同妻,掩蔽在婚姻下的锥心之恸

陈薇

2007年6月，24岁的萧瑶结婚不过一个多月，就残酷地面对了丈夫是同性恋的事实。4年后，2011年8月，萧瑶创办了“中国同妻家园”网。网站介绍中，她写道：“如果不是亲身经历，我同样不会想到社会中还有这么一个群体？同妻家园将会努力帮助更多相同遭遇的女性。”

同妻，是男同性恋者的妻子。因为丈夫的性取向，她们大多遭遇忽视、冷漠、第三者、家庭暴力。她们是被一个弱势群体伤害的更弱势者。据调查，中国15岁以上的男同/双性恋者应在近1800万人，同妻数量至少1000万，这些女性沉默而隐秘，是生活舞台上无声的在场者，直到今年夏天。

7月，名为“同妻在行动”的新浪微博、豆瓣小组悄然出现。公益博客“最后一个同妻”，紧随其后。8月，是萧瑶的网站和论坛。凭借一群志愿者、研究者、特别是同妻们自身的力量，这个群体正在被集合与组织。

前同妻的折返

萧瑶现居西安，工作很忙，她只在晚上有空。晚上，她忙于招募中国同妻家园的网站管理员和论坛版主。另有一部同妻互助热线，187开头的手机号，在每晚6点半至10点开通，惟一的接线员，只有萧瑶自己。

“这不是荣耀，虽然也并不丢人”，看到她这么积极热心，一位朋友曾直接表达不悦。2008年，萧瑶离婚后，朋友劝她，忘记同妻这个身份，永远不要回头，走得越远越好。她于是一度远离网络。不过半年后，她还是折返回来，“帮助别人，就像帮助那个时期很弱小的自己”。

和所有新娘一样，萧瑶曾以为丈夫便是生命中期待的那个人，当丈夫在婚礼上向她父亲保证将会照顾她一生一世时，正是悲剧开场的提示音。婚后，细致贴心的丈夫突然变了模样。新婚之夜躲着她睡，之后便是晚归、疏离，接着是家庭暴力。有一次，两人还在聊天谈笑，丈夫的拳头冷不防地朝自己打过来。鼻孔刷刷地往外流出暖暖的东西，她以为是鼻涕，可旁边的枕巾立刻染得鲜红。

在冬夜里，丈夫先是歇斯底里地笑，继而抱着她，哭着请求原谅。萧瑶恐惧极了，压抑着哭声一动不动。那天的日记里，她写道，“我闭了眼，这个世界便在我身边死去。”

不敢告诉任何人，萧瑶开始在网络里拼命寻找信息，却发现此方面的信息少之又少。直到几个月之后，她才发现一个“华人同妻网”博客圈和“天使折翅”QQ群。

现在，她一边维护同妻群，一边却在期盼，有那么一天，同妻群能够完成它的历史使命，宣告解散。然而，陌生的入群申请却从未间断，好像“一个无底洞般填不满”。

开创性的联合

张北川教授记得，最初有同妻与他联系，是在1997年。张北川被人称为“中国同性恋研究之父”，是国内首位在男同性恋人群中进行大规模艾滋病干预的专家。十多年来，他接触的同妻们，有的初为人妻，有的怀孕9个月，还有的已是祖母辈分。

“我清楚地记得电话中，一些女性因压抑太久和痛苦太沉重，以致失控时的凄厉哭声。”对同妻们的伤痕累累，张北川渐有感知。

2008年底，他组织了一次全国性的艾滋病防治工作经验交流会，特地邀请两位同妻参会。这一年，参加大会的、关注华人性权利的民间组织“粉色空间性文化发展研究中心”开始跟进同妻议题研究。

2009年3月底，在粉色空间的发起下，中国首届“同妻会”在山东省青岛市召开。除了粉色空间负责人何小培女士、张北川教授外，参加会议的，包括来自山东、辽宁、江苏、陕西等各地的9位同妻、1名已婚男同和1名艾滋病毒感染者。

研讨会开了两天，从诉苦开始。带着妻子来参加会议的那名男同，成了会场的“靶子”——其实这位男同性恋者也绝望到两次自杀，因为妻子不同意离婚，一个劲儿让他“看病”去。

等到同妻们哭完了，何小培动员大家，想想怎样行动。一场头脑风暴下来，大家形成不少共识，“要从哭泣自怜和网络呻吟中走出，一起去帮助那些还不敢站出来的同妻争取自身权利”。这些共识被整理为国内第一份、也是到目前为止惟一一份的《同妻联合声明》，并打出了“同妻到我为止”的宣言。

