是以上江圩镇为中心的。上江圩两面环山，谷中潇水流经全境。上江圩镇是全乡的中心，永道公路从穿镇而过。从江永县城到上江圩镇有公路直通，交通比较方便。本世纪50年代，这里所辖44个自然村，村村都有熟谙“女书”的妇女。高银仙、义年华、阳焕宜三位著名的“女书”传人一位在夏湾，一位在蒲尾，一位在铜山岭，全都集中在上江墟乡及邻近村寨[4]。

在上江圩镇建“女书”文化城，以展现“女性”文化为主体，它的文化品味是“女性文化”或曰“女儿国”。建此城的目的是让旅游者在进入“女书”文化村之前就感受到已身临女性世界之中[5]。

第二，建立以千家峒为中心的“寻根”文化旅游观光区。在千家峒拟建以下几个旅游景点：

（1）千家峒瑶族历史博物馆。建立在千家峒口的巨石旁。博物馆要把整个千家峒的历史源流、古代文物、自然风光、地方特产等以文字、图片、录像等多种形式作一个全面的介绍。既要有实物也要有照片和文字说明。馆内要复原一幅古代地图，描绘一幅古代千家峒世外桃园的图画。

（2）下峒旅游景点：A.建一个大型瑶族祭祖祠堂，复原祭祖仪式（祭盘王）。B.复原一个瑶族古村村落。C.鸟山觅踪、探险（鸟山洞）。D.参观南蛇大田，并介绍古代千家峒著名的四块大田。

（3）中峒旅游景点：A.大泊水瀑布群景点。B.马山掘宝。传说平石岩洞中藏有大量珍宝，把这种传说用文字写在大型招牌上，插在马山脚下。C.龙泉探幽（在马山下泉水流经的岩洞中划船探险）。

（4）上峒旅游景点：A.双溪口温泉。B.仙人桥情人会。C.原始次森林。D.三峰山旅游点。E.建一所天然植物园和动物园。F.瑶王墓。

第三，建立以桃川洞为中心的书院文化碑林区。桃川是周氏家族的故居，有名胜古迹桃溪书院。始建于唐初，原名桃川书馆，元和年间（806－820），柳宗元曾为之撰文作记。宋天圣年间（1023－1032），县人周尧卿首倡募谷捐资，扩建馆舍，改桃川书馆名为桃溪书院。周尧卿（994－1045），字子俞，宋天圣二年（1024）进士，官至大常博士。他治学严谨，识见渊博，常与堂侄周敦颐（宋代理学大师）书信来往，志趣相投，时称“潇川两先生”,他们和范仲俺都有密切的关系。周尧卿不仅自身学识渊博，而且劝善助学，诲人不倦。周家曾在历史上出过十四个进士，文风很盛[5]。周家进士，对中国历史、文化都有过一定的贡献。

在书院文化碑林区拟建以下几个景点：

（1）重建桃溪书院，复现昔日桃溪书院风貌。

（2）修复周尧卿墓（在今桃川高泽源林区）。

（3）修复欧阳修为周尧卿撰写的墓碑。

（4）修建一座周氏家族馆，尽收并展示周氏家族的历史人物和文物著述。

（5）建一座桃溪碑林。

（6）创建源口水库自然风景旅游点。离桃川10余华里。这里山水同色，曲径通幽，景色迷人，安静幽雅，民风古朴。有珍稀动植物，游人可到此探奇、娱乐、垂钓。只要稍加修整，也是游客度假休闲的理想去处。

