聚焦漳台太平天国史迹的保护利用——纪念太平天国起义160周年

汤毓贤

聚焦漳台太平天国史迹的保护利用——纪念太平天国起义160周年

汤毓贤

19世纪中叶，中国大地上爆发了一场声势浩大、影响深远的太平天国起义。后来由于领袖人物的腐败昏聩，以及由此而导致的决策失误和高层内讧，酿成自相残杀的“天京悲剧”，葬送了江南半壁江山。清同治三年（1864）农历六月十三天京失陷前夕，一部分太平军经苏浙突围，分5路退入江西，成为天京陷落后转战赣、闽、粤的南方余部。九月，侍王李世贤率部由江西安远经广东镇平、大埔进发福建，连克永定、龙岩、平和、南靖，占领漳州府城。随后进陷漳南云霄厅城，又克长泰、漳浦，攻陷诏安县城。次年四月，在闽浙总督左宗棠大举围攻下，清军陆续收复失地，侍王李世贤经闽西南往粤东败逃。漳州是太平天国运动后期的重灾区，又是台湾将星林文察的罹难地，一些历岁月沧桑中幸存下来、富有影响力的太平天国史迹值得研究和珍视。但是，由于长期重视不够、措施不力，那些史迹面临岌岌可危、濒临消失的境地。因此，如何善待和保护漳台太平天国史迹，是值得大家关切的现实问题。2009年，笔者出版史著《南国残阳——太平军南方余部烽烟纪实》（福建教育出版社），曾经对漳台太平天国史迹作过细致的田野调查。值此纪念太平天国金田起义160周年之际，笔者重访了这些史迹。让我们聚焦漳台两地太平天国文物史迹保护与利用，启动这一事关服务社会发展与拓展两岸交往的民心工程，推动文物保护与维修工作纳入法制化管理轨道。

一、漳州万松关

1、万松关城

万松关西距漳州城东15公里，位于九龙江之滨马岐山与鹤鸣山之间联峙的峡谷中，东望江东桥，是过去进出漳州东面的惟一隘口，史称“汉唐古道”。初唐陈元光建漳后，于此山峦间开辟一条漳州通往京都和省城道路，取名福岐路。明正统年间（1436～1449），乡人陈克聪沿这条峡谷栽松成荫，因称万松岭；后由于缺乏管理，漫山稀疏的松树间暴露出堆叠如云的岩石，又称堆云岭。

万松关历来为漳东军事屯御要地和兵家必争要冲。天启年间（1621～1627），海上武装集团常勾结倭寇入侵海澄、龙溪和九龙江一带；窃据台澎的荷兰侵略者也频频进犯。为保障漳城不受侵扰，群议兴建关城，取得漳州知府杜某的支持，但开工不久因知府奉调而中止。崇祯二年（1629），就任漳州知府的工部主事施邦曜续建关城，增置镇门两岸炮台等防御设施。工程耗时1万多工日，于当年建成高25米，上部厚7米、下部8.5米，全长100米的关城。楼堞巍峨，屹然天险，上辟炮门3眼，堞高可见海。登临城楼，一条大道循着山谷穿过城门向关外群峰伸展；回望关内，漳州平原一览无遗，有万夫莫开之险。加之关左马岐山上五营寨屯兵驻守，势成犄角一体防御系统。时任礼部左侍郎林釬为关门题额“天保维垣”，并镌《施公新筑万松关纪迹碑》竖于关门前。入清以来，关城历经多次战火烽烟。顺治九年（1652）四月，郑成功率27万人马无法突破此关，遂砌筑大寨，驻围五月有余才占据漳城。郑成功据险驻守漳州，招兵囤粮，为收复台湾作准备。同治三年农历九月十四，太平天国侍王李世贤从西门突破漳州府城，斩漳州镇总兵禄魁、汀漳龙道徐晓峰、漳州知府扎克丹布，龙溪知县钱世叙阵亡。数日之内，逾10万民众罹难。十月初九，福建陆路提督、台湾彰化人林文察奉闽浙总督左宗棠之命，从浙江进抵万松关，结营于瑞香亭。十一月初三日，占据漳州城的李世贤趁清军立足未稳，亲率精锐夺取云洞岩后山作战略制高点，并于半夜偷袭清军营垒，致万松关失陷。乱军中林文察被俘获，被李世贤施以点天灯酷刑。后来，在提督高连升、黄少春增援下，清军才收复万松关，赶跑太平军南方余部。

