理性研究与感性叙事的完美结合

　　闫红的新著《铁凝与新时期文学》是一部理性研究与感性叙事完美结合的力作，深邃严密的理性分析和精细独到的审美表达显示了作者深厚的学术功力，在一系列令人耳目～新的观点论证中，凸显了铁凝在新时期文学中的地位和价值，为新世纪文学的健康发展和价值重建提供了有益的借鉴和启示。
　　铁凝是新时期文学重要的贯穿性作家。长期以来，对铁凝这样一个正在处于创作黄金期的作家进行整体研究本身就显示了相当的难度和高度，鲜见卓有成效的研究成果。《铁凝与新时期文学》通过铁凝与新时期文学互动关系的探究，一方面以新时期主流文学发展变化为背景，从文学整体上重构“铁凝论”，在新时期文学的发展演变中突出铁凝的独特地位及其创作的特殊贡献，确立铁凝在文学史上的重要地位；一方面通过铁凝的个案研究，生动具体地展示了新时期文学复杂多变的历程和异彩纷呈的艺术风貌，更深度、更内在地揭示了新时期文学流变的规律。论著显示了作者宏阔的研究视野和驾驭复杂研究对象的能力，也很鲜明地显示了作者对铁凝创作的喜爱和对河北文学崛起的学术责任，以其理性研究与感性叙事完美结合推动了当代河北文学研究的进程。
　　论著在新时期文学的宏阔背景上，以新时期文学的历时性发展为“经”，以作家主体不同身份写作共时性审视为“纬”，以对大众消费文化语境中文学的尴尬生存、自主性坚守与独特的美学价值为补充。这样可以避开传统的研究模式，既从文学史出发来研究和发现铁凝的独特性、丰富性，且能以现代性、身份写作为价值坐标穿透铁凝复杂多义的叙事文本，对其繁复的文学意蕴做出合乎理性的阐释，在学术层面上达到对铁凝研究整体性突破。论著在一个经纬交错的史论框架里分为六章来阐释铁凝以多重身份参与新时期文学建构，论证了铁凝文学创作的复杂性、悖论性以及美学风格的多样性、和谐性，颇多创新之见。
　　首先，借用葛兰西的文化领导权理论，通过对铁凝政治身份认同和政治身份写作在新时期主流文学中的价值的研究，重新阐释文学与政治的关系问题。作者提出“对铁凝政治身份的认同更多的是基于主体的自我选择，她那些‘为政治服务的’文本抵制了极左意识形态的虚假性，凸现了它的合理性和普遍性，实现了文学与政治最大程度上的优化，在一定程度上使传统的政治与文学的危机得以缓解，极大地提升了主流文学在新时期文学中的地位”。论著指出铁凝的政治叙事打破了长期以来统治文坛的僵化政治思维和概括化、类型化的叙事模式，将政治性内容审美化，在文本中把对意识形态的合法化论证、文学本体的审美品格和人性深度融为一体，极大的提升了主流文学在新时期文学中的地位。铁凝实现了文学与政治最大程度上的优化，为我们提供了重新认识文学与政治的想象关系的桥梁。
　　其次，通过对铁凝知识分子身份写作的研究，辨析这种写作在新时期知识分子现代性叙事中的特征和意义，关涉知识分子叙事中话语表达、职责担当和文化重建的问题。作者认为铁凝的“知识分子身份写作体现了新时期文学中知识分子叙事与现代性的复杂关系，其从立法者、到阐释者、再到立法者的叙事姿态，有力地证明了她始终坚守知识分子的道德意识和进入文化中心、执行文化使命的梦想”。论著通过铁凝与“新启蒙文学”“新写实小说”“新历史小说”对比研究指出，铁凝规避了知识分子现代性认同中过度自我或消失自我的尴尬，为知识分子的现代性叙事文学提供一个跨世纪的重要启示。
　　第三，对铁凝女性小说作重点分析并辨析新时期女性文学的得失。作者通过细致的文本分析得出：“比起其他女性作家对历史进行现代性的反思，铁凝在还原女性和为女性重建历史时更具理性批判和怀疑精神，揭示了女性在历史中的真实境况和合乎历史潮流的发展趋势，给我们提供了真正的女性主体性自我的标准。……把女性的自我认同融于更广阔的社会的时代的认同，可以规避纯粹女性文学的陷阱，抹平了现代性的裂痕。”铁凝把现代性理念与传统观念优势互补、把女性的自我意识和社会意识艺术契合，冲破传统男性文化束缚与西方女性理论误导，建构起铁凝独有的女性形象系列和真善美的世界，在很大程度上拯救女性文学叙事的危机。论著认为铁凝女性身份的认同经历了诗性自我、女性自我、理性自我的不断成熟的发展过程，在新世纪，铁凝的《笨花》体现了女性意识叛逆后回归新的时代精神和宏大话语的趋向，预示了新世纪女性文学审美态度上的重大转变。最后，论著运用文化研究的方法，借用布迪厄有关文化生产场域的理论，研究了90年代以来大众消费文化语境中，铁凝与消费文化的奇遇与突围，以及文学的自主性问题。同时，论著还从审美层面对铁凝创作美学价值进行分析，进而讨论新时期文学中诗性失落和审美偏狭的问题。论著认为，铁凝以对日常生活的诗意化和意义化的创造性抒写，极具东方美学风貌的“中和之美”的审美建构，涤荡污秽暴力的美学偏狭，是对当今文学创作中审丑与审美失衡的纠偏。即“她以独立的、自我主体性的创作超越我们这个长期被历史总体性支配的集体叙事，获得了文学本体意义上的个人自由：又以知识分子的道义承担和责任意识、执著的捍卫着人类精神的健康和心灵高贵，拓宽了当代文学的精神边界”。因此，铁凝创作独特的审美风格和审美价值提供了当代文学所缺乏的东西，对建构文学的和谐和社会的和谐有重要的理论价值和实践意义，开启了新世纪文学通往艺术审美的回归之途。
　　一般理论研究著作大多数客观、理性、规范的论证，是一篇篇中规中矩的研究文章，从中很难发现作者的研究个性和灵魂。《铁凝与新时期文学》以作者精细独到的审美感觉，在理性研究和感性叙事的完美结合中彰显了文学研究的审美本性和鲜明的著者个性，是一部“灵魂在场”的研究著作。这样的研究才能比较成功地走近铁凝的心灵世界及其文本世界，才能相对有效地对铁凝创作与新时期文学的互动关系得到深入的阐释和总结。论著通过研究得出，铁凝在新时期文学中占据着一个特殊重要的地位：她是一个对真善美执著追求的、代表时代先进文化前进方向的、具有社会主义倾向的纯文学作家，为建构当代主流文学相对稳定和谐的表意系统做出了贡献。这样的评价和定位是比较中肯的，在一定意义上具有填补研究空白的作用，论著所传达出的新鲜的艺术感受和睿智的审美经验，使我们获得了感性的陶醉和理性的满足。因此，《铁凝与新时期文学》不仅具有当代文学史建构的学术价值，也终结了当代主流文学建构的地域性经验，是河北文学界一大收获，对河北当代文学研究和文学创作都具有重要的指导意