《苏武传》教材注释之疑惑与探微

幸晓艳

在教学高中语文（人教版）必修四之《苏武传》时，发现教材注释存在一些瑕疵，笔者试质疑两例，以期方家指正。

一、 “舆归营”之“舆”字

《苏武传》一文中有“引佩刀自刺，武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营”一句。教材在注释中将舆定义为：动词，“抬、扛”之意。

众所周知，在古代汉语语法中，“名词+动词”这种格式，名词要么支配其后动词，充当动词主语；要么修饰限定其后动词，充当动词行为的方式、工具等。在文言当中，“舆”字名词义常为“车、轿”等，在此例中，如果将其活用成“抬、扛”之意，就和后面的动词“归”构成连动式，似乎也讲得通，然而笔者却认为这种理解很不妥。

根据课文内容来看，苏武自杀后，伤势很重，要想有力地表现出苏武准备杀身殉国的高贵品质，“舆归营”只有理解为“用车架子(轿子)抬回营帐” 才更符合情理，读起来也更流畅。在文言文中，像这种名词作状语的现象非常多：

①吾得兄事之。(《鸿门宴》)这里的“兄”指“像对待哥哥一样”，表动作的方式。②箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》)这里的“箕畚”指“用箕畚”，表示动作使用的工具。

据此，笔者认为“舆归营”的“舆”不是动词，而是名词作状语，它不是表示动作的方式，而是表示动作使用的工具。将“舆归营”理解为“用车架子(轿子)抬回营帐”才是最合理，也是最恰当的。

二、 “缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉”之“姊子”

《苏武传》文中有“缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉”一句。课本没有给“姊子”一词作注释，配套的人教版《教师教学用书》把“姊子”一词翻译成“姐夫”。

笔者认为这里的翻译有误。为此笔者查阅了很多资料和工具书，“子”的义项有很多，但从来没有“丈夫”的意思，同时也查不出“姊子”这个词条。再查和“姊子”一词相近的词条，有分别是称妻子和称丈夫的“内子”与“外子”两词，但无法证实“姊子”一词有没有“姐夫”的意思。为弄清“姊子”的确切含义，笔者查阅了许多历史资料，检索出许多含有“姊子”词语的句子，现摘录两个比较典型的例子：

①是岁也，大将军姊子霍去病年十八，幸，为天子侍中。(《史记》)②李文忠，字思本，小字保儿，盱眙人，太祖姊子也。（《明史》）

第一句中霍去病是大将军卫青的外甥人尽皆知，“姊子”当然是“姐姐的儿子”。 第二句“姊子”在历史上就是指朱元璋的亲外甥李文忠，自然也是“姐姐的儿子”。由此可见，班固《苏武传》中的“缑王者，昆邪王姊子也”一句中的“姊子”自然也应解释为“姐姐的儿子”才合适。

【作者单位：湖北省郧西县第三中学】