建国以后，关城附近开辟鹰厦铁路和漳福公路干线，万松关的军事重要性随着岁月流逝而退出历史舞台。20世纪60年代，漳州建设西溪大桥。龙海县为节约经费就近取材，派民工拆除万松关城，拆除高大的关墙垛口，建筑桥墩和水闸，城顶炮台被毁近半，城墙残留长55米、高8米、厚4米，关外《施公新筑万松关纪迹碑》被竖截为多段。雄伟的万松关遭到严重破坏，原来石砌谯楼与炮门也湮没于动乱年代。如今的万松关城遗址，已成为我们凭吊历史的省级文物保护单位。

2、左宗棠题刻

2007年7月，笔者沿着福岐路这条山间小道对万松关进行勘察，在关门外绿树杂草掩盖的巨石崖壁上发现一组篆书题刻。经测定，此诗呈碑状格式，左侧已经毁于滥采山石。碑高2.46米，残宽0.82米，周围环绕云雷纹图案，上饰如意云纹，现存24个遒劲磅礴的小篆擘窠大字：“率师徒，徂岭峤，穷山穴，截海徼，龙岩复，漳州平，寇乱息，皇心宁。”字高0.27米，宽0.12米；其下用楷书题刻时间：“同治四年秋”，字径0.05米。经断定，这段简短文字是一则纪事刻铭，虽然落款部分的岩体已经残缺不全，未见作者题名，但从整体书风、碑刻内容、诗文语气和题写时间看，应属闽浙总督左宗棠将太平军赶出福建辖区后题写的摩崖石刻。

诚按碑文所示，作者回顾自己亲率左家军赶赴崇山峻岭，翻越深山洞穴，阻截长毛于大海尽头，驱逐贼寇出所辖境域，收复龙岩，平定漳州，熄灭寇乱，安宁皇心的艰辛历程和厥伟丰功。根据史料记载，同治四年五月初六，闽浙总督左宗棠驻漳州，协助解决兵灾善后。直至秋季，他才接到清廷八月二十签发的诏书携兵入粤，其间一直在漳州处理善后。由此可知，同治四年秋，左宗棠在平定漳州李侍王部后凭吊万松关战场有感而发，以“三字经”文体写下这首篆书纪事诗句，让地方官镌勒于关外巨石壁上。随后，他率清兵赴广东嘉应州（今梅州）追歼太平军残余；次年春又经漳州班师返回福州。这一碑铭随着万松关战略地位的消失，渐渐淡出人们的视野，荒置于绿树杂草中。这一发现，填补了左宗棠书法研究的空白，为了解南方太平天国在闽西南地区活动提供了重要史据。

3、万松关的保护

笔者在勘查万松关这段残存关城和两个营寨遗址时，发现了散置于关内漳州电信局线务站的《施公新筑万松关纪迹碑》。经勘测，碑抹角篆额、楷书正文、环饰缠枝花卉，通长3.28米，厚0.2米，宽残不详。篆书字径20厘米，楷书7厘米，可惜已残缺不全。以前满山遍野的巨石经历年开采已所剩无几，所采石块堆满山坡，万松关下堆石为云的景观也已不复存在。线务站看门老人蔡水池随即谈起那段纪事碑铭说，“文化大革命”中曾任龙海榜山镇岭兜生产队长，当年指挥采石建桥，硬是将篆书题刻部分留了下来，这才有以上的碑记残迹的发现。

万松关城牵动着漳州市民的保护热忱，也引起漳州文史界和张全金等老领导的极度关注，漳州市政协多次组织重修万松关专家论证会。2008年5月，漳州市文管办受命考察清理万松关城墙，在西侧墙顶石踏步缝隙发现西班牙银币37枚、荷兰银元1枚，可能为驻关清兵遗放之物。目前市文管办已经作了详细规划，并将保护和维修方案呈报省文物局审批。漳州市政府准备在旧址上重修万松关谯楼及城墙，整治左宗棠题刻周围环境风貌，重现万松关昔日雄姿，并申报全国重点文物保护单位。

