博览之窗

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公职犯罪现“80后现象”

近两年来，一些法院在审理公职犯罪案件中，发现当前公职犯罪低龄化趋势明显，“80后”青年逐渐成为该类犯罪的重要组成群体，且呈现出入职时间短、文化程度高、职责权限小、涉案金额大等特点，需要引起社会高度重视。有些青年初入社会，满怀抱负，希望体现个人价值，但自身理想不够坚定，信仰比较模糊，且在现实中不断受到贫富差距的刺激和一夜暴富的诱惑。因此，有关专家建议：对青年干部的选拔、任用要坚决克服片面强调年轻化、高学历化而轻视对品德的考察的倾向，要通过严格吸收、录用、选拔、任用、考核、培训、人事调整、辞职、退职等工作提高青年公职队伍的整体素质。同时还要加大预防工作力度，建立起有效的监督制约机制和奖惩制度，构筑起公职人员不想贪、不敢贪、不能贪的法制体系。

官箴文化中的“御防”理念

以忠御奸。西汉刘向在《说苑》中把人臣分为两类，其中高瞻远瞩、防患于未然，夙兴夜寐、进贤不懈等归纳为“正”和“忠”一类；溜须拍马、曲意逢迎，巧言令色、嫉贤妒能等则被归于“邪”和“奸”一类。

以公御私。《官箴集要·正心篇》云：“夫居官守职，以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚，凡行事涉邪私者，皆由不公正故也。至公至正，虽有邪私亦不为媚惑矣。”《礼记·礼运》中说，大道之行也，天下为公。《晋书》曰：“尽公者，政之本也；树私者，乱之源也。”这些都阐述了公的内涵及其与私的区别。

以廉御贪。唐代廉吏唐溪视“送礼”为“送祸”，严厉斥责送礼之人。梁武帝身边的顾协，对行贿者不仅以言相拒，而且以棒击之。陈毅元帅将“手莫伸、伸手必被捉”作为自己的座右铭。

以信御诈。诚实守信是衡量一个社会文明程度和道德水准的重要标尺，也是社会主义精神文明建设的一项重要内容。信以慎为要：慎思，殚精竭虑，呕心沥血；慎言，守口如瓶，防意如城；慎行，权衡利弊，谨防过失；慎权，立党为公，执政为民。

以勤御怠。西周周成王发布《蔡仲之命》时曾说，“克勤无怠，以垂宪乃后”。《尚书》把勤政精神作为推行德政的思想动力，进一步拓展了“勤”的意境。宋代李纲的《病牛》云：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”用病牛形象表现、讴歌鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神。

“青楼”最初指的是帝王居所

“青楼”，旧时为妓院的代称，故一些古典文学作品中对沦落风尘的妓女称之为“青楼女子”，《现代汉语词典》及一些古典诗词里亦是这样解释的。其实，“青楼”最早是指帝王的住所。

据清代著名诗人袁枚的《随园诗话》载，《南齐书·东昏侯纪》：“齐武帝于兴光楼上施青漆，世谓之青楼。”可见“青楼”原先乃是帝王之居。故三国时曹植有诗曰：“青楼临大路，高门结重关。”唐代骆宾王也曾有诗：“大道青楼十二重。”都是誉称帝王所住宫廷楼阁之华贵。为此，袁枚指出：“今以妓院为青楼，实是误矣。”据考证，最早称妓院为青楼是出自南朝刘邈的《万山见采桑人》一诗，内有“倡女不胜愁，结束下青楼”的诗句。后来，唐代李白“对舞青楼妓，双鬟白玉童”，杜牧“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”等诗句中的“青楼”，就因袭前人之误传，成为妓院的别称。

