乾隆心中的储君

刘传吉

看过电视剧《还珠格格》的人都知道，剧中的五阿哥永琪是一个文武双全、才貌出众、风度翩翩的皇子。他生性纯良、感情专一，最终选择与小燕子离开皇宫，去过幸福简朴的平民生活。五阿哥在历史上实有其人，即和硕荣亲王。那么历史上真实的五阿哥究竟是什么样子，又给后世留下了哪些遗产呢？

爱新觉罗·永琪（1741-1766），字筠亭，号藤琴居士，是乾隆皇帝的第五子。他生于乾隆六年（1741年），卒于乾隆三十一年（1766年），享年仅25岁。据乾隆年间出使中国的朝鲜学者朴趾源记述，永琪母家先祖本是朝鲜义州人，后“入大国”为清室臣仆。永琪的生母是珂里叶特氏，又称海氏、海佳氏，是员外郎额尔吉图之女、户部尚书金简之妹，雍正时入侍宝亲王弘历藩邸，乾隆初年封为海贵人。生皇五子永琪，晋升为愉嫔，四年后晋为愉妃。乾隆五十七年（1792年），愉妃薨，享年79岁，次年葬入裕陵妃园寝，丧事按照皇贵妃的规格办理。虽然永琪逝世后，愉妃即逐渐失宠，但有幸得以善终并享高寿。

永琪在乾隆的众多皇子中是十分出色的一位，深受皇帝赏识。他自幼聪慧好学，少年时即精通骑射、意气风发，具备了尚武的满洲后人的基本素质。但他不是“只识弯弓射大雕”的武人，文采、风骚也不逊色。他继承了祖父康熙帝的基因，求知欲强，学识广博，通晓汉、满、蒙等多种语言，并曾深入研究过天文历算之学，尤其是他所作的《八线法》手卷，除用“甲乙丙丁”代现代几何学中的ABCD以外，其计算精度，也为当时所罕见。传世的诗集《蕉桐幐稿》反映了他的文学才能。至今山海关的姜女庙墙壁上还保留有他以“藤琴居士”的“笔名”所写的一首诗：

松老颓垣见古祠，崩城姜女事堪悲。藁砧望断成奇节，环佩空余识旧姿。

石洒浪痕当日恨，水流呜咽后人思。振衣亭畔凄凉甚，犹忆凝眸睩曼滋。

朴趾源对这首诗的评价是诗意“酸寒”，诗笔“敏妙”、“削弱”，并说他“才则有之，乏皇王家富贵气象”。看来，电视剧中写他对平民生活的向往也不是完全没有历史根据的。此外，他还擅长书画、琴艺，其书法在皇宫中与皇十一子成亲王永瑆齐名，作品有《纯王行书中堂》和《纯王金书小楷摺扇子》传世。可见，永琪是一位文武双全的皇子，史书称赞他刚健、笃实、恭俭，他之所以深受乾隆皇帝喜爱也就不难理解了。

乾隆二十八年（1763）五月初五，圆明园九洲清宴殿突然发生火灾，乾隆皇帝被困火海之中，五阿哥只身闯入火海将其背出。此事之后，乾隆对永琪喜爱有加，有意考虑将其作为储君人选，当然这在秘密建储制度下是不能公开表示出来的。因为鉴于康熙晚年“九子夺嫡”，延续至雍正朝，皇室内斗残忍无比，对皇室造成巨大震动的教训，所以自雍正皇帝起，为免骨肉至亲相残的局面再次出现，不再册立太子，而将储君册立诏书藏于锦匣之中，置于“正大光明”匾额之后，待皇帝驾崩之时方取出公布即位人选。所以，储君在即位之前一般是亲王称号，例如雍正即位之前是雍亲王，乾隆即位之前即是宝亲王。乾隆共有十七个儿子，被封为亲王的只有三人，即皇五子永琪（封荣亲王）、皇十一子永瑆（封成亲王）、皇十五子永琰（封嘉亲王，即嘉庆帝，易名颙琰），而永琪是最早受此殊荣的皇子。

