关 于 黄 河

周庆荣

一

有一种清，后来消失在浊里。

尽管，周围布满尘土，我怎能轻易地放弃缅怀。

那最初的纯净。

因为懒惰，我用贵德省略了更高更远的唐古拉山。

依然属于最初的黄河，清得让我心疼。

后来，我们尽可以顺流而下。伟大的弯曲，伟大的跋涉。直到她勇敢地浊，沉默，不做任何解释。是在这个时候，我泪水涌动。

二

这条著名的大河。

纯净的时候，若最初善良的人类。

更贴切地说，如同涉世不深的少女。地形复杂或者人心叵测，天堂里不需要这些。

佛音的悲悯，抑或道家的清修，往往删除了万水千山。是啊，不能对滚滚红尘熟视无睹。

我比很多人都更加憎厌儒家的迂腐和纲常的无聊。但我赞成这条河流告别少女时代，入世，而成为母亲。

岁月是漫长的。

和土地难以言说的纠缠，使她有了新的名字：黄河。

黄河仍然不够，我们一般称养育了我们生命的河流为——母亲河。

三

接下来的母爱，只能在曲折中表达。

土地，在繁茂的事物之外，逐渐投入河流的怀抱。日子的沉重和岁月的积淀，甚至曾经孕育丰收的土，曾经贫瘠出饥荒的土，连同硝烟熏黑的沙场风云，它们，一有机会就投入母亲河。

它们，改变了母亲的色彩，加深了她的凝重。

浊世的承受，更像母爱的忍耐。

一切可以来，一切都留下来。

河床在，爱在。浊下去，如果灯油耗尽，是另一片新土。

四

只是，在水浑浊之后。

水面不再如镜，月色和星光，天空及白云，不能再清楚地倒映在黄河里。

自然的纯粹和人类善良的原始，模糊了。如生长了白内障的眼睛，我们看了又看，模糊了，浊浪在局部滔天。母爱，也可以叹息。

除了浊下去，我们真的就别无选择？

五

我把在壶口见到的瀑布，说成是母亲河一生里唯一的浪漫。

泥沙越来越多，道路越来越曲折。瀑布，抒情成传奇。

酣畅淋漓地摔下去，超越独自的呜咽。

母爱，不说委屈。

六

离兰州不远的地方。

在这一块土地上，黄河走了长长的弯路。

说是弯路，更是母亲般牵肠挂肚。左边是儿女，右边是子孙。一个弯，搂紧干渴的庄稼；另一个弯，拥着皲裂的土地。

手心手背都是肉啊，母亲河，要想一碗水端平，迂回再迂回，曲折再曲折。

孝与不孝是孩子们的事，一些弯路由你来走。

河畔，谷子和高粱坦荡地生长。

村舍有炊烟，人群，悲伤或者幸福；

都市有灯火，人群，幸福或者悲伤。

七

人们，确实不应该老死不相往来。

难道，就只能喜欢扎堆地生活？

我反复地说，都市没什么了不起的，所以我经常在夜深的时候，向故乡遥望。

当山西一位女诗人坚持感叹引黄工程的时侯，我说：我们为何总要住得高高在上？为什么，我们要远离母亲河？

其实，我这么问，是因为我的眼前总浮现我的母亲：皱纹遍布脸庞，我搀扶着她，她蹒跚着一双老腿，拾级而上，并且不辞劳苦。

母亲河就是这样。

虽然颤颤巍巍，也要把她的爱进行到底。

八

黄河之水，奔流到海不复还。

实际上，她想回也回不去了。这就是母爱的宿命，她压根儿就没有准备回程的车票。

也就是说，这一种爱从一开始就没想得到回报。

当我站在渤海之滨，我想让很多文人墨客承认这个事实。

渤海，宛如母亲河的一个句号。

小小的渤海还不足以做黄河的句号，人类的天空如果圆满，这个句号应该是整个天空。

2011年8月28日夜