二、漳州侍王府

1、漳州侍王府

李世贤(1834～1865)是太平天国著名的将领，广西藤县人。清道光三十年（1851）金田起义参加太平军，咸丰七年（1857）升左军主将。次年驻军芜湖，在宁国府湾沚镇消灭浙江提督邓绍良军。三年后与陈玉成合力捣毁清军江南大营，功封侍王。旋攻克宁国、徽州，合围曾国潘于祁门。咸丰十一年（1861）春，李世贤对左宗棠作战失利，分3路转攻浙江，坐镇婺州指挥太平军攻克金华所属各县，在金华城建立浙江指挥中心，并修建一座兵家建筑侍王府。后逐步扩大浙中、浙东、浙西根据地，继续转战浙西南的严州、处州、台州、宁波、温州等地，几乎攻占整个浙江。同治元年（1862）10月，天王洪秀全急召他率7万太平军驰援天京，攻湖州、下溧阳、取句容，直逼天京北门外洪山、燕子矶一带。同治三年溧阳失守，李世贤转战江西；天京沦陷后，率汪海洋、陆顺德等经广东攻入福建建立漳州根据地；同治四年五月十五败退广东镇平，遭汪海洋杀害。

漳州侍王府原来叫通元庙，是漳州开元寺的分庙，地处历代驻军屯营之地龙眼营南端。庙始建于明，面阔、进深各三间，天井带两廊，硬山顶，祀奉“广惠尊王”谢安、“平南元帅”谢玄和谢铁，都是陈政、陈元光开发漳州时从中原移来奉祀的晋代名将。庙后进一厅带耳房，是主持僧慧照禅师于咸丰四年（1854）增建的两层楼房，主祀观音大士。侍王李世贤攻克漳州后，相中府衙前这座高于平屋的建筑。加上主持僧弟子紫竹禅师能通言语，遂选定为侍王府，起居于后座楼房，成为后太平天国在长江以南的最高军事指挥部。据悉，至20世纪60年代中叶，此楼墙屏上还留存李世贤题写的墨迹。

2、侍王府的保护问题

文化大革命期间，通元庙遭受严重破坏。正殿石柱镌联被损毁，神像及文物散失。近年来，某些居民随意在周围占地建房，甚至紧挨近庙墙搭盖房子，将墙面和地面震裂。更有一些居民拆毁右墙，以大殿外墙作支撑营造私房，致使殿墙不堪重负。后殿厅堂前的梁柱破败不堪，几近倾塌，只好用砖块垒起临时支柱。二楼的原始木窗也遭到破坏，左侧雕花木窗被换成玻璃窗，不仅影响楼房的整体感观，更严重改变了庙宇原有历史风貌。1988年，漳州市政府公布通元庙为文物保护单位。2000年，芗城区龙眼营社众发起重修倡议，引起有关部门的关注。经市文管会批准，社区信众捐资局部修葺庙前殿，使通元庙得到初步保护。2010年，通元庙理事会再次集资20多万元，重修后殿二层阁楼侍王府邸。但因未按文物原貌维修，部分风格受到改易，仍未达到修旧如旧的效果。

3、浙江金华对侍王府的利用

在浙江省金华市城东鼓楼里也有一座侍王府，基本上保持着当年的格局。这座建筑原系唐宋州衙所在地，元为宣慰司署，明为巡按御史行台，清为试士院。太平军攻克金华后大加修茸，分为东西两院，有宫殿、住宅、园林、后勤4部分，毗连宽广的练兵场。建筑占地2.4万平方米，建筑面积3000多平方米，现有壁画119幅、彩画407幅、砖石雕各11方、木雕526件，既是我国现存规模最大、保存最完整的太平天国王府建筑，又以艺术品最多而声名大振，是研究太平天国历史的珍贵资料。

1939年4月2日，周恩来为加强抗日民族统一战线，曾在大殿内作过抗战时事报告。1963年，金华侍王府被辟为太平天国侍王府纪念馆；1988年，国务院公布为全国重点文物保护单位；1995年，国家文物局派专家对金华侍王府壁画进行防潮、防紫外线和防霉处理，国家领导人朱镕基考察了文物保护和修缮工作；1998年，浙江省委、省政府命名侍王府为省级爱国主义教育基地。2008年10月，侍王府西厢房曾被人为焚毁，现已获整修并重新开放。

