读书人爱较真

　　中国文人爱较真。
　　文人较真，是因为他们做学问写文章认真，这种认真延伸到生活中，就成为做人的原则。
　　当官的为什么讨厌读书人？就因为读书人爱认死理、爱较真，不管什么事情都要辩个一清二白。
　　比如嵇康。嵇康文采斐然，在魏国做中散大夫。司马昭欲篡夺曹魏政权，想将嵇康纳入麾下，派嵇康的好友山巨源去动员嵇康。“骄视俗人”的嵇康不仅断然拒绝，而且还书生意气地写了一封《与山巨源绝交书》，公开亮明反对司马昭的观点。
　　结果被钟会打了小报告，司马昭给他冠上一个罪名，杀了。
　　嵇康临刑东市，神色不变，索琴，奏《广陵散》。
　　一曲《广陵散》余音袅袅，消散于茫茫时空中ohcLE6CkrBmHJEwyo9tSx8q+4cUbzsYKuYXyA10BNzE=。千年以降，不知在多少人心中激起涟漪。
　　说起来，读书人是看不起官员的，官员也很瞧不起读书人。
　　官员瞧不起读书人，这没什么。但读书人瞧不起官员，后果很严重。
　　中国什么时候真正尊重过读书人？文王拘而演周易，左丘失明而薣史，仲尼厄陈作春秋，屈原放逐乃赋离骚，还有受了“宫刑”的司马迁……中国古代这些最有作为的读书人，何时有过安全感？
　　有时读书人做了官，杀起读书人也不手软，比如李斯之杀韩非，曹操之杀杨修，秦桧之杀李光、岳飞，史弥远之杀韩佗胄，荣禄、张之洞之杀谭嗣同等等。
　　读书人都以为自己可以喊出“为天地正心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平”的气壮山河的口号。
　　口号是口号，真要实行起来，很可能自己要付出掉脑袋的代价。
　　是的，知识分子常常有经世致用的精神追求。“上马击狂胡，下马草军书”、以身报国、建功立业；或舍身求法，或为民请命，或效命疆场，成为推动历史车轮滚滚向前的不竭动力。
　　如果我认为你做得不对，就是杀了我也认为你做的事不对，这就是有风骨的读书人。■