清朝册立储君，生母的出身是极为看重的因素。清军入关之前，皇位继承人选为福临而非大皇子豪格，即有豪格之母乌拉那拉氏出身平平的原因；康熙朝的八阿哥胤禩即使有群臣共举也无法夺得皇位，原因之一也是其生母良妃乃辛者库贱婢出身。而永琪的生母同样出身一般，乾隆却册封他为亲王，可见他的才华和能力得到了乾隆帝的高度认可。

然而，荣亲王的早逝，使乾隆帝的这种考虑很快失去意义。乾隆三十年（1765），永琪患上了“附骨疮”（即附骨疽）。此病相当于现代医学中骨结核的一种，生于大腿外侧，系因寒邪侵入股骨而形成，在中医里是“调治可愈之症”。但是，永琪的病经太医多加诊治却仍未见效，且有愈演愈烈之状。是年十一月，永琪的病情持续已近十个月，乾隆帝下诏加封他为亲王，以为慰抚，是为“和硕荣亲王”。最终他没有敌过疾病的侵害，在次年三月病逝。乾隆赐其谥号为“纯”，巧合的是，乾隆逝世后也获得了同样的谥号。

对荣亲王的死，屡次建储不成的乾隆帝后来一再公开表达遗憾、痛惜之情。乾隆晚年曾在上谕等公开场合称：“其时朕视皇五子于诸子中更觉贵重，且汉文、满洲、蒙古语、马步射及算法等事，并皆娴习，颇属意于彼，而未明言，乃复因病旋逝。”又说：“论长当及于皇长子，论贤当及于皇五子……朕在诸皇子中，颇觉皇五子人品贵重……然未及明示亦早夭……”这些话表明，永琪确曾是乾隆皇帝心中储君的不二人选。

永琪一生短暂，无所谓大功大过，但可以肯定的是他的才华在清室中是比较突出的，而且其后代中也不断有人表现出卓越的才华。永琪共有妻妾三人，正福晋西林觉罗氏，是鄂尔泰孙女，侧室索绰罗氏为左都御史观保之女，此外还娶汉人之女胡氏为小妾。《还珠格格》中将永琪的正室杜撰为出身卑微的小燕子，将侧室描述为受尽冷落的知画，这些都是艺术的虚构。三人都为永琪生有儿子，不过六子中活下来并继承家业的只有侧室所生第五子绵亿。绵亿，字镜轩，号南韵斋，生于乾隆二十九年（1764），乾隆四十九年（1784）晋封为贝勒，嘉庆四年（1799）晋升为荣郡王。绵亿充分继承了他父亲的才华，天性聪敏，不仅琴棋书画、骑马射步，皆能精通，尤其是他在书法方面的造诣，颇得王维、吴道子的遗风，为当时的士人所推崇。绵亿于嘉庆二十年（1815）逝世，享年51岁，谥号为“恪”，是为荣恪郡王。

绵亿的儿子奕绘亦颇具文雅之风，是当时闻名的宗室诗人。奕绘的妻妾也皆是才女，尤以西林觉罗·太清为最，代表著作有《红楼梦影》。奕绘一生只钟爱于太清一人，侧室也只太清一人。自其正室去世之后，绵亿并未续娶，太清成为实际上的正室。尽管太清是罪臣之后，但是因为她才华横溢，与奕绘时常互相唱和，心有灵犀，所以奕绘不顾世俗和政治的影响，将太清更名为顾太清，以荣王府护卫顾文星之女的名义上报宗人府，成为他唯一的侧室夫人。

其后，永琪的传人都受到家族传统的影响，倾向于中国传统文化的传承和研究。主要生活于民国时期的荣亲王六世孙爱新觉罗·恒煦（1898-1966）和其子爱新觉罗·启孮（后易名金启孮，1918-2004）一生都致力于与满族和女真有关的民族历史文化的研究。不知道当时金启孮先生看到《还珠格格》中刻画的五阿哥时，会有怎样的感触？