生命与休闲:从哲学视角审视休闲体育教育

张晓春

(菏泽学院 体育系，山东 菏泽 274015)

生命与休闲:从哲学视角审视休闲体育教育

张晓春

(菏泽学院 体育系，山东 菏泽 274015)

休闲是人们对生命的一种追求，是人持续发展的一种动力源。随着全面建设小康社会的不断推进，休闲教育具有深刻的现实意义，其中休闲体育教育凸显其功能和价值，成为体育理论工作者所关心的时代问题之一，基于哲学视角来解读休闲体育教育。

生命与休闲；本体论；方法论；价值论；休闲体育；一体化

随着我国全面建设小康社会步伐的加快，人们闲暇时间的日益增多，休闲也将逐渐成为人们日常生活的方式，人的主体意识和桔值观念发生新的变化。由于体育的国际化和我国开放性水平不断深化，使得多元体育文化得到广泛的交融，休闲体育文化教育在家庭、学校和社区中的作用显得尤为显著，三者的互动以及一体化更加引起重视，成为体育理论工作者所关心的时代问题。

1 休闲体育教育是一种生命的存在与自由的表达方式，回归人本之价值

休闲体育教育是反映人的存在和生活方式的一种教育，具有本体论意义。休闲是生命的一种状态，也是生命存在的一种方式，体现了人的生命自觉，生命的自觉既是对生命的关怀，也是对生命的享受；既是对生命自身的一次觉醒，也是对生命意义的一次追求。“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山，因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲”(《题鹤林诗僧舍》)，唐朝李涉感叹自觉终日昏昏然劳劳碌碌，忽然得知春天将尽，赶快去登山，恰遇高僧与之闲话，方觉自己在虚浮的人生中，获得半日的清闲这半日的清闲是对生命的顿悟。[1]登山这一休闲体育活动体现的是对生命自觉的一种感悟，这份闲情雅致也是对生命的召唤，从休闲的本质来说是一种自由，是生命的自由表达，走向休闲就是走向生命的自由，登山活动是生命自由表达的方式之一，引发我们对生命的思考。“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”，卢梭的这句名言道出了人作为有限的生命存在在难以摆脱的现实世界困境中。中国人在较为原始和发展滞后的科技和农耕文化中，过着休闲雅致的娱乐生活，体验着融入自然、享受自然、关照生命的雅意休闲文化，今天我们从回归人本价值来审视，颇有一番滋味。

改革开放以来，物质财富逐步提高，许多人沉沦于物质世界的享受，导致精神生活的欠缺，生命最终被“异化”；家庭生活水平的提高，居住质量的不断改善，春夏秋冬，除了工作时间之外，使得我们在家中享受的休闲活动不断增加，而回归自然的休闲体育活动未能得到较多的休闲自由表达；大中小学学校教育管理的改革，尤其强调素质教育的理念得到较好的贯彻落实，学生实行五天学习时间，休闲时间在不断增加，生命自由的表达时间得到了提高，然而由于高科技成果的出现，使得很多学生们沉溺于手机、电脑、电视的娱乐休闲内容之中作为青少年时期的学生，正处于生长发育黄金时期，正是人生观、价值观的黄金塑造时期，而休闲体育教育对于青少年的成长具有举足轻重的地位和作用，进行休闲体育教育是大中小学学校体育教育改革的又一课题。在大中小城市社区建设的不断完善中，公园广场、文化广场融入了体育设施的建设，以及一些俱乐部和专门场馆设施的出现，为社区居民的休闲提供了休闲体育活动的场所，来表达生命的自由。