三、两岸宫保第

1、分踞漳台的宫保第

漳州市芗城区和台中县雾峰乡，各有一座风格相近的宫保第，都是纪念台湾雾峰林氏裔孙林文察的专祠，又是我国仅有一祠分两岸、一府两地式的御赐宫邸建筑。乾隆初年，“雾峰林家”先祖林石从漳州府平和县赴彰化县阿罩雾庄垦殖，逐渐发展为望族。林家第五代孙林文察（1828～1864）曾协助平定小刀会、戴潮春事件，并领军于闽、浙、赣抗击太平军，官至福建陆路提督。同治三年九月，太平天国侍王李世贤余部攻陷漳州。林文察奉福建巡抚徐宗榦之命驻军万松关，准备克复漳州城，不料遭太平军劫营并被捕杀。徐宗榦惊闻噩耗，上奏《署提督剿贼阵亡恳请优恤折》。同年十二月，清廷敕祭葬、世职、加等，谥刚愍，给恤银800两，加赠太子少保，赏骑都尉兼云骑尉，世袭世职。次年五月，礼部移咨福建巡抚，将林文察入祀昭忠祠。其家属取用其衣冠，在台中万斗六倒飞凤山建冢。后因巨冢被盗，迁葬太平车笼埔牛角镇坑山脚巷林家墓园。

林文察视死如归的忠义节烈，令漳人震撼和钦佩。光绪四年（1878），漳州府绅士、古田县教谕周庆丰等联名请建专祠，要求编入祀典、春秋致祭。福建巡抚何璟予以转奏，军机大臣奉旨著照所请。次年三月五日，朝廷降谕“予故阵亡福建提督林文察于漳州建祠”。漳州专祠初建于林文察蒙难处漳州城东隅做轿巷，后移至西隅观桥顶，为二进硬山顶带两厢御赐宫邸式硬山顶建筑，史称宫保第。光绪十四年，祠前增建旌表石坊。

光绪十五年，慈禧太后悯念诸臣孤忠亮节，特各赐祭一坛，将林文察一并祭祀。次年，台湾士绅施士洁、蔡寿星、林维濂等75人联名向福建台湾巡抚禀称：“林文察平定戴潮春之乱惠及全台。在此台湾分省之初，请于省城捐建专祠，列入祠典，春秋致祭。”刘铭传感念这位宝岛将星之功，于八月十九日奏请在台湾省城建立专祠。十月一日，清廷准奏。于是，施士洁等募众从大陆云南、福建运来石料、木料，在台中北门内西小溪辟建专祠。十八年二月中旬，台湾宫保第竣工。整体为四进回字形四合院平房建筑，硬山顶燕尾脊，门面宽达11开间，精工出自大陆名匠之手。这座宫保第既是台湾享有最高规制的官宅，也是台湾规模最大、保存最完整的古建筑群，被列为台湾二级古迹。林文察也就成了台闽共祀的南国英杰，牵动着两岸乡亲的情缘。

2、漳州宫保第现状

漳州宫保第于建国前仍保存完好，是林文察之孙、台湾爱国烈士林祖密的居住地，直至20世纪50年代初赴台。到了60年代，宫保第房产充公。第二进和厢房建筑被改建为芗城区政府宿舍楼，只保存第一进、天井和廊房部分建筑，共计211.63平方米。1980年代初，宫保第成为政府机关办公场所。后来拆除后进建筑，建成政府职工宿舍楼。现存宫保第前厅面阔三间，进深二间，前廊明间内凹，中部为天井，两侧设过水廊房相连，廊房面阔二间，进深一间。屋面以筒板瓦覆盖，下层有望砖，檐口铺设勾头滴水瓦，举折曲线柔和。前厅为明次间燕尾脊上下脊，脊堵内保留当时的剪粘花草脊饰。新建的二层宿舍楼利用了原有布局，墙基和地面仍有所保留。后因年久失修，建筑梁柱经受白蚁侵噬，天井两侧廊房卷棚顶梁架糟朽较为严重，正脊堵内剪粘脊饰仍可看出原有建筑风貌。这些剩存建筑内部被住户严重更改，只留下门前残存的青石抱鼓础座、一进前廊梁架、沿阶长石板、垂莲斗拱，以及前殿室内素面石柱、梁架上雕工细腻的狮象斗和金瓜斗等。

宫保第是台湾雾峰林家在大陆的祖祠，也是凝聚两岸民心互动的涉台史迹。改革开放后，雾峰林家后裔多次组团前来寻根祭祖，强烈要求归还宫保第，恢复建筑原貌。1988年，漳州市政府将该残存建筑公布为文物保护单位，却始终未能修复。2006年3月，原全国政协副主席张克辉视察漳州，曾对保护宫保第作过批示：“雾峰林家一直以来受到台湾各方政治力量的关注，而漳州的林文察祠堂是林家后裔回大陆寻宗祭祖的必访之地。我认为妥善处理此事，既可保护文物，也有利于争取台湾民心。”