因这次研讨会而第一次聚集起来的同妻们，还一起去检查艾滋病，甚至集体“参观”了一直好奇却不敢独自进入的同性恋酒吧，“想看看自己老公的另一面是怎么样”。

首次同妻联合会，在《同妻联合声明》中被定性为“很成功的富有意义的开创性会议”。经讨论列出的15件实事，如成立自己的组织“同妻家园”、建立线下互助小组、采写同妻百人故事、成立热线等等，正等待着满腔热情的同妻们一一完成。

复杂的现实

起初，粉色空间性文化发展研究中心负责人何小培觉得，解决同妻问题，大部分可以参考同志群体的经验。比如，同志群体是从上世纪90年代的第一条热线组织起来的，那么，同妻也可以试试。

然而，何小培很快发现，同妻们虽然需要一个倾听的陌生人，却也非常明白生活的真理：没有人可以代替自己做决定。

“同妻”，只是一个伴随婚姻而被赋予的身份标签。在婚姻中，它意味着日复一日的隐忍和煎熬。婚姻结束，它又代表着一段不堪回首的往事。于是，再婚的同妻，没有多余心力为别人鼓与呼；离婚的同妻，又宁愿脱离这个群体，回到正常的生活轨道中去。它就像一个游牧民族，不容易集合，不容易静下心来发出声音。“同妻中缺少积极分子和领袖人物，我们只能慢慢寻找一种方式。”何小培说。

而同妻们声讨的对象，在婚姻中对立的男同们，其实也是另一个弱势群体。

“不能因为支持弱者发声，而伤害另一个群体。”张北川教授担心，同妻问题的声张，很可能强化社会对于男同性恋者的歧视。

从这个意义上说，在社会面前，男同和同妻们又是一体的。正如一位网友所说，“要解放男同性恋者的妻子，首先要解放男同性恋者的身心”，同妻问题的部分解决，有赖于同性恋者平权运动的进展。“如果从教育和法律手段，能较好地尊重和保障男同的权益，那么，同妻会大幅减少。”张北川说。

同妻群体并非中国独有。在其它亚洲国家，有高比例的男同隐瞒真相与女性结婚。美、法也都有类似同妻网站。

在张北川教授看来，男同性恋者并非不能结婚，而是不能隐瞒性取向等重大事项结婚。他建议年轻男同们从良知的角度出发，不要结婚，“别让一个人被歧视变成两个人被歧视”。而那些可能走入婚姻的，则应在婚前向女方坦陈自己的性取向，由女方决定是否要成为下一个同妻。

“都说要怪社会压力大，但是没有一个社会会把一个姑娘放在你的床上。”关注同妻问题的自愿者林一刻其实并不完全赞同张北川教授的观点，“我们承认男同是少数群体，有些隐秘的忧伤什么的，但是你不能骗了婚以后还自艾自怜，还有些理所应当。你在一个被你伤害的群体面前自艾自怜，有什么意义呢？”林一刻觉得，即使当男同不再遭受社会压力时，仍然会有自私自利的男同们，因为想要孩子、想找个依靠等各种利益驱动而骗婚。

于是，她开始写作一篇长文，名为《同志骗婚手册》，以提醒未婚女性。

在征得同妻群成员的同意后，她还以“同妻在行动”的名字，分别注册了豆瓣小组和新浪微博。公益博客“最后一个同妻”也同时上线。

然而，即便是在当下中国，这个话题依旧太过敏感。

8月1日，公益博客曾以“存在色情内容”的理由被突然封禁。经申诉后，才得以重新开放。偶尔，她们发在其它论坛上的文字，会因“含有敏感词”而无法发表。她们的微博言论，也会被某些网民攻击……

如今，张北川教授计划着发起国内第一个关于同妻群体的调查，萧瑶计划完成那个还未实现的同妻百人访谈，而志愿者们则在思考，若是由同妻提出婚姻无效、骗婚成本将会提高，这方法是否可行？

“今天的社会流动性、信息丰富程度、观念现代化程度、经济繁荣程度，都足以支持有想法的男同性恋者过上有尊严的生活。全面了解自己的性取向，诚实地面对自己的内心需要，自己对自己的人生负责，无伤于他人，是尊严生活的基础。”一位网名沧水的男同称，“同妻到我为止”，必定需要男同性恋者的坚持与自觉——沧水自己，就是一名拒绝结婚的男同性恋者。

同妻群体的救赎，这个涉及社会制度、文化认知、法律规范等等内容的庞大议题，似乎只能经由这样的点滴进步和无限时间方能解答。

（晓悠荐自《中国新闻周刊》）