声音

　　我们一定要以高度的文化自觉和文化自信，深刻认识文化在经济发展和社会进步中的重要作用，深刻认识保障人民基本文化权益、满足人民精神文化需求的重要责任，深刻认识提高文化软实力、增强国家综合实力的重要意义，加快推进文化改革发展，在中国特色社会主义伟大实践中进行文化创造，不断开创社会主义文化建设新局面。
　　——李长春在吉林调研时强调。
　　如果内容无法实现增值，出版企业将不愿意将优质内容拿出来开发数字出版产品或与渠道商合作。而如果技术平台没有好内容，就不能形成内容提供能力。内容与渠道分离，就会形成产业发展瓶颈和合作僵局。
　　——新闻出版总署署长柳斌杰如此解析制约电子出版发展的原因。
　　文化的自觉就是要清醒地认识到文化和文明于人类的意义与必不可少。反过来讲，如果人类一旦失去文化的自觉，便会陷入迷茫、杂乱无序、良莠不分、失去自我，甚至重返愚蛮。
　　——冯骥才撰文谈什么叫做“文化的自觉”。
　　四大名旦敢于突破、敢于创新，于是才形成了以自己名字命名的流派。在我看来这种执著，这种敢于发挥自己的优势是很了不起的行为。我觉得，既要学习流派的特点又要学习前辈的勇敢精神。学戏的时候要死学、用的时候要活用，这就是一种与时俱进。
　　——中国戏剧家协会主席尚长荣在一次座谈中说。戏曲艺术的传承一定要“死学活用”。
　　毫无道德底线的炒作正在成为一些人借以一夜成名、进军娱乐圈的不二法宝。如此逻辑下，似乎一个人血管里的道德血液流失得越干净，炒作成名的机率也就越大。长此以往，人们对于美的理解也随之扭曲、变形，甚至异化为以丑为美。网络炫宫、大秀隐私，实际上是一种精神“裸奔”，其所折射出的就是一种人生病态，无知无良、空虚迷失。
　　——评论家王新荣撰文谈舆论人物郭美美进军娱乐圈，说“无德之人莫从艺”。
　　摄影与旅游密不可分，图片可以传播知识及情感，唤起读者的想象和思考。摄影是“地理发现的眼睛”，是“旅游发展的推手”。摄影人通过自己的作品，把一道道风景线、一个个奇特的风俗传达到外界，哪个地区的自然风光图片大量传播，同时取得大众的共识，哪个地区便成为旅游的胜地。
　　——摄影家谭明谈到旅游与摄影的关系时如此说。
　　在世界上绝大多数的地区，话剧是养活不了创作者的，只是完成我们的一个诉求，但能真正做到的个人团体非常少。在这个社会说你为了赚钱不丢人，每一个人的价值观世界观不一样。如果一部戏能运作到成为商品的阶段，说明它成功了，因为能够养活一批演员。
　　——北京人艺导演徐昂说，如果话剧成为商品。这是对话剧的一种褒奖。
　　网络语言是一种语言波动的现象。每个时代的语言里，都会有类似的新词汇产生，这种词汇是不是有价值，要经过一个长的历史来考验。起初不承认的，后来可能就承认了。比如“OK”，大家都知道，开始时有文化的人不能随便说这个词，这是没有文化的人才讲的。但后来承认了。这种词汇的变化现象，不成为语言问题，也不是网络的大问题。网络语言只是很小的一部分，不影响整体，里边有些东西可能变成大家用的，否则自己会慢慢消亡。
　　——著名语言学家用有光谈网络文化对语言的冲击。
　　传统作家经验丰富，网络文学的成长力、影响力更大。网络作家充分张扬自己的想象力，玄幻、穿越作品出人意料，他们注意分析读者的阅读感受，重视点击量，虽然不是要迎合读者，但对读者阅读心理的分析是不可少的，这值得传统作家学习。
　　——文学评论家白烨谈到网络作家与传统作家的区别时如此说。
　　曲艺界一定要洁身自好、勇于担当，把自身创演当成艺术品去经营，而非作为一般的商品去推销：靠真诚创作，不靠包装制作；靠内容动人，不靠形式炫人：靠思想引领，不靠媚俗逢迎：靠美感升华，不靠性感渲染，靠艺术表现，不靠技术装点：靠倾心投八，不惟资金投注。
　　——中国曲艺家协会副主席，中国艺术研究院曲艺研究所所长吴文科说，曲艺艺术要通过自觉和自信赢得自强与自尊。
　　有时候舞剧通过形体阐释的东西和交流的情感，用语言未必能说得如此清楚和完整。舞蹈的魅力也正在于此，用它来叙事是很难，但只要你做得好，它比对白还精彩。
　　——著名导演陈维亚说，自己从来没有认为舞蹈是阳春白雪。
　　(孙达／