整修宫保第引起漳州社会各界的重大关切，市政协委员庄宗沛提出《关于整修并开放宫保第的建议》如下：自从央视一套《沧海百年》电视剧播放以后，闽台相关历史资料在舆论界兴盛起来，尤其厦门、泉州反映热烈。而故事发源地漳州反而较为冷漠，这不利于漳州历史的研究，也不利于提高漳州城市知名度。漳州文物宫保第是闽台历史一个见证地，当然也是《沧海百年》一个重要情节，整修并开放宫保第对漳州对外宣传有很大意义。他提出整修宫保第的经费可以发动民间力量：一是社会捐资，广集有识之士对重修宫保第作出贡献。二是林氏宗亲的力量。闽南自古有“陈林半天下”之说，林文察和林祖密均为世纪名人，是漳台林氏族人的自豪。三是住过宫保第的林文察后人不乏经济界强人，目前分居国内和日本、台湾等地，发动他们为修复宫保第出力，也是调动积极因素的作为。建议将宫保第申报为省级文物保护单位。

宫保第被纳入漳州城市改造地段，现已拆迁周围民房和干部宿舍。经过文管部门的努力，这座古建筑的修复已列入旧城片区整体改造计划，并完成规划设计，落实了修缮资金，计划在片区改造时实施修建并恢复历史原貌。不料在2010年，开发商突击拆除宫保第，一些建筑构件、碑刻散落一地，部分已经丢失，造成难以弥补损失和恶劣影响。经协调，市政府同意重建宫保第，拟“再现御赐宫邸风貌，并开辟雾峰林家纪念馆”，开发商也同意承担所需费用作为补偿。不久前，漳州文管办向省文物局呈报宫保第修复方案，但在文物部门尚未批准情形下，开发商先行拆除现存建筑，没有妥善保存文物构件，给修复工程带来很大困难，接着就是遥遥无期的修缮工程。

3、台湾对宫保第的保护

在1999年“9·21”台湾大地震之前，台中雾峰林家已对宫保第等林家花园建筑绘制出精确图纸，制定了详细完备的修缮议案，进行了历时16年、耗费1亿元新台币的整修。不想验收前3天遭遇强震，顶厝与下厝除了景薰楼部分新建筑外，几乎被夷为平地。2001年，台湾当局“行政院”文化建设委员会拨款6.5亿新台币，直接督导包括宫保第在内的林家故宅灾后重建。台中县文化部门完成废墟清理和旧料编号存库，为重新修建做好准备。2005年1月，修建工程启动。2008年7月底，笔者跟随闽南文化研究会文化交流考察团入台，目睹这座晚于漳州11年兴建的宫保第正紧锣密鼓地施工。从现场显现宏大的规制看到，修建几近收尾。负责修建工程的林文察第五代玄孙林义峻告诉我们，工程可在年底全部竣工。林先生十分关注漳州宫保第的修建情况，希望祖地也早日启动宫保第修复工程，以方便雾峰林家裔孙前往寻根祭祖。2009年上半年，台湾宫保第修复工程基本告竣，连战和台湾领导人马英九分别题写贺词，高度褒扬雾峰林家对中华民族复兴作出的巨大贡献。