第四，建立三线旅游辐射区，构建以江永为中心向桂林、贺州、永州等周边辐射的大旅游圈。

（1）桂林、阳朔一线。主要将桂林与江永旅游连接起来，并把桂林游客吸引到江永来。

（2）江华盘王庙、贺州姑婆山、黄姚古镇一线。主要把江永、江华的瑶族寻根、祭祖及贺州游客联系起来，使江永旅游开发内容更加充实丰富。

（3）道县、宁远九嶷山、永州一线。主要将江永旅游延伸到道县的月岩、道岩楼田风景点和周敦颐故里。

以上三条旅游线路使江永旅游向四周扩展，从而形成一个更大范围的旅游开发区。

此外，江永“三千文化”特色文化旅游深度开发必须有一个统一规划和时间安排。具体实施如下：

（1）开发千家峒的“寻根文化自然风光区”。首先要修建一条直通千家峒下峒、中峒和上峒的公路主干线，并考虑与邻近灌阳县连通。用2年时间完善交通设施，并按计划完成已经规划的旅游景点。再用3 年时间，使千家峒旅游的各种配套设施更加完善，尽快与桂林、阳朔缩小差距[6]。

（2）开发“中国女书文化村”。要以建设一个女性社会，再现一种女性生活，探索一种女性文字为主要内容来进行旅游开发。“女书”文化城和三个“女书”文化村的建设要同时进行，用3年时间建设各个景点，并疏通上江圩到普美、荆田潇水水道，使之能行小船。207国道要拓宽，并修通上江圩镇到夏湾、普美、荆田的公路。“中国女书文化城”和“中国女书文化村”的旅游开发是一个全新的工程，要按统一规划进行建设，要以高起点、高品位作为开发要求，开发项目要成龙配套，自成一个自我运转的完整体系。待开发成功后，再用2年时间，加大建设和宣传，使全世界都知道中国江永的“女儿国”[7]。

（3）以桃川周氏家族为主体的书院碑林文化区。用2年时间修复原书院旧貌，建设书院、碑林，再用3年时间,使之成为江永一个文化旅游盛景[8]。

（4）江永县城区休闲、娱乐购物区。以江永县城现有的各项城区设施为基础，加以改造，集中修建几栋较高档次的宾馆、饭店，把小商品和饮食业集中在几条街上。增加一些文化演出、娱乐消遣的休闲活动。开发时间初步定为3年，5年以后要能达到年接待旅客15万—20万人的规模。

[1] 刘艳芳.论大湘西民族文化旅游模式的构建[J].中南林业科技大学学报(社会科学版)，2008，（4）：39-40.

[2] 阎 佳.基于营销理念的湘西民族传统文化保护初探[J].企业家天地，2011，（4）：25-26.

[3] 贺夏蓉.论女书及女书文化的保护原则及其应用[J].船山学刊，2010，（7）：16-17.

[4] 马晓京.江永女书文化旅游资源的保护与开发[J].湖湘论坛，2003，（3）：23-24.

[5] 刘忠华.江永努力实现女书文化的可持续发展[J].民族论坛，2008，（4）：19-20.

[6] 刘双双.女书申报世界非物质文化遗产项目的几个问题[J].湖南科技学院学报，2010，（6）：42-43.

[7] 张红专.我国西部少数民族地区休闲旅游发展思路[J].中南林业科技大学学报（社会科学版)，2008，（2）：44-46.

[8] 卢小群.江永桃川土话的体系统初探[J].中南林业科技大学学报（社会科学版）， 2010，（3）：33-34.

The Deep Development of the Jiangyong Distinguishing Tourism “Three Thousand Cultures”

FU Liu-ming

（Department of Tourism，Hunan Women’s University，Changsha 410004，Hunan，China）

The cultural tourism is becoming a very popular tourism type along with the developed modern society. The culture is the soul of the tourism and tourism is a good way for the cultural development. The “Three Thousand Cultures” in Jiangyong country is featured by a colorful cultural types and it’s hard to evaluate the adequacy of its resources. So how to develop the special cultural tourism industry of Jiangyong country becomes a very important and immediate thesis.

“Three Thousand Cultures”; distinguishing tourism; deep development; strategy and path

F592

A

1673-9272(2012)06-0001-04

2012-10-20

伏六明（1965-），男，湖南汨罗人，湖南女子大学旅游学院教授，管理学硕士，研究方向：旅游管理。

[本文编校：徐保风]