2 多元化休闲体育教育内容可培养健康高雅的生活理念与方式，是社会文明程度的标志之一

从社会结构的角度来看，休闲体育是社会的时间结构、活动结构和心理结构的复杂统一体，是人们生活方式的重要组成部分。正如一位法国学者所说：“一个人选择了自己的闲暇方式，也就是选择了自己的生活方式”。然而，不同的社会群体和社会阶层，由于在年龄、性别、职业、收入以及受教育程度等方面的差异性，从而产生了不同的社会态度、价值观念和生活方式，进行休闲体育时所选择的活动内容、方式以及场所表现出多元化特点。[2]个人在休闲时对体育活动的选择，在大中小学接受学校体育教育的过程中，起着关键性的作用。由于我国大中小学学生数量庞大，体育资源的人平均值相对发达国家来说还有一定的差距，因此在传授体育活动内容时具有很大的局限性和差异性，直接影响了家庭体育活动、社区体育活动开展的质量，因此提高多元化的休闲体育生活方式，大中小学体育教育无论是直接传授还是间接引导都担负重要的时代责任和使命。

随着国民收入和国民素质的提高，关注健康这一理念深入人心。健康高雅的生活理念与方式离不开人的休闲体育生活方式所存在的三方面的基本关系：人与人、人与自然、人与自身。人在三种关系中能否达到“和谐美”则是理想境界的标志。[1]首先，休闲体育活动中人与人和谐的理念与方式。这种和谐理念与方式主要体现在进行休闲体育活动中人与人之间的和谐共生，核心问题是调节好人与人之间的利益关系、合作和共生的精神，倡导具有“人情味”的体育生活方式，营造和谐的体育活动氛围。诸如篮球、排球、足球、乒乓球等一些集体性项目，对于合作和共生的精神要求体现更为明显，为了促进人与人之间的和谐，在开展休闲体育教育的过程中，家庭、学校、社区等领域要齐头并进，大中小学的体育教育作用更加重要，我们更加需要的是中小学休闲体育教育知识的系统化，大学至少开设一学期的体育健康教育以及休闲体育教育理论知识，为他们现在或者以后从事休闲体育活动提供一定的理论指导，也为他们在家庭和社区中发挥一定的作用作铺垫。通过休闲体育活动实现人与人“和谐之美”的生活方式，在未来发展中更能彰显其内在的价值。

其次，休闲体育活动中人与自然和谐的理念与方式。具体是指从自然享受、索取的过程中，尽力增强其再生能力，促进人与自然的和谐相处、共同发展。如进行体育旅游、探险寻奇、登山攀岩、激流冲浪和野营等休闲体育活动，这些活动远离工作和日常生活那些熟悉而枯燥的环境，能使参加者在新意的环境中心旷神怡，有的对活动者能力和胆量也具有挑战性。这些活动与大自然比较亲近，然而规范人们的休闲体育行为、休闲体育活动、提高体育道德意识，与自然和谐相处，以维持人类的生存之本——地球的可持续发展是摆在我们面前的事实，作为大中小学的体育教育工作者责无旁贷，由于我国实行九年义务教育，以后过渡到普及高中教育，同时高校本科生以及研究生在不断扩招，25岁的青少年大多数时间在学校，因此对在校学生进行休闲体育教育是最佳时期，家庭教育和社区教育显得脆弱，不过一体化、系统化教育还是非常有必要的。恩科斯说：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”[3]因此，我们要通过休闲体育教育创造人与自然和谐相处的人文环境。

第三，休闲体育活动中人与自身和谐的理念与方式，目的是为了人的自身和谐，主要表现为精神愉快、身心健康、情感满足、促进自我价值的实现。随着个体拥有的物质财富和闲暇时间的增多，通过休闲体育教育活动来弥补和发展人民精神生活显得尤为迫切。休闲体育可以帮助人们减轻各种压力，实现内心的平和。我们鼓励人们走出家门从事体育活动，走进大自然，进行生态休闲体育，敞开心扉与自然对话交流，自然的循环往复，季节的永恒更替、大海的潮涨潮落和月亮的阴晴圆缺都能给人内心世界带来巨大的欢乐和愉悦，人们可以消除心理的烦躁与不安，释放生命的不快，享受心灵的一份安宁与自在，促进个体自身和谐发展。个体通过体育活动有利于自身的和谐发展，对维系家庭团结和和谐具有一定的作用，也有利于家庭成员不断地参与休闲体育活动中来，许多美满的家庭大多数都有内容丰富的业余文体生活，社区成员体育的开展不断高涨，对社会的和谐稳定发展起到一定的作用，休闲体育生活方式所存在的三方面的基本关系达到和谐美的理想境界，也是一个社会文明程度的重要标志之一。