四、罹难者公墓

1、太平军兵祸埋骨地点

在太平天国天京倾覆下，败退漳州的太平军余部已失去精神支柱而沦为流寇。为了求得生存和补给，他们不惜流窜掠杀扰民，给漳属民众带来空前浩劫和惨痛灾难。漳州城作为太平天国南方大本营，以及清军与太平军攻防重点，战祸远比其他地方更为惨烈。有关太平军入漳带来的灾情，光绪新增本《龙溪县志·纪兵》、《漳州府志·灾祥》均载：“同治三年九月，粤逆伪侍王李世贤由汀州永定一路窜入漳境，十四日陷郡城，大肆焚杀，城乡男妇老幼不屈死者数十万人。”纵观古今战争，攻城者对坚持抵抗的城池以“屠城”来强张声势。太平军在漳州和漳属云霄、漳浦、诏安等地实施的屠城，杀掳人口的数字骇人听闻。据道光九年（1829）统计人口，漳州府城所在龙溪县总户数22.2万户，人口1496138人，“是有史以来人口最多时期。”［1］事隔35年后的漳州破城前，龙溪县人口不少于这个数字，应有150万人或更多。加上大量民众涌入处于战乱状态的漳州城，以及太平军在郊区实施的暴行，死人巨众是不争的事实。战后，漳州城及属地遍野白骨，左宗棠在漳州芝山山顶结营，并在城内开设善后局，依托府道筹资，赈济与抚恤流亡灾民。同时，左宗棠在漳城郊野发动漳厦士绅捐资设埋骨义冢义祠6处，所埋遗骸多则万计，少则千计。如天宝六房社福宁寨兴建忠义祠，祀同治三年十一月二十八日该寨首领陈穹等民人妇女7002人，杂姓黄建等民人妇女1003人，共8005人。

在漳州城，由巡道朱明亮、郡绅林广迈、魏有璋，厦绅蔡文澜等相继于郊野捐置埋骨义冢多处，既有无辜百姓，也有双方兵员。一在北厢南坑社，朱明亮收投井遗骸6000余罐，合埋一大冢。二在北门外南坑社后，林广迈收骸有颅者3000余具合骨同埋。三在南门外，林广迈捐建。四在西门外塔山，魏有璋也收遗骸万具合葬［2］。五在西门外西湖社，厦门绅士蔡文澜收有颅者1万余具合埋，并请闽浙总督左宗棠为义冢石柱题写联额。光绪三年（1877）清廷敕建“忠义祠”于漳州霞井巷，祠前立石坊一座，由晋江陈启仁题写碑记。碑中镌载入祀者2285人，且只限于绅衿和享有一定名望的士民及节妇烈女［3］。太平军破城时，漳属一带罹难女性难以胜计，仅获清廷具名封赠并附祀于漳州节孝祠的“烈女”，以及同治十年旌表并祀于忠义祠的“甲子殉难节烈”妇女就达160人［4］，只可惜这些史迹已经不存。太平军之役罹难者公墓，幸存至今的仅有云霄县“万善同归”、诏安县“节义千秋”两座公墓。

2、云霄“万善同归”义冢

太平军败退后，云霄邑绅带领民众修城除道。他们从城濠中清理出300多具尸骸，在游击衙前池捞起100多具骸骨，择定位于厅城城外青莲庵的南侧、建于明崇祯十年（1637）的吴氏义冢区挖掘两个大墓坑分葬。墓葬封土坐西向东，一字摆开，隔漳江与大臣山对峙，树碑“万善同归”，俗称万人冢。墓侧建矮屋3椽，悬匾“广善堂”，供人们焚香化楮祭奠亡魂。此后每逢九月二十四这云霄陷城日，居民们都在门口用菜饭祭拜亡魂，形成延传至今的“作长毛忌”祭俗。

后因世事沧桑，墓地日渐荒芜，颓垣断瓦，丛冢荒凉，渐为邑人停柩待葬之所，呈现出“野老犹能谈往迹，三椽广善隐丛坟”的萧瑟景象。新中国成立后，墓区建陶瓷厂、酒厂、农械厂，民工将荒坟铲除，挖出骨灰关建制陶车间，使义冢遗迹不复存在。1997年初，云霄县实行工业改革，合并农械厂与陶瓷厂，拟在原陶瓷厂内青莲庵遗址和“万善同归”义冢区开发建设职工商品房。12月，福建省文管会考古队应邀清理青莲庵遗址，发现了一组大型清代建筑基址和《吴中舍恩护义阡颂》。笔者也在厂外围墙东侧田埂上，找回已断成两截的“万善同归”残碑。次年3月，福建省文化厅向云霄县政府发出《关于保护青莲庵遗址的函》，建议妥加保护。事后，青莲庵理事会重建庵寺，碑刻经粘合后立回原处，但义冢全貌未能恢复。

3、诏安“节义千秋”公墓

同治四年三月初六，诏安县城被天将丁太阳攻破，知县赵人成战死，城内士绅民众及官兵同城死难、魂归一途，罹难者共4000余人［5］。继任知县张鸿书其合葬于县城西郊武庙右畔西觉寺以南，树碑“节义千秋”。墓为灰土结构，墓碑高1.47米，宽0.65米，竖行5排，居中大字“节义千秋”，字径0.35米；两侧题跋语：“大清同治乙丑三月六日，发逆陷城，官绅士民死义者数千人。邑侯张公克复后，即饬善后总局收骸合葬，以慰忠魂云。时是年七月吉旦卜葬，许连山题额并书丹”，字径0.06米。合葬墓内安放《殉难合葬墓铭志》，由诏安文人许联三撰写、知县张鸿书题书［6］，陈述了守城和破城的悲剧。