盛世唐朝的反腐法规

唐朝盛世的统治者重视法制，不仅进行了卓有成效的立法活动，而且法律具有较大的权威，司法公正为历朝之最，自上而下，形成了法治观念。执法官断案的时候必须要引用法条，否则被发现了要挨30板子。在反腐败方面也有许多法律规定，官员队伍不能随便扩编，乱扩编的责任人是要被判刑的。同时《职制律》规定，如果你推举一个人做官，而被推荐的人的品德、行为如果不像你反映的那样好，对你就要按犯罪论处。按照唐律，一定级别以上的官吏在辖区内只要收受了他人财物，无论是不是“利用职务之便”，都按犯罪处理，以避免有人以“礼尚往来”为借口送钱。官员的家人如果收受了贿赂，即便官员事前不知道家人的行为，也认定其有罪。另外，一定级别以上的官吏，禁止向下属及民众“借钱”，否则以犯罪论处。唐律还禁止官员及官员的家人经商，否则一律治罪。特定的官员监守自盗，处刑比一般盗窃罪加重二等。这样做体现了一个法律思想：同样是“偷”，当官的“偷”要比老百姓“偷”判得更重。

人为什么会害怕

人们最常见的害怕对象是什么呢？答案是：蛇、虫、老鼠、高处和水，这些对人都意味着危险。人会不会害怕是基因决定的，因为害怕有一个“门槛效应”。当你的大脑完全成熟，合成某些激素，同时你的压力也积累到一定程度，这种害怕才会表现出来。这就是恐慌症和广场恐惧症在青年期之前一般不会发生的原因。学会害怕是人类适应环境的必然结果，因为害怕可以保护我们。一些研究人员对儿童进行了长年的跟踪，试图发现他们害怕的对象以及以后的经历。最后他们发现幼年时怕高的孩子以后一般不会从高处坠落受伤，他们本能地害怕高处，这对他们是种保护。所以说，会害怕可以使人们逃避饥饿或死亡的危机。

视野大小与人的眼睛大小无关

视野其实就是眼睛注视正前方时，所能看到的空间范围。视野分为中心视野和周边视野两种。在眼底视神经盘的颞侧0.35厘米处稍下方有一个叫做黄斑的区域，是人眼的光学中心。黄斑中央的凹陷称为中央凹，是视力最敏感的地方。当眼睛注视目标时，其投影就位于中央凹处。人眼是一个复杂的光学系统，静态的时候看，人眼是一个横向视野约46度，垂直视野约38度的定焦光学系统，但实际上并不是整个视野范围内的东西都能看得很清楚。黄斑主要起精细分辨的作用，而投射到黄斑上的视角实际上只有8度～12度。通常说的视野，指的是能看清楚的范围。而在头部固定、眼球静止不动的情况下自然可见的范围（即静视野），主要由黄斑的大小决定。而平时所说的眼睛大小，指的是上下眼睑之间的区域在自然状态下的大小，并不是指眼球的大小，更不是指视网膜上黄斑的大小。因此，这种情况下的视野大小由黄斑的大小决定，与人的眼睛的大小没有直接关系。然而，黄斑的大小与眼睛的大小没有直接的关系，不同的人眼睛大小不同，但是黄斑的大小却差别不大，因此视野的差别不大，也就是说眼睛小的人不一定视野也小。

七种潜在心理偷走你的幸福感

1.不善于发现阳光面 生活中有许多积极的、好的方面，但许多人却忽略了它们。

2.缺乏信念 缺乏信念与理想的状态，难以产生长久、快乐的幸福感。

3.老爱比较 比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了幸福。

4.不知道奉献 在生活中多去帮助他人，能让自己感到更快乐。但现代社会中，乐于无私奉献的人越来越少，斤斤计较的人越来越多。

5.不知足 欲望只能指使着人无休止地奔波劳碌，硬撑着去争取登上那“辉煌”的顶峰。

6.相互不信任 社会虽然通讯高度发达，但人们的心灵却渐渐疏远了。

7.过于焦虑 在大城市中，无论老人、年轻人还是孩子，多处于一种烦躁不安的焦虑状态，这让人们无法从心底感受到幸福。

（清 明）

（柳 歌）

（文 杰）

（小 昕）

（文 华）

（时 尚）

（书 琴）