3 休闲体育教育引导人生全面、自由、和谐的发展，是个体人格和社会人格的和谐与统一

休闲体育的价值是指休闲体育这一客体属性在满足主体需要的过程中所体现出来的功能和作用，也就是说休闲体育对个体和社会有功用意义。休闲体育对人的价值，主要体现在三个方面。首先，休息放松功能是休闲的最基本功能，是促进人身心健康的保证，也是个体自我发展的基础。在信息时代智力劳动方式不断升级而体力劳动大幅降低的背景下，人类整体上出现了史无前例的“肌肉运动缺乏症”。人们逐渐意识到休闲的根本目的在于身体本身，休闲体育即是让人回归自然，保持健康的体魄和良好精神的一种手段，让我们的生命得到更好、更长的延续。[4]其次，是休闲消遣娱乐功能。休闲体育活动具有乐趣、轻松与消遣的特点，通过各种轻松愉快的体育活动，使人们在紧张的学习工作之余，得到精神上和生理上的放松，也是一个重要的情感放纵和补偿方式，从而达到一种感情的解脱。杜威认为“富于娱乐性的闲暇不仅在当时有益于身体健康，更重要的是他对性情的陶冶可能有长期的作用。”[5]为此，休闲体育教育的任务就是帮助人们为享受娱乐性的闲暇做好准备，这是最为严肃的事情。最后，实现个体发展。休闲体育活动能为个体发展提供广阔空间，使个体在休闲体育生活选择和自我创造中获得充分的自主权，在休闲体育生活中个体可以依据其爱好和情趣决定其内容，这对于发展个性特征，实现人的本质具有充分而现实的价值，并且在追求自身本质实现的过程中获得了生存的自由和幸福，使人的自我发展走向辩证的无限。休闲体育活动的个体价值——休息放松、休闲娱乐和个人发展三方面是辩证统一的，要在休闲中实现休息放松、休闲娱乐、个人发展三方面的协调、和谐发展。

休闲体育与教育的社会价值。从本质上分析，休闲体育活动不仅仅是单个人的事情同时也是一种社会行为，其个体性背后隐藏一定的社会性，必须纳入社会秩序的轨道管理。其社会价值主要体现在政治、经济、文化等领域，第一，休闲体育活动的政治功能。主要体现在休闲权上，可以说休闲体育活动尤其是大众化的休闲体育活动是民主政治的产物，也是政治文明高度发展的重要体现，在生产力欠发达的条件下，在人们连温饱都解决不了的状况下，休闲体育活动距离普通人很遥远，然而由于经济发展以及政治文明的不断提高，休闲体育活动也相应地由少数人的“专利”转为广大人民群众普遍拥有的权利，使得休闲体育活动走向现实中来，走进家庭、学校以及社区中来，当公民普遍拥有休闲体育权利时，才有可能自觉地、主动地参与体育政治、体育公共管理事务的热情和能力，提高公民的政治素养，从而推动民主化的政治文明。我们必须强调女性的休闲体育权，在历史上，无论西方还是东方，女性参与休闲体育活动的权利受到更多限制，在以人为本理念下，女性地位得到进一步解放，休闲体育活动权利必将得到一定的提高。第二，文化功能。休闲体育教育活动关系到人们的生存状态和生活质量，关系时代的精神风貌和社会风貌，反映了人的文明化和社会化的成果，体现了休闲体育文化和社会环境对人的教化和塑造作用。休闲体育活动本身也是一种文化，她可以使我们在精神的自由中历经审美的、道德的、创造的和超越的生活方式，是非功利性的，给我们一种文化底蕴，支撑我们的人生精神。她是一种对社会发展的进程具有校正、平衡和弥补功能的文化精神力量。[6]第三，经济功能。休闲体育产业及其带动的相关产业已经为发达国家提供相当大的居民就业机会，并且随着休闲体育产业在整个经济产业结构中的比重不断加大，其创造的就业机会不断上升的趋势。因此发展休闲体育经济和休闲体育产业，将成为许多发达国家解决过高失业率的宏观产业调控政策中的重要部分，当前，休闲体育刺激消费，拉动经济的增长，促进生产力发展的经济功能得到了广泛的认同。在我国人口众多的现实情况下，发展休闲体育产业无疑是增加就业岗位的有效途径，特别是在大中城市中，各类休闲体育活动进入家庭、学校、社区中为经济活动注入了新的活力，因此开展家庭、学校、社区休闲体育一体化教育具有一定必要性。由此看来休闲体育教育活动既能满足个体的需要，促进人的自由全面发展，可以引导全面、均衡发展的人生追求；又能满足社会发展进步需要，成为促进和谐社会的一种重要手段，无论个体价值还是社会价值，最终的归宿点还是对人生的价值，总之，进行休闲体育文化教育可以引导人生全面、自由、和谐的发展，也能够个体人格和社会人格的和谐与统一。[7]