每年三月初六，诏安合城公祭罹难者亡灵，因称“拜破城”纪念日。现此合葬墓就在诏安县劳动局社会保险公司围墙内。墓前建一座两层办公楼，下层空置，设以铁门，现保存完好。不过，这处太平天国史迹至今没有纳入县级文物保护单位，竟连第三次全国文物普查也未予登记入录，对其保护就显得尤其必要而迫切。建议拆除办公楼，整治周边环境，加强维修保养，开辟为乡土教育基地。

五、保护与启示

太平天国运动作为中国农民起义的最高峰，其功过是非成为当下史学界争论的焦点。太平天国在中国南方兴起，又在南方消亡，史迹遍布大半中国。它所经历和次生的历史遗迹，都是见证与反思这段历史的载体，应该受到妥善地保护利用。农民起义对社会破坏很大，有功也有过。特别是起义失败后，义军们丧失本性，与流寇无异，这是人们所痛心疾首的！笔者认为：“这次入闽的太平军南方余部，是在清军重兵围剿与缺乏军需给养的双重压力下败退转移的，已师无纪律，士无斗志，军纪涣散，约束乏力……太平军所到之处，无分善恶，烧杀抢掠的暴行时有发生，在社会上扰民甚烈。他们寻找粮食、囤积补给的手段往往不顾一切，一改往日以‘贡单’向农民摊借粮草的作风，搜刮抢掠，无所不用其极，到处激起恐怖的浪涛，将沿途各地黎民百姓推入苦难的深渊。”［7］

诚如云霄与诏安等地陷城后，太平军掳杀生灵、掠夺财物、焚烧民宅、捣毁寺庙，其所作所为，除了给黎民百姓带来恐惧，毫无积极因素可言。然而，太平天国在漳州的文物史迹，是那场特大兵灾的历史见证物，必须切实保护好、利用好。毋庸讳言，漳州各地对于太平天国史迹的保护利用，明显存在着重视不够和措施不力等问题。特别是复建漳州宫保第、创建雾峰林家纪念馆情关两岸民心，应该借鉴台湾与浙江等地的经验和作法，遵循《文物保护法》，贯彻文物工作“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”方针，制订可持续科学发展战略，采取更有效的保护措施落实修复工作，将这些重要的历史文物保存下来。有条件时可建立全国性太平天国文物保护系统工程，推进各地史迹得到更好地保护利用，让这些遗迹遗物赋予人们反思和深省，服务于建设社会主义和谐社会。

南方太平军之役虽然给漳属民众带来重大伤害，但历史将不会也不可能重蹈覆辙。保护太平天国遗迹，牢牢记住这段历史，让文物史迹更好地为现实生活服务，是我们当仁不让、奋发有为的责任和义务。笔者寄望于通过对太平天国史迹的保护与利用，启示人们正确看待和充分尊重历史，珍视并防止身边不可再生的遗迹在我们手里消失。同时，要充分利用诸如海峡两岸宫保第等珍贵涉台文物资源，搭设漳台太平天国学术文化交流的平台。这不仅能争取到台湾民心，更能受惠于两岸民众，亦将裨益于推进祖国和平统一大业。让我们将这些史迹作为永恒留给历史，留给子孙后代，并告慰无辜的死难民众。同时，更要牢记过去，把握现在，珍惜未来！

注释：

［1］《芗城区志·人口》卷3，第118页。

［2］［3］翁国梁：《漳州史迹·马道底》，漳州市图书馆内刊，2002年，卷33，第56页。

［4］清光绪《漳州府志·烈女》卷37下。

［5］民国《诏安县志》，诏安青年印务公司，民国31年，卷5，第7页。

［6］吴梦沂：《乙丑诏安屠城记·附录》（手抄本），民国14年。

［7］汤毓贤：《南国残阳——太平军南方余部烽烟纪实》，福建教育出版社，2009年，第10页。

（作者系福建省云霄县博物馆馆长、闽台文化研究所特约研究员）

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