4 结语

在人的生命长河中，休闲体育教育活动的内在价值存在一定潜力，由于休闲体育学毕竟引入中国时间短，构建具有符合中国民族特点和具有时代感的休闲体育教育体系任重道远。令人欣慰的是，我国政府越来越关注发展休闲事业，温家宝在2006年的政府工作报告中提到休闲，国务院副总理吴仪在2006年世界休闲博览会中强调中国政府支持和鼓励人们将劳动所得用于文明、健康和积极的休闲生活中，2009年“海峡两岸都市休闲体育”·体育教育上海论坛上，来自中国大陆、台湾、香港、澳门等地的90余名专家、学者，围绕“体育·休闲·教育：让生活更美好”的主题展开了精彩论述。作为休闲体育是休闲活动重要方面，贯穿人的一生中，休闲体育教育必然成为人生的必修课。

[1] 刘海春.生命与休闲教育[M].北京：人民出版社，2008.

[2] 卢锋.休闲体育学[M].北京：人民体育出版社，2005.

[3] 马克思恩格斯选集(第四卷)[C].北京：人民出版社，1995：338.

[4] J.曼蒂，L.奥杜姆.闲暇教育的理论与实践[M].北京：春秋出版社，1989：23.

[5] 林少娜，陈绍艳.“学校、家庭、社区”体育教育一体化发展模式[J].武汉体育学院学报，2004,38(6):50-52.

[6] 刘建平，李志鹏.我国“学校、家庭、社区”体育一体化的创新体系与构建[J].武汉体育学院学报，2002,36(6)：37-38.

[7] 石振国,田雨普.休闲体育教育理论基础的反思与建构[J].上海体育学院学报，2006,30(2)：80-83.

LifeandLeisure：PhilosophyReviewofLeisureSportsEducation

Zhang Xiaochun

(Inst of P.E. Heze Normal University，Heze，274015,Shandong,China)

For people leisure is a kind of pursuit to life,as well as one of power resource for sustainable development.With the constant advancement of the comprehensive construction of a well-off society,leisure education has profound realistic significance,functions and value of leisure sports education become more prominent,which is of interest to the participants of sports theory nowadays.Based on the angles of philosophy,integrate the leisure sports education from ontology,methodology and axiology,the paper introduces the leisure sports education．

life and leisure; ontology; methodology; axiology; leisure sports and education; integration

2011-04-07；

2011-05-31

张晓春(1970-),男，山东临沂人，讲师，硕士，研究方向：体育社会学。

G80-05

A

1672-1365(2011